id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms053	true	525436165623684842	15	187	66	893	1459	300	في الاستياك عرضا ولم يذكر فيه حديثا يحتج به يشير بذلك الي ما اخرجه ابو داود في --مراسيله والبيهقي من جهته من -------------حديث محمد بن خالد القرشي عن عطاء بن ابي رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا وعند البيهقي والبغوي والعقيلي و------------------------------------------------------------ابن عدي وابن منده وابن قانع والطب-------------------راني من حديث----------------- ثبيت بن كثي-----------------------------------------ر و-هو ضعيف عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا -يتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وذكر ابو نعيم في الصحابة ما يدل علي ان بهزا هو ابن حكيم بن معوية القشيري وعلي هذا فهو منقطع وهو من رواية الاكابر عن الاصاغر وحكي ابن منده مما يءيد ذلك ان مخيس بن تميم رواه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لكن قد اختلف في رواية بهز الاولي علي راويها يحيي بن سعيد فقال ثبت كما تقدم ورواه علي----------------------------------------------- بن ربيعة القرشي المد------------ني عنه عن سعيد بن المسيب فقال عن ربيعة بن اكثم بدل	53	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms159	false	-4885248549859412466	80	235	413	1163	1476	300	في الاستياك عرضا روي ----------------------------------------------ابو داود في المراسيل---------- عن محمد بن الصباح عن هشيم عن محمد بن خالد القرشي عن عطاء بن ابي رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا ومحمد بن خالد القرشي ذكره ابن ابي حاتم ولم يذكر شيءا من جرح ولا تعديل وروي الحفاظ ابو احمد ابن عدي وابو القاسم ---------الطبراني وابو القاسم البغوي من حديث اليمان بن عدي عن ثبيت بن كثير وهو بضم الثاء المثلثة وفتح الباء الموحدة واخره تاء عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا قال البغوي واللفظ لحديثه ولا اعلم روي بهز غير-------------------------------------- هذا ----------وهو منكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه البيهقي من جهة عمر بن علي بن ابي بكر الكندي عن علي بن ربيعة القرشي المدني عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب----- عن ربيعة بن اكثم قال	159	-1071475087781939888	427	596.0	328	1045	40.861244201660156	74	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK001160-ara1.ms109	true	7377683119807830321	188	233	935	1162	1528	300	الاوزاعي انه بلغه عن عطاء به اخرجه ابو داود ولفظه-------------------------------- اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال وهكذا	109	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms612	false	-379556261312889571	78	131	375	633	1467	300	الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال وه-ذا	612	-1071475087781939888	207	379.0	165	259	79.92278289794922	39	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK001160-ara1.ms143	true	-1560619103505254417	233	287	1126	1359	1419	300	من طريق ابن اسحاق عن--- عبد الله بن ابي بكر بن حزم وغيره------------ عن سعد- بن عمارة اخي بني سعد بن بكر وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي يرحمك الله قال--- اذا انتهي-ت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا -ضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له	143	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms835	false	7591208955365935209	207	265	972	1225	1386	300	من حديث ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر ويحيي بن سعيد انهما حدثا عن سعيد بن عمارة احد بني سعد بن بكر وكانت له صحبة ان رجلا قال له عظني في نفسي -رحمك الله قال له اذا انت قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء فانه لا صلاة لمن لا وضوء له ولا ايمان لمن لا صلاة له	835	-1071475087781939888	210	366.0	158	254	82.67716217041016	43	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK001160-ara1.ms269	true	-5248604064339639985	84	154	417	758	1464	300	اسحاق قال -ذكر الز----------------------------------هري عن عروة بلفظ-------------------------------------------------------- فضل الصلاة التي يستاك لها علي الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا وتوقف ابن خزيمة و----------------------------------------------------------البيهقي في صحته خوفا من--------------------------------------------------- ان يكون من تدليسات ----ابن اسحاق-------- وانه لم يسمعه من الزهري لا سيما وقد قال الامام احمد انه اذا قال وذكره لم يسمعه وانتقد بذلك تصحيح الحاكم له وهو قوله انه علي شرط مسلم ولكن قد رواه معاوية بن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي عن الزهري	269	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms144	false	-327831550349388241	93	238	462	1155	1474	300	اسحاق قال فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الصلاة التي يستاك لها علي الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا اخرجه ابن خزيمة وعلق القول في الترجمة وقال ان صح الخبر وقال الحافظ ابو بكر البيهقي بعد اخراجه هذا الحديث من جهة محمد بن اسحاق وهذا الحديث احد ما يخاف ان يكون من تدليسات محمد بن اسحاق بن يسار وانه لم يسمعه من الزهري ------------------------------------قال و-------------------------------------------------------------------------قد رواه معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري وليس بالقوي وذكر عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه انه قال اذا قال ابن اسحاق وذكر فلم يسمعه ذكره الخلال وروي من وجه اخر عن عروة عن عاءشة ووجه اخر عن عمرة عن عاءشة وكلاهما ضعيف قلت اما الرواية عن عروة عن عاءشة فمن حديث معاوية بن يحيي عن الزهري	144	-1071475087781939888	204	264.0	160	802	25.43640899658203	35	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK001160-ara1.ms382	true	3305466029720603608	21	177	110	916	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع وا-----ضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع------ ابو داود والحاكم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه تسع سنين اخرجه البزار وروي ابو داود من طريق---------------------------------------------------------------------- هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيث الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراة وفي رواية لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله ق-----------------------------------ال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة وقال ابن القطان لا نعرف هذه المراة ولا الر--------------------------------جل الذي روت عنه انتهي- وقد رواه الطبراني من هذا الوجه فقال عن معاذ بن عبد الله	382	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms824	false	-8557638268639328906	81	185	383	904	1488	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع اخرجه ابو داود وهو من رواية سوار بن داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمزة الصيرفي رواه عنه عبد الله بن بكر ووكيع واسماعيل مع اختلاف لفظ وعن هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال ل-----------------امراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن -نبي الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة اخرجه ابو داود و-----------------------الرجل المجهول فان يكن صحابيا لم تضر جهالته عند اهل الحديث و----------------------الاصول وخبيب جد معاذ بن عبد الله	824	-1071475087781939888	301	285.5	235	955	31.51832389831543	51	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK001160-ara1.ms417	true	6739937334043424465	105	181	519	865	1434	300	من صلي خلف عالم في قدموا خيارك-----م 1140 حديث -من صلي الصبح في جماعة فهو في ذمة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فانظر يا ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمت------ه مسلم عن جندب بن سفيان به مرفوعا وفي لفظ عند احمد والترمذي وابن ماجه وابي يعلي من يعلي من حديث ابي بكر الصديق فهو في جوار الله وليس فيه في جماعة وكذا رواه الاوزاعي عن فزعة عن ابي سبرة رفعه بلفظ من صلي الصبح فهو في ذمة الله	417	-8877725446241945594	ShamAY0033975-ara1.ms815	false	-7441319741796331331	187	271	889	1274	1411	300	من صلي ال--عشاء في جماعة فهو كمن قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فهو كمن قام الليل كله وكذلك حديث يزيد بن هارون عن داود بن ابي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان العلقي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فانظر ي--ابن ادم لا يطلبنك الله بشء من ذمته ورواه مسلم--------------------------------------------------------------------------------- من حديث يزيد والعلقي بفتح العين واللام معا ور-------------------واه انس بن سيرين عن جندب------------- بلفظ من صلي الصبح فهو في ذمة الله	815	-1071475087781939888	146	181.5	110	502	29.08366584777832	27	JK001160-ara1	ShamAY0033975-ara1