id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms005	true	-6418871481019496929	0	72	0	346	1460	300	عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	5	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1294	false	7659423947663686159	57	130	258	609	1421	300	عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله------- بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك--- فلذي قرابتك فان فضل---------------- فهكذا وهكذا يقول -بين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1294	-6590068225014590683	315	562.5	249	380	82.89473724365234	62	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms005	true	-6418871481019496929	0	81	0	393	1460	300	عذرة عبدا له عن- دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ا---لك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها------ اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك وكذا اخرجه النساءي واخرون وفي الباب-------------- عن جابر بن	5	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3778	false	4626111298025771152	1	75	4	350	1408	300	عذرة عبدا له علي دبر فبلغ ذلك -----رسول الله---------- فقال اما لك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة دره--------------------------------------م فدفعها النبي اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك ابن علية م د نا ايو---------------ب عن ابي الزبير عن جابر ان	3778	-6590068225014590683	300	520.5	235	417	71.94244384765625	57	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms017	true	-8722999976199734317	4	95	19	469	1500	300	الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما يتقي الاسد وكذلك قال البخاري روي ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن محمد بن ابي الزناد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يع--------------------------------------------------------------ني محمد بن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن جده ابي الزناد به واشار الخطيب الي تخطءه هذا الاسناد في موضعين احدهما رواية الدراوردي عن ابن ابي الزناد والثاني رواية محمد بن عبد الرحمن عن	17	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2422	false	3034536086695357807	191	271	879	1261	1399	300	الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن -----------------عمرو عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما يتقي الاسد ----11299 الطيالسي نا ا------------------------------------بن ابي الزناد عن محمد بن عبد الله القرشي عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحدوا النظر اليهم يعني المجذومين ورواه سعيد ابن ابي مريم عن ابن ابي الزناد قال حدثني محمد بن عبد الله عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2422	-6590068225014590683	195	317.0	152	613	31.810766220092773	37	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms039	true	-2166648511525878821	180	217	889	1058	1491	300	عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي تءمن عليها العاهة قيل او قلت ومتي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا طلعت الثريا	39	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1751	false	3170561277179739814	103	133	478	617	1388	300	عثمان بن عبد الله بن سراقة عن ابن عمر---- نهي رسول ا---------لله---------- عن بيع الثمار حتي يءمن عليها العاهة قيل------- ومتي ذلك يا ابا عبد الرحمن قال اذا طلعت الثريا	1751	-6590068225014590683	138	253.5	108	169	81.65680694580078	28	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms045	true	2887419202543747815	51	127	258	626	1489	300	الثوري----- عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبد- بزا من هجر فجاء------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ساومنا سراويل وعندنا و-زان يزن بالاجر ف----------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا وزان زن وارجح وكذا روا------ه قيس بن الربيع عن سماك----- وخالفهما شعبة ف-----قال عن سماك قال سمعت مالكا ابا صفوان----- بن عميرة يقول بعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة------------- فوزن لي فارجح	45	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1838	false	-8972440892995638838	124	207	622	1025	1456	300	الثوري يحدث عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر او البحرين فلما كنا بمني اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتري مني سراويل قال وثم وزان يزن بالاجر فدفع اليه رسول الله الثمن ثم قال له--------------------------------- زن وارجح ---الطيالسي ثنا قيس---------- عن سماك نحوه وخالفهما شعبة فروي 9105 عن سماك---- سمعت------ ابا صفوان مالك بن عمير- يقول بعت من----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي فارجح	1838	-6590068225014590683	280	392.0	218	465	60.21505355834961	48	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms053	true	525436165623684842	38	186	178	889	1459	300	محمد بن خالد القرشي عن عطاء بن ابي رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا وعند البيهقي والبغوي والعقيلي وا---------------------بن عدي وابن منده وابن قانع والطبراني من حديث ثبيت بن كثير وهو ضعيف عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا ويشرب مصا يتنفس ثلاثا ويقول هو اهنا وامرا وابرا وذكر ابو نعيم في الصحابة ما يدل علي ان بهزا هو ابن حكيم بن معوية القشيري وعلي هذا فهو منقطع وهو من رواية الاكابر عن الاصاغر وحكي ابن منده مما يءيد ذلك ان مخيس بن تميم رواه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده لكن قد اختلف في رواية بهز الاولي علي راويها يحيي بن سعيد فقال ثبت كما تقدم ورواه علي بن ربيعة القرشي المدني عنه عن سعيد ----بن المسيب فقال عن ربيعة -بن اكثم	53	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0028	false	-5958818298446473081	199	275	995	1371	1493	300	محمد بن خالد القرشي عن عطاء ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربتم فاشربوا مصا واذا استكتم فاستاكوا عرضا اخرجه ابو داود في المراسيل ولا احتج بمثله 154 اليمان بن عدي الحمصي ثنا--------------------------- ثبيت بن كثير --الضبي- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يستاك عرضا الحديث 155-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه علي بن ربيعة القرشي المد----ني عن يحيي عن ابن المسيب فقال عن ربيعة ابن اكثم	28	-6590068225014590683	287	438.5	225	742	38.67924499511719	53	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms071	true	8047992531205355408	7	146	36	700	1509	300	يونس عن الحسن مثله ف--------------------------------------قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم وهذا بعينه قد رواه في تاريخه ومن جهته البيهقي في سننه فقال حدثني عياش وذكره وبه يستدل علي ان البخاري اذا قال قال لي يكون محمولا علي السماع وللبيهقي ايضا وكذا النساءي من حديث علي بن المديني عن المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكره قال علي بن المديني رواه يونس عن الحسن عن ابي هريرة ورواه قتادة عن الحسن عن ثوبان ورواه عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه مطر عن الحسن عن علي قال البيهقي ورواه------ اشعث-- عن الحسن عن اسامة قال شيخنا ورواه قتادة ايضا عن الحسن عن علي ---------------------------اخرجه---------- عبد الرزاق عن معمر عنه ورواه ابو حرة عن الحسن عن غير واحد	71	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1382	false	-243331689606237930	95	215	461	1018	1426	300	يونس عن الحسن عن غير واحد مرفوعا قال افطر الحاجم والمحجوم قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم وجاء عن الحسن مرسلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معتمر س عن-------- ابيه عن الحسن عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم وروي عن- يونس عن الحسن عن ابي هريرة ورواه قتادة عن الحسن عن ثوبان ورواه عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه مطر عن الحسن عن علي مرفوعا 7168 ابو عاصم نا اشعث س عن الحسن عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افطر الحاجم والمحجوم قلت واخرجه س من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن ابي------- حرة عن الحسن عن غير واحد	1382	-6590068225014590683	355	565.5	271	747	47.5234260559082	69	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms105	true	2800271446019875097	87	183	420	918	1471	300	زهير عن ابي-- الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا -دعوي اهل الجاهلية قالو---ا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع -احد---هما الاخر فقال -لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر -------------وان كان مظلوما فلينصره 198 حديث انصف من بالحق اعترف لم اعرفه هكذا ولكن روي احمد والحاكم في مستدركه من حديث الاسود بن سريع رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اتي---- النبي صلي الله عليه	105	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3605	false	-5445905360720650573	88	187	423	928	1463	300	زهير م نا ابو الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما هذا ادعوي---- الجاهلية قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع واحد منهما الاخر -قال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر او كلمة نحوهاوان كان مظلوما فلينصره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يقول اذا جلس الخصمان بين يديه 15821 ابو عوانة م عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن واءل عن ابيه قال كنت عند النبي صلي الله عليه	3605	-6590068225014590683	373	572.0	302	621	60.06441116333008	62	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms109	true	7377683119807830321	184	232	915	1156	1528	300	محمد --بن شعيب اخبرني الاوزاعي انه بلغه- عن عطاء به اخرجه ابو داود ولفظه اصاب رجلا------ جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----- احتل-م فامر بالاغتسال فاغتسل---- فمات فبلغ---------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	109	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0175	false	581270787827525230	48	95	244	480	1507	300	مزيد وابن شعيب د ثنا- الاوزاعي قال بلغني عن عطاء انه سمع ابن عباس يخبر ان---- رجلا اصابه جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثم اصابه احتلام فامر بالاغتسال فاغتسل فكز فمات فبلغ رسول الله ذلك----------------------------- فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	175	-6590068225014590683	170	253.5	134	270	62.96296310424805	26	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms113	true	3400873053128057010	191	240	958	1184	1477	300	جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة	113	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1960	false	666268836206968873	256	300	1189	1390	1390	300	جابر ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا و----قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل ----------اليه نبي الله و----------قال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة-	1960	-6590068225014590683	197	369.0	154	226	87.16814422607422	41	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms123	true	4497632937524573360	90	129	461	636	1497	300	حسان بن مخارق عن ام سلمة قالت نبذت نبيذا في كوز فدخل النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا قالت اشتكت ابنة لي فنعت لها هذا فقال ان الله لم يجعل شفاءكم في ما حرم عليكم	123	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3462	false	1962446446805293693	224	262	1145	1321	1505	300	حسان بن مخارق عن ام سلمة قالت نبذت نبيذا في كوز فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يغلي فقال ما هذا ق-لت اشتكت ابنة لي فنعت لها هذا فقال ان الله لم يجعل شفاءكم في-ما حرم عليكم	3462	-6590068225014590683	167	309.0	130	179	93.29608917236328	37	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms147	true	7995972283283218724	51	116	259	566	1461	300	حديث من جهة ابي منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت ابن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم هو المغرب قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون ----هي البتيرا فقال يا بني ليست تلك البتيرا- انما البتيرا- ان يصلي الرجل --ركعة يتم------ ركوعها	147	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0778	false	-1251787860480741220	237	300	1119	1425	1425	300	حبيب عن ----ابي منصور مولي سعد بن ابي وقاص---- سالت ابن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار قلت نعم--- المغرب قال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون ان تلك البتيراء قال يا بني ليس- تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها-	778	-6590068225014590683	282	486.0	223	321	87.8504638671875	52	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms155	true	-5552651950100561789	78	292	375	1433	1468	300	التاني من الله والعجلة من الشيطان ابو بكر بن ابي شيبة وابو يعلي عنه وابن منيع والحارث بن ابي اسامة كلهم في مسانيدهم من حديث سنان بن سعد عن انس مرفوعا بهذا واخرجه البيهقي في سننه وغيرها كذلك فسمي الراوي عن انس سعد بن سنان وله مشاهد عند الترمذي والعسكري وغيرهما من حديث عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده مرفوعا به مثله ولفظه الاناة وقال الترمذي انه حسن غريب وقد تكلم بعضهم في عبد المهيمن وضعفه من قبل حفظه وللبيهقي من حديث محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب به عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا ----------------------اذا تانيت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء وس---عيد قال فيه ابو حاتم انه متروك وللطبراني والعسكري والقضاعي من حديث ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر مرفوعا من تاني اصاب او كاد ومن عجل اخطا او كاد وللعسكري فقط من حديث سهل بن اسلم عن الحسن رفعه مرسلا التبين من الله والعجلة من الشيطان فتبينوا قال والتبين عند اهل اللغة مثل التثبت في الامور والتاني وقد قرا بعضهم اذا ضربتم في سبيل الله فتثبتوا و ان جاءكم فاسق بنبا فتثبتوا ويشهد لها قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ل------------------------------------------------------اشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما ال-------له الحلم والاناة وهو صحيح	155	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3567	false	-6817045090576842217	128	260	667	1291	1493	300	التاني من الله والعجلة من الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان قلت سعد ضعيف 15646---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب--- عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا تثب-ت اصبت او كدت تصيب واذا استعجلت اخطات او كدت تخطء قلت سعيد قال ----ابو حاتم---- متروك 15647 قر------------------------------------ة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جمرة خ م عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقال للاشج ان فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والاناة 15648 ابن ابي عروبة م عن قتادة ثنا غير واحد ممن لقي الوفد وذكر ابا نضرة انه حدث عن ابي سعيد ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه ثم قال نبي الله صلي الله عليه وسلملاشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة ابو عبيد	3567	-6590068225014590683	266	150.5	205	1376	19.331396102905273	49	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms176	true	1828289419098207153	12	72	73	354	1534	300	الجالس وسط الحلقة معلون ابو داود من حديث قتادة حدثني ابو مجلز عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة وهو عند الترمذي من هذا الوجه عن ابي مجلز ان ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا قعد وسط --حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد او لعن الله علي لسان محم--------------------------------------د صلي الله عليه وسلم من ------قعد وسط الحلقة	176	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0957	false	-6383464488854267667	140	263	664	1258	1448	300	الجلوس وسط الحلقة 5254 ابان د نا قت--------ادة حدثني ابو مجلز عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعن من جلس --------------------------------------------------------وسط الحلقة 5255 همام عن قتادة عن ابي مجلز ان رجلا اتي حذيفة فقال الم تر ان فلانا مات قال ان الذي اماته قادر علي ان يميتك فجلس وسط الحلقة فقال له قم فان رسول الله صلي الله عليه وسلملعن الذي يجلس وسط الحلقة قال المءلف يحتمل ان يكون قد عرف منه نفاقا وانه انما فعل ذلك قصدا الي ترك الحشمة وقلة المبالاة باهل الحلقة 5256 الطيالسي نا شعبة عن قتادة عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان م--------------------------حمد صلي الله عليه وسلماو قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلملعن الذي يجلس وسط الحلقة	957	-6590068225014590683	168	83.0	131	685	24.52554702758789	30	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms177	true	-5931983988118833154	202	232	1047	1188	1535	300	شعبة عن ابي اسحاق عن حسان بن فاءد عن عمر بن الخطاب انه قال الشجاعة والجبن غرا-ز في الناس تلقي الرجل يقاتل عمن لا يعرف وتلقي الرجل يفر عن- ابيه	177	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3258	false	-7415524582949562166	182	209	864	993	1423	300	شعبة عن ابي اسحاق عن حسان بن فاءد عن عمر-------------- قال الشجاعة والجبن غراءز في الناس تلقي الرجل يقاتل عمن لا يعرف وتلقي الرجل يجبن عن ابيه	3258	-6590068225014590683	122	229.0	96	143	85.31468200683594	24	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	73	190	377	934	1479	300	ابن جريج---- اخبرني محمد بن طلحة هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ابيه عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها وقال الحاكم انه صحيح الاسناد ولم يخرجاه وتعقب بالاضطراب فقيل هكذا كما اتفق عليه حجاج بن محمد وروح بن عبادة وابو عاصم كلهم عن ابن جريج وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن معا-------------------------------------وية انه الساءل واخرجه ابن ماجه ايضا من حديث محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن معاوية -بن جاهمة قال اتيت -ال-----------------نبي صلي الله عليه	181	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3080	false	-7651861905277362046	103	198	499	936	1427	300	ابن جريج س ق اخبرني محمد بن طلحة ----بن عبد الله عن ا--------------------------------بيه عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء ف-----------------------------قال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند رجلها ثم الثانية ثم الثالثة مقاعد شتي فكمثل هذا القول قلت ورواه محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة وخالفه عبد الرحيم بن سليمان فقال عن ابن اسحاق عن محمد بن طلحة عن طلحة بن معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية ابن جاهمة -عن ابيه والاول اصح قلت وقد ساله صلي الله عليه	3080	-6590068225014590683	218	211.0	167	763	28.571428298950195	39	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms182	true	-6100593216640034965	80	119	422	603	1490	300	عبيد بن عمير عنه---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غ-ول فيه وحج- مبرور- قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد -المقل	182	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1297	false	3352732562719383248	171	215	791	991	1391	300	عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل اي- الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل	1297	-6590068225014590683	175	313.5	136	201	87.0646743774414	33	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms182	true	-6100593216640034965	80	119	422	603	1490	300	عبيد بن عمير عنه---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غ-ول فيه وحج- مبرور- قيل فاي الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد -المقل	182	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3250	false	-5956510826634506211	151	194	724	923	1426	300	عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل اي- الصلاة افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل	3250	-6590068225014590683	174	306.5	136	201	86.5671615600586	33	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms189	true	6253661905544537819	87	162	455	826	1514	300	عبد الرزاق ومن طريقه ابو نعيم ثم الديلمي انا عبد الله بن عيسي بن عمر الجندي حدثنا محمد بن ابي محمد عن ابيه عن ابي هريرة به مرفوعا بزيادة تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يدعون احدا يدخلها وهو عند الدارقطني في اخر الحج من سننه من رواية الجندي المذكور ولفظه حجوا قبل ان لا تحجوا قالوا وما شان الحج يا رسول الله قال تقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد عبد	189	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1451	false	8972963009713424143	96	137	458	646	1452	300	عبد الرزاق -------------------------------نا عبد الله بن عيسي بن بحير------ حدثني محمد بن ابي محمد عن ابيه عن ابي هريرة--- مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجوا قبل ان لا تحجوا قيل ف--ما شان الحج------------- قال يقعد اعرابها علي اذناب اوديتها فلا يصل الي الحج احد قلت	1451	-6590068225014590683	176	288.0	136	371	47.439353942871094	34	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms202	true	8205071120258212583	0	45	0	219	1470	300	عامر الهوزني عن المقدام الكندي رفعه بهذا في حديث بزيادة يعقل عنه ويرثه وفي لفظ عند ابي داود والنساءي بهذا السند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه ومن حديث ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده به كالاول بلفظ	202	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2021	false	2240626134937740398	202	298	925	1367	1375	300	عامر الهوزني عن المقدام الكندي ---------------------------------------------------------------------------------مرفوعا انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه قال د رواه الزبيدي عن راشد بن سعد فقال عن ابن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام ثنا عبد السلام بن عتيق د نا محمد بن المبرك نا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن حجير عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده سمعت رسول الله	2021	-6590068225014590683	119	97.0	92	523	22.753345489501953	22	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms205	true	8894162449893947836	142	208	664	991	1443	300	فان المراة خلقت وفي لفظ للبخاري ايضا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج ورواه مسلم ايضا من حديث ابن عيينة-- عن ابي الزناد --عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ-- ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	205	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2496	false	-2075119251493668009	5	63	30	309	1483	300	فان المراة خلقت من --------------------------------ضلع وان اعوج شء من الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج 11610------------------ ابن عيينة م عن ابي الزناد خ عن الاعرج عن ابي هريرة قال رسول الله ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت---- وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	2496	-6590068225014590683	251	439.5	198	333	75.37537384033203	47	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms226	true	7770320084029418053	200	292	991	1454	1494	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس البيهقي في الشعب والعسكري والقضاعي من حديث علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رفعه بهذا فالعسكري من جهة كرم بن ارطبان والقضاعي من جهة عبيد بن عمرو السعدي والبيهقي من جهة سفيان ثلاثتهم عن ابن جدعان وهو عند البيهقي من حديث اشعث بن براز حدثنا علي بن زيد مرسلا بحذف ابي هريرة وزاد فيه وما يستغني رجل عن مشورة و---اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	226	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3573	false	6508138387490982718	250	283	1226	1395	1474	300	راس العقل بعد الايمان بالله التودد الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يستغني رجل عن مشورة وان اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة وان اهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	3573	-6590068225014590683	166	314.0	134	466	35.622318267822266	31	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms232	true	-9045169009891647068	79	269	383	1326	1479	300	ابن اسحاق-- حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرسولا مسيلمة لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما وكذا اخرجه ابو داود في الجهاد من سننه من طريق ابن اسحاق ولفظه سعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما وهو عند البيهقي ايضا واوله سمعته -------------------------------حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول صلي الله عليه وسلم يقول لهما وانتما تقولان مثل ما يقول فقالا له نعم وذكره وصححه الحاكم علي شرط مسلم وله عند ابي داود ومن طريقه البيهقي مما هو عند احمد وصححه ابن حبان من طريق اخر من جهة ابي اسحاق السبيعي عن حارثة بن مضرب انه اتي ابن مسعود فقال ما بيني وبين احد من العرب حبة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا بهم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول الله لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب	232	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3308	false	-4678673662429124863	188	300	910	1465	1465	300	ابن اسحاق د حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود عن-------- ابيه سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول---- الله---------- يقول لهما وانتما تقولان مثل ما يقول فقالا--- نعم فقال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما 14595 الثوري د عن -----------------------------------------------ابي اسحاق-------- عن حارثة بن مضرب انه اتي ابن مسعود فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد -بني حنيفة فاذا -هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لولا انك رسول لض-----ربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب-	3308	-6590068225014590683	449	601.5	356	976	46.00409698486328	84	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms239	true	6124134147604662202	166	243	849	1222	1491	300	علي بن سليمان سالت انسا عن الحلي فقال ليس فيه زكاة واما جابر فرواه الشافعي عن سفيان عن عمرو سمعت رجلا يساله عن الحلي فيه زكاة قال لا قال البيهقي في المعرفة فاما ما يروي عنه مرفوعا ليس في الحلي زكاة فباطل لا اصل له وانما يروي عنه من قوله واما اسماء فروي الدارقطني من طريق هشام بن عروة عن فاطمة ابنة المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها كانت تحلي بناتها الذهب---------- نحوا من خمسين الفا	239	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1256	false	-7909785184236143424	66	98	315	467	1386	300	علي بن سليم-- سالت انسا عن الحلي فقال ليس فيه زكاة 6639----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عروة عن فاطمة بن-- المنذر عن اسماء------------ انها كانت تحلي بناتها الذهب ولا تزكيه نحوا من خمسين الفا	1256	-6590068225014590683	136	208.0	106	383	35.50914001464844	26	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms242	true	6636175671386210724	173	231	861	1144	1490	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقته وانا مع ابي وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب---------------------------------------------- فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر له رسول الله عليه و---------سلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه -واعاده بعد يسير بلفظ كنت رديف ابي فلقي النبي صلي الله عليه وسلم	242	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2353	false	6598096799994506240	122	183	613	923	1482	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة------ مع ابي وبيد رسول الله------------------- درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا منه ابي فاخذ بقدمه واقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه فقال له اني شهدت ---جيش عثران فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2353	-6590068225014590683	218	356.5	169	339	64.3067855834961	39	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms259	true	4375699113735158140	119	197	560	938	1429	300	صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي الحديث وفيه- فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين ورواه ابو بكر بن ابي شيبة وعنه ابو يعلي في مسنديهما من حديث محمد بن زرار------------- بن خزيمة بن ثابت حدثن----ي عمارة بن خزيمة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث-------------- فجحده فشهد له خزيمة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معه حاضرا قال	259	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3614	false	-3291791566315552358	227	298	1165	1517	1524	300	صلي الله عليه وسلمعلي خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمشه-ادة خزيمة بشهادة رجلين 15855 زيد بن الحباب حدثني---------------------------------- محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت حدثني عمي عمارة بن خزيمة عن ابيه خزيمة بن ثابت ان رسول الله ابتاع------ من سواء بن الحارث المحاربي فرسا فجحده فشهد له خزيمة فقال له رسول الله------------------- ما حملك علي الشهادة ولم تكن معه قال ------	3614	-6590068225014590683	221	294.5	171	419	52.74462890625	37	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms269	true	-5248604064339639985	1	73	3	357	1464	300	عمرة عن عاءشة مرفوعا به وقال انه غير قوي الاسناد وساقه ايضا من طريق الواقدي عن عبد الله بن---- يحيي الاسلمي عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة مرفوعا بلفظ------------------- الركعتان بعد السواك احب الي----- من سبعين ركعة قبل السواك وضعفه ايضا الواقدي وقد رواه من غير جهته الحارث بن ابي اسامة في مسنده من رواية ابن لهيعة عن ابي الاسود بلفظ صلاة علي اثر سواك افضل من سبعين صلاة بغير سواك	269	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0027	false	2060337586287152498	29	96	146	470	1429	300	عمرة عن عاءشة وكلاهما ضعيف 141 الواقدي ثنا------------------------------------ عبد الله بن ابي يحيي الاسلمي عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الركعتان بعد السواك احب الي الله من سبعين ركعة قبل السواك----------- الواقدي لا يحتج به 142 حماد بن قيراط نا فرج بن فضالة عن عروة بن رويم عن عمرة عن عاءشة مرفوعا--- صلاة ب-------سواك خير- من سبعين صلاة بغير سواك	27	-6590068225014590683	179	236.5	139	382	46.858638763427734	32	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms278	true	-1438426013707561029	61	96	311	484	1467	300	عن ابي سعيد بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون فجرح بوجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعالي فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	278	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2718	false	5103305782891171721	178	209	877	1028	1457	300	عن ابي سعيد بينما رسول الله------------------- يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه بعرجون فجرح-----ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال- فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	2718	-6590068225014590683	145	255.0	115	176	82.38636016845703	27	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms278	true	-1438426013707561029	61	280	311	1373	1467	300	عن ابي سعيد---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعن----------ه بعرجون-------- فجرح بوجهه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تعالي فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله وللبيهقي في الجنايات من سننه من جهة مالك عن ابي النضر وغيره انهم اخبروه ان رسول الله ------------------راي رجلا متخلفا فطعنه بقدح كان في يده ثم قال الم انهكم عن مثل هذا فقال الرجل يا رسول الله ان الله قد بعثك بالحق وانك قد عقرتني فالقي اليه القدح وقال--- استقد فقال الرجل انك طعنتني ولي -علي ثوب وعليك قميص فكشف له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بطنه فاكب عليه الرجل فقبله وهو منقطع واسنده البيهقي من وجه اخر ضعيف فيه الكد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمي وعنده ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------ عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال فاقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه قال فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بابي وامي يا رسول الله اردت هذا وقال الذهبي اسناده قوي وروي ابن اسحاق عن --حبان بن واسع عن اشياخ من قومه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	278	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2725	false	2899208392073978360	4	281	18	1363	1457	300	عن ابي سعيد قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله بعرجون كان معه فخرج الرجل فقال له رسول الله------------------- تعال- فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله 12444------------------------------ مالك عن ابي النضر وغيره----- اخبروه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا متخلقا فطعنه بقدح كان في يده ثم قال الم انهكم عن مثل هذا فقال الرجل يا رسول الله ان الله قد بعثك بالحق وانك قد عقرتني فالقي اليه القدح فقال له استقد فقال الرجل انك طعنتني وليس علي ثوب وعليك قميص فكشف له رسول الله عن بط-------------------نه فاكب عليه الرجل فقبله هذا منقطع ---------------------------------------12445 الكديمي نا وهب بن جرير نا ابي عن الحسن حدثني سواد بن عمرو قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا متخلق بخلوق فلما راني قال يا سواد خلوق ورس اولم انه عن الخلوق ونخسني بقضيب في يده في بطني فاوجعني فقلت يا رسول الله القصاص قال القصاص فكشف لي عن بطنه فجعلت اقبله ثم قلت يا رسول الله ادعه شفاعة لي يوم القيامة قلت الكديمي واه قال وتابعه عمر بن سليط عن الحسن قلت عمر لا يكاد يعرف من مشيخة التبوذكي 12446 جرير الضبي عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال كان اسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا فبينا هو عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصبعه في خاصرته فقال اوجعتني قال -اقتص قال يا رسول الله ان عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله -------------------قميصه---- فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بابي وامي يا رسول الله اردت هذا قلت-------- اسناده قوي --12447 معمر د عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان------------- النبي صلي الله عليه -----	2725	-6590068225014590683	818	1193.0	641	1514	54.02906036376953	154	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms282	true	2790581928776672500	88	116	411	547	1451	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسك----------------------------------------------------نة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي ---------------------------------------------------------------------------لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	282	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1300	false	-884745602133890969	127	180	556	819	1394	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1300	-6590068225014590683	136	266.0	108	263	51.71102523803711	26	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms304	true	6076524670221306323	4	33	15	156	1516	300	الشعبي قال كان بين عمر و----ابي رضي الله عنهما تدارء في شء---------------------------- فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر اتيناك لتحكم بيننا	304	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3603	false	2601752755667951834	238	273	1184	1349	1475	300	الشعبي قال كان بين عمر وبين ابي بن كعب-------- تداري في شء وادعي ابي علي عمر فانكر ذلك فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر اتيناك لتحكم بيننا	3603	-6590068225014590683	126	219.5	99	173	72.83236694335938	23	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms308	true	-9214201637429230687	183	217	889	1047	1461	300	ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير --حق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي ب--حق فذاك في الجنة----- ابو	308	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3582	false	-4524983916866437907	233	268	1108	1275	1417	300	ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضي بغير الحق وهو يعلم فذاك في النار وقاض قضي وهو لا يعلم فاهلك حقوق الناس فذاك في النار وقاض قضي بالحق فذاك في الجنة رواه ابو	3582	-6590068225014590683	158	298.0	124	167	94.61077880859375	31	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms309	true	19565692632575318	59	278	291	1327	1437	300	سعيد من ا--------بن حبشي ام لا قال وروي باسناد اخر موصولا ثم ساقه من حديث ب---------------هر بن ح---------------كيم عن ابيه عن جده رفعه ال-------سدر يصوب الله راسه في النار ولابي داود في سننه من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ابراهيم سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدرة عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد في رواية- يا عراقي جءتني ببدعة قال فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت وقال قال ابو داود يعني من قطع --سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيهما ونحوه قول المزني وجهه ان يكون صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدرة لقوم ليتيم او لمن حرم الله عليه ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه يعني فاجاب بما قاله فسمع بعض من حضر الجواب ولم يسمع المسالة ويتايد الحمل يكون عروة احد رواة النهي كان يطعه من ارضه وقد قال ابو ثور سالت الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت الشافعي عن قطع السدر وكذا احتج------------------------- المزني بما احتج به الشافعي من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم غسل	309	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1942	false	-5984913326712070277	81	262	372	1210	1403	300	سعيد من عبد الله بن حبشي ام لا 9514 عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير الحبحابي ثنا عبد القاهر بن شعيب عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا قاطع السدر يصوب----- راسه في النار زيد بن اخرم انا يحيي بن الحارث عن اخيه مخارق عن بهز بن حكيم بهذا بمعناه قلت وهذا لا يصح 9515 ثنا القواريري د وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم سالت هشام بن عروة عن قطع السدر ف-----------------------قال تري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر ع-روة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد وقال يا عراقي جءتني ببدعة---- فقلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسو-------------------ل الله من قطع السدر ثم قال ------------------------------------ابو داود يعني من قطع السدر- في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق----- له فيه-ا وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور سالت الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------- اغسلوه بماء وسدر قرات في كتاب الخطابي ان المزني سءل عن هذا فقال وجهه ان يكون------ صلي الله عليه وسلم سءل	1942	-6590068225014590683	518	821.5	397	1215	42.63374328613281	100	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms313	true	2847345800488769239	201	283	974	1367	1450	300	بشر بن المفضل عن---- يحيي بن سعيد عن بشر بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------------------وهو احدث القوم فقال كبر كبر فسكت فتكلما	313	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2793	false	5635371592957418442	116	185	577	915	1485	300	بشر بن المفضل خ م نا يحيي بن سعيد عن بشي-------ر عن سهل------------ قال انطلق عبد الله-------------- ابن سهل ومحيصة --الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله و-------هو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحويصة الي رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم------------- فسكت فتكلما	2793	-6590068225014590683	263	411.5	207	434	60.59907913208008	49	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms323	true	-8018870676685546022	79	193	392	931	1451	300	خطب عمر الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يتغالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال---- كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا-له	323	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms2435	false	-4219683442733358024	132	247	664	1203	1451	300	خطب عمر الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان ي-غالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع---- المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا له	2435	-6590068225014590683	534	1045.5	421	544	98.1617660522461	110	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms363	true	1068987521907364103	246	292	1205	1433	1476	300	اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج- ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة	363	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0766	false	-2205942267338211391	131	176	617	842	1447	300	اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد ق-------ال اعتكف النبي---- صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستر وقال الا ان كلكم يناجي ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة ف-------ي الصلاة	766	-6590068225014590683	200	352.5	159	244	81.96721649169922	35	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms377	true	-949818439015418355	105	135	529	660	1487	300	ابن ابي ذءب عن ابن اخي جابر عن عمه جابر بن عبد الله مرفوعا به بزياد----------------------ة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	377	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3719	false	9170090368982165113	123	154	559	700	1386	300	ابن ابي ذءب عن ابن اخي ج------------ابر بن عبد الله عن جابر قال رسول الله المجالس بالامانة الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير حق	3719	-6590068225014590683	104	190.0	79	153	67.9738540649414	23	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms382	true	3305466029720603608	21	154	110	805	1509	300	مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع ابو داود والحاكم من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وهما والترمذي والدارقطني من حديث عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني نحوه ولم يذكر التفرقة وفي الباب عن ابي رافع قال وجدنا في صحيفة في قراب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وفاته فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم وفرقوا بين مضاجع الغلمان والجواري والاخوة والاخوات لسبع سنين واضربوا ابناكم علي الصلاة اذا بلغوا اظنه تسع سنين اخرجه البزار وروي ابو داود من طريق----------------------- هشام بن سعد حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيث الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراة وفي رواية لامراته متي يصلي الصبي فقالت---- كان رجل منا يذكر عن رسول الله ق----------------------------------ال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة وقال ابن	382	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0827	false	-155007028355470367	159	233	764	1124	1445	300	مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين وا----ضربوهم عليها في------- عشر وفرقوا بينهم في المضاجع قلت رواه د ابن علية عن سوار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيع نا--------------------------------------------------------------------- داود بن سوار قلب اسمه وفيه ضعف 4525 هشام بن سعد نا--- معاذ بن عبد الله الج--------هني قال دخلنا عليه فقال ل-----------------امراته متي يصلي الصبي فقالت نعم كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من يساره فمروه بالصلاة سمعه ابن	827	-6590068225014590683	235	338.0	179	756	31.08465576171875	38	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms393	true	-5203734378967806762	79	235	377	1113	1413	300	من حديث------------------------- ابن وهب عن ابي---- صخر المدني عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة وسنده لا باس به ولا يضره جهالة من لم يسم من ابناء الصحابة فانهم عدد ينجبر به جهالتهم ولذا سكت عليه ابو داود وهو عند البيهقي في سننه من هذا الوجه وقال عن ثلاثين من ابناء ا-صحاب------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية وذكره بلفظ الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا	393	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	false	172965702478851626	69	151	347	760	1451	300	من حديث ابي عوانة عن منصور 14561 ابن وهب اخبرني ابو صخر المدني ان صفوان بن سليم اخبره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثلاثين من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال----------------------- الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصبعه الي صدره-الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	3300	-6590068225014590683	347	603.5	275	785	44.20382308959961	68	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	218	267	1046	1265	1434	300	في الدعاء اواخر الصلاة من حديث عب-------------د الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عن من حدثه عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عباس به مرفوعا في حديث وقال انه------------------------------------------------------------------------------------- روي---- من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق- امثلها	431	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0517	false	4974829576060219517	101	167	493	800	1429	300	في------------- الصلاة 2802 نا القعتبي د نا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عم--ن حدثه عن محمد بن كعب القرظي نا ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم قال د روي هذا من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا مع ضعفه امثلها	517	-6590068225014590683	165	259.0	123	322	51.24223709106445	33	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms443	true	-678575263426968371	168	250	809	1230	1481	300	ابن مسعود انه راي قملة ف-ي ثوب رجل في المسجد فاخذها فدفنها في الحصي ثم قال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا قال ويذكر نحوه عن مجاهد وعن ابن المسيب------- يدفنها كالنخامة وفي ذلك حديث مرفوع عند البزار والطبراني في الاوسط عن ابي هريرة رفعه اذا وجد احدكم القملة في المسجد فليدفنها وكان المنهي عنه طرحها فيه بدون دفن وممن كان يقتل القمل والبراغيث في الصلاة في المسجد معاذ بن جبل و-------------------------------عن الحسن---- لا باس بقتل القملة في الصلاة ولكن لا يعبث	443	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms0589	false	6275727381895058878	98	150	475	738	1455	300	ابن مسعود-------- قملة علي ثوب رجل في المسجد فاخذها فدفنها في الحصي ثم قال الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا---- ويذكر نحوه ع----------ن ابن المسيب ومجاهد يدف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وعن مالك بن يخامر قال رايت---------------------------------------------------------- معاذ بن جبل يقتل البراغيث والقمل في الصلاة وعن الحسن قال لا باس بقتل القملة في الصلاة و----لا يعبث	589	-6590068225014590683	197	297.5	155	464	42.4568977355957	33	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms454	true	-8899930639360521118	20	67	100	328	1462	300	عن نافع اخرجه ابن جرير في تفسيره واول الحديث--------------------- ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم مالا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال	454	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms3461	false	6051755196183023449	261	300	1308	1490	1490	300	من نافع عن--- ابن عمر سمع رس-------ول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اد------------م لما اهبط---------- قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح الاية---------------------------------- قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال-	3461	-6590068225014590683	140	199.5	107	249	56.22489929199219	27	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms460	true	725604194002187248	24	94	134	474	1502	300	حماد بن سلمة عن -------ثابت وغيره عن انس قال------------------------------------------------------------------- يا رسول الله--- غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال واسناده علي شرط مسلم وقد صححه ابن حبان والترمذي ولابن حبان في صحيحه من حديث صالح بن دينار التمار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان يهوديا قدم زم----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	460	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1834	false	-3344122216209942639	139	237	657	1130	1415	300	حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن انس رضي الله عنه قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي ربي- وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال -------------------------------------------------------------------------------------------------رواه عثمان بن سعيد الدارمي عن موسي بن اسماعيل عن حماد بنحوه الا انه قال ان الله هو الخالق القابض الباسط الرزاق المسعر اخرجه ابو داود وروي في ذلك عن ابي سعيد الخدري وابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1834	-6590068225014590683	217	239.0	167	572	37.93706130981445	40	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK001160-ara1.ms475	true	-4966199885818800954	169	224	846	1139	1527	300	الهلال بالشام ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة فقال--------------- ابن عباس متي رايتم الهلال قلت ليلة الجمعة فقال انت رايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال -لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا وهكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	-8877725446241945594	Sham19Y0146127-ara1.ms1371	false	4016928475658788685	58	113	290	577	1483	300	الهلال------- ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس قلت راينا الهلال---- ليلة الجمعة ق-ال انت رايت -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا نكتفي برءية معاوية ق--------ال لا -هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1371	-6590068225014590683	259	463.5	208	309	83.81877136230469	43	JK001160-ara1	Sham19Y0146127-ara1