id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms005	true	-6418871481019496929	5	72	20	346	1460	300	فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم---------------------------------------------------------------- بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	5	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2037	false	5101467466299673442	182	253	920	1280	1524	300	فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم متفق عليه وفي رواية لمسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل شء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	2037	-5719983619559249780	287	552.5	228	390	73.5897445678711	56	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	136	178	718	944	1578	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله م--------------------كانه اخر--------------------- قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواصلون فيما اتا-هم الله عز وجل	6	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	false	8793444712348526857	122	171	657	924	1551	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل من الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواس-ون فيما اتاههم الله عز وجل	3058	-5719983619559249780	220	407.5	178	268	82.08955383300781	38	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms007	true	-4436361762651476670	35	92	178	469	1503	300	شريح يعني ابن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	7	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3553	false	7967175935559596335	225	279	1181	1452	1561	300	شريح ------بن عبيد قال ذكر اهل الشام عند علي رضي الله عنه وقيل-------------- العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3553	-5719983619559249780	264	503.5	210	291	90.72164916992188	51	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms010	true	-4249910850337548202	238	263	1164	1281	1455	300	الله عنه مرفوعا بلفظ يا معاذ ما خلق الله شيءا-------------- احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق	10	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1981	false	-6758396781038195231	118	145	638	763	1566	300	الله عليه وسلم------ يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق ولا خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق	1981	-5719983619559249780	103	182.0	80	131	78.6259536743164	21	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms047	true	-3600529803474025987	62	138	304	689	1519	300	ارحم ا------متي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان--------------------------------------- واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقراهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ---------------------الترمذي من حديث داود العطار ومعمر قرنهما عن قتادة عن انس عن النبي مرفوعا به وقال غريب لا نعرفه من حديث قتادة الا من هذا الوجه انتهي ورواية داود في طريقها سفيان بن وكيع وهو ضعيف ورواه عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مرسلا	47	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3484	false	3556147047549612228	160	211	810	1071	1541	300	ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل-------------------------------- ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح رواه احمد والترمذي-------------------------------------------------------------------- وقال----------------------------------- هذا حديث حسن صحيح وروي------------------------------------------------------- عن معمر عن قتادة مرسلا	3484	-5719983619559249780	179	286.5	144	451	39.689579010009766	31	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms064	true	-5487285168047698097	2	53	7	265	1487	300	بردة بن ابي موسي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام و----معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب يعني بحيرا هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال منزل وهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم	64	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3386	false	-7710884664581448245	254	299	1334	1562	1568	300	5918 عن ابي موسي --------قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب----------- هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم قال ف---------------هم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم	3386	-5719983619559249780	215	388.5	171	262	82.06106567382812	39	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms064	true	-5487285168047698097	53	153	265	762	1487	300	حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين زاد البيهقي ورسول رب العالمين ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش وما علمك فقال انكم حين اشرفتم من الثنية لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه------------ ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل و-----غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي الش-جرة فلما جلس صلي الله عليه وسلم مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه	64	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3387	false	-6294098363190459745	0	100	0	486	1514	300	حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين هذا ر---------سول رب العالمين يب-عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وان- اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل فقال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء شجرة فلما جلس -------------------مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه	3387	-5719983619559249780	453	833.5	358	518	87.45173645019531	83	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	128	181	671	960	1573	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكني يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة وقال	87	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2949	false	-2387978539105587824	233	283	1217	1489	1577	300	انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين------------ فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسك-ين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة رواه	2949	-5719983619559249780	261	493.5	211	289	90.31141662597656	46	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms088	true	55300755512980524	160	204	785	1020	1506	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو وذكره بزيادة اللهم قبل------------------------------------------------- احفظني وبزيادة يعني الخسف في اخره وبلفظ----------------- واعوذ بعظمتك ان اغتال	88	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1488	false	-289930271077808161	221	278	1116	1416	1536	300	ابن عمر قا-ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يديك ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال	1488	-5719983619559249780	176	309.0	140	301	58.47175979614258	32	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms092	true	-4948419006631983808	5	75	23	382	1462	300	صخر بن وداعة الغامدي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكره وزاد و------------كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار قال وكان صخر تاجرا فكان يبعث في تجارته في اول النهار فاثري وكثر ماله ولابن ماجه عن ابي هريرة والطبراني في الاوسط عن عاءشة مرفوعا اللهم بارك لامتي في بكورها يوم الخميس ولفظ الطبراني واجعله يوم الخميس ولفظه في رواية منها --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2330	false	-7671767390870908969	6	60	32	304	1534	300	صخر بن وداعة الغامدي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار و----كان صخر تاجرا فكان يبعث--- تجارته--- اول النهار فاثري وكثر ماله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الترمذي وابو داود والدارمي 3909 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2330	-5719983619559249780	182	282.5	145	422	43.127960205078125	31	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms136	true	-1265458199992705773	42	89	189	413	1464	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال- عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل اليه	136	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms0197	false	5733475889193146653	34	79	165	379	1445	300	ابي الدرداء -------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	197	-5719983619559249780	204	378.0	161	228	89.47368621826172	39	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms153	true	-257838924577210885	234	281	1137	1358	1447	300	ابو مسعود لا-------------بي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا فقال وذكره وكذا ------------------------------------------رواه القضاعي من طريق ابي عاصم الضحاك بن مخلد عن الاوزاعي قال ابو داود-------- ابو عبد الله هذ--------ا هو حذيفة بن	153	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2721	false	5526419845317388635	242	291	1296	1531	1572	300	ابي مسعود الانصاري قال لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجلرواه --------------------------------------------------------ابو داود وقال ان ابا عبد الله حذيفة 4778 وعن حذيفة عن	2721	-5719983619559249780	143	218.0	110	292	48.97260284423828	25	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms164	true	-1692693500628828937	178	199	889	990	1483	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	164	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms0122	false	3161080919781637836	53	74	290	391	1556	300	لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بالله	122	-5719983619559249780	101	202.0	80	101	100.0	21	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	93	122	465	598	1479	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال	181	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2801	false	-9214641943151636422	50	78	245	371	1538	300	معاوية بن جاهمة------- ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال	2801	-5719983619559249780	126	246.0	98	133	94.7368392944336	28	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms188	true	8045860349716577456	212	298	1068	1500	1514	300	صلي الله عليه وسلم في يافوخ------ه من وجع كان به ويروي انه يحتجم علي هامته وبين كتفيه ولكن قد قال ابو داود قال معمر ا-حتجمت----------------------------- فذهب عقل---------ي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامته اي علي راسه وللحاكم من حديث عطاف بن خالد عن نافع -----عن ابن عمر مرفوعا الحج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة علي الريق امثل وهي شفاء وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ------ الحديث وف--------يه احتجموا يوم الاثنين ويوم الثلاثاء فانه اليوم الذي صرف الله عن ايوب فيه البلاء واجتنبوا الحجامة يوم	188	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2616	false	9009570552914881811	199	291	1066	1526	1580	300	صلي الله عليه وسلم احتجم علي هامته من الشاة المسمومة ------------------------------------------------------قال معمر فاحتجمت انا من غير سم كذلك في يافوخي فذهب حسن الحفظ عني حتي كنت القن فاتحة الكتاب في الصلاة رواه رزين 4573 و---------------------------------------------عن نافع قال قال ابن عمر يا نافع ينبع بي الدم فاتني بحجام واجعله شابا ولا تجعله شيخا ولا صبيا قال وقال ابن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحجامة علي الريق امثل ---------------وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فيوم الخميس علي اسم الله تعالي---------------------------------------- واجتنبوا الحجامة يوم	2616	-5719983619559249780	187	197.5	146	614	30.456026077270508	31	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms205	true	8894162449893947836	185	208	872	991	1443	300	ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	205	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1958	false	-2130398005167880790	221	244	1162	1281	1561	300	ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	1958	-5719983619559249780	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms209	true	8957658148800150245	8	38	45	193	1541	300	غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه وقال عقبه علي ضعيف وقد اخرجه احمد	209	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2925	false	-6776888050398967117	160	185	835	959	1547	300	غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقد بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه روا------------------------ه احمد	2925	-5719983619559249780	120	219.5	95	148	81.0810775756836	23	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms309	true	19565692632575318	146	182	692	868	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت وقال قال ابو داود---------------------- يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له	309	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1821	false	3978462620962396038	47	85	254	435	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع --سدرة صوب الله راسه في النار رواه-------------- ابو داود وقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكو- له	1821	-5719983619559249780	131	206.0	102	198	66.16161346435547	24	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms310	true	-6191186402307693492	32	76	138	354	1497	300	ابي هريرة رفعه-------------------------------- مر رجل بغصن شجرة علي ظهر الطريق فقال لانحين هذا عن----- المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة ومن حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه----------- لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس	310	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1143	false	2403952573542494473	67	121	343	605	1516	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مر رجل بغصن شجرة علي ظهر ط--ريق فقال لانحين هذا عن طريق المسلمين لا يءذيهم فادخل الجنة متفق عليه 1905 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تءذي الناس	1143	-5719983619559249780	167	263.5	131	264	63.25757598876953	32	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	132	165	672	835	1509	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	315	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2916	false	847556608420115370	57	90	271	434	1495	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	2916	-5719983619559249780	163	326.0	130	163	100.0	33	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms343	true	1182747827549740127	23	86	109	416	1506	300	مسعود من قوله ايضا بلفظ لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله -سادوا به اهل ايمانهم او قال اهل زمانهم ولكن-- بذلوه لاهل الدنيا لينالوا--- من دنياهم فهانوا علي اهلها سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل اله--م هما واحدا هم اخرته كفاه الله عز وجل ما همه من امر دنياه ومن تشعبت به الهموم من احوال الدنيا لم	343	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms0333	false	-9099107119396492496	250	300	1300	1558	1558	300	مسعود قال-------------- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا به -------------------اهل زمانهم ولكنهم بذلوه لاهل الدنيا لينالوا به من دنياهم فهانوا عليهم---- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم يقول من جعل الهموم هما واحدا-هم اخرته كفاه الله هم د------------------نياه ومن تشعبت به الهموم في احوال الدنيا لم-	333	-5719983619559249780	240	412.5	192	315	76.19047546386719	42	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms343	true	1182747827549740127	216	268	1080	1339	1506	300	لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله الترمذي في تفسير سورة الحديد من جامعه من حديث الحسن عن ابي هريرة به مرفوعا وقال انه غريب قال ولم يسمع الحسن------------------------------------------------------------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------بي هريرة قال وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقالوا انما هبط --علي علم الله وقدرته وسلطانه ---وعلم الله	343	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3247	false	5108384926106197341	165	244	806	1226	1500	300	لو انكم دليتم بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم رواه احمد والترمذي- وقال الترمذي و الرقيع اسم لكل سماء والجمع ارقعة وقيل الرقيع اسم سماء الدنيا و المكفوف الممنوع من الاسترسال يعني ان الله تعالي حفظها ان تقع علي الارض وهي معلقة بلا عمد كالموج المكفوف وقوله دليتم اي ارسلتم يقال ادليت الدلو ودليتها اذا ارسلتها في البءر قوله علي علم الله وقدرته وسلطانه اما علم الله	3247	-5719983619559249780	119	108.5	93	421	28.266033172607422	17	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms369	true	2274572418251918236	267	300	1317	1484	1484	300	ابي واءل عن ابن مسعود قال ان الله------ نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعثه برسالت--------------ه ثم نظر في قلوب العباد فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه-	369	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms0259	false	912224939445370784	164	237	854	1231	1553	300	ابي واءل عن عبد الله----- ان الله تعالي نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلي الله عليه وسلم 172 وفي رواية احمد وابي داود عن معاوية ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وانه سيخرج في امتي اقوام تتجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب ال-ناس فاختار له اصحابا فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه	259	-5719983619559249780	153	260.0	122	383	39.94778060913086	25	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms393	true	-5203734378967806762	87	134	411	627	1413	300	عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	393	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2419	false	1755903253030318140	137	183	727	939	1561	300	عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	2419	-5719983619559249780	208	401.0	162	217	95.85253143310547	45	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms394	true	1079919384017684542	133	219	675	1113	1517	300	الخطابي في معناه------ هو ان يامرهم بذلك ويلزمهم اياه -علي مذهب الكبر والنخوة وقوله يتمثل معناه يقوم ينتصب بين يديه قال وفي حديث سعد دلالة علي ان قيام المرء بين يدي الرءيس الفاضل والو-لي العادل وقيام المتعلم للعالم مستحب غير مكروه وقال البيهقي في الشعب عقب حكايته وهذا القيام يكون علي وجه البر والاكرام كما كان قيام الانصار وق-----يام طلحة لكعب بن مالك ولا ينبغي للذي يقام له ان يريد ذلك من صاحبه حتي ان لم يفعل حنق عليه او شكاه او عاتبه وقد سمعت ابا	394	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms2696	false	-7793792441666046879	138	215	772	1159	1556	300	الخطابي في معني الحديث هو ان يامرهم بذلك ويلزمه- اياهم علي مذهب الكبر والنخوة --------------------------------------قال وفي حديث سعد دلالة علي ان قيام المرء بين يدي الرءيس الفاضل والوالي العادل وقيام المتعلم للعالم مستحب غير مكروه -قال البيهقي هذا ق-----------------------يام يكون علي وجه البر والاكرام كما كان قيام الانصار لسعد وقيام طلحة لكعب بن مالك ولا ينبغي للذي -قام له ان يريد ذلك من صاحبه حتي ان لم يفعل حنق عليه او شكاه او عاتبه 4700 وعن ابي	2696	-5719983619559249780	356	649.0	284	451	78.93569946289062	63	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms398	true	1924902661523476469	82	139	380	661	1454	300	نافع قال كنت اجهز الي الشام والي مصر فجهزت الي العراق فاتيت---- ام المءمنين عاءشة فقلت لها يا ام المءمنين كنت اجهز الي الشام والي مصر فجهزت الي العراق فقالت لا تفعل مالك ولمتجرك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سبب الله لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر	398	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1719	false	5982222463710446585	52	107	264	539	1547	300	نافع قال كنت اجهز الي الشام والي مصر فجهزت الي العراق فاتيت الي ام المءمنين عاءشة فقلت لها يا ام المءمنين كنت اجهز الي الشام--------- فجهزت الي العراق فقالت لا-تفعل مالك ولمتجرك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سبب الله لاحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتي يتغير له او يتنكر	1719	-5719983619559249780	271	521.5	217	285	95.08772277832031	54	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	127	176	635	871	1463	300	من طاف بالبيت سبعا -لا يتكلم الا ب-سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم---- في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	419	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1606	false	1570278078972033327	235	285	1229	1466	1537	300	من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا ب سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له ----عشر درجات ومن طاف فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	1606	-5719983619559249780	231	434.0	183	242	95.45454406738281	44	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	194	242	955	1171	1448	300	من فطر فيه صاءما كان--- مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ين-قص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر	424	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1172	false	2387917577223789803	207	254	1035	1247	1502	300	من فطر فيه صاءما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينتقص من اجره شء قلن-ا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------- هذا الثواب من فطر	1172	-5719983619559249780	204	383.0	158	220	92.7272720336914	41	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	242	264	1171	1272	1448	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة--- ماء ومن اشبع صاءما اسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	424	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms1173	false	-6320746289364329994	66	89	350	453	1485	300	صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة من ماء ومن اشبع صاءما -سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل الجنة	1173	-5719983619559249780	100	189.0	78	104	96.15384674072266	20	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms437	true	-7170023723178699749	66	118	317	557	1499	300	عبد الله بن عمر وقال مات- رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله فقال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس--- من مولده الي منقطع اثره في الجنة وهو عند ------ابن ماجه واحمد	437	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms0967	false	1261729033331220193	144	195	728	970	1492	300	عبد الله بن عمرو قال توفي رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم ف--قال يا ليته مات بغير مولده -قالوا ولم ذلك يا رسول الله -قال ان الرجل اذا مات بغير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة رواه النساءي وابن ماجه الصخب	967	-5719983619559249780	207	351.5	160	250	82.80000305175781	39	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK001160-ara1.ms472	true	-8705370530228134741	136	184	681	930	1502	300	ابن عمر قال وجه عمر جيشا وولي عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب -جعل ينادي يا سارية الجبل ثلاثا ثم قدم رسول--- الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين هزمنا فبينما نحن كذلك اذ سمعنا صوتا ينا-----دي يا سارية الجبل ثلاثا فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	472	-8877725446241945594	Sham19Y0122257-ara1.ms3405	false	4581664054248809210	189	231	912	1131	1486	300	ابن عمر ان عمر بعث- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية فبينما عمر يخطب فجعل ي-صيح يا ساري- الجبل ف--------قدم رسول من الجيش---------- فقال يا امير المءمنين لقينا عدون-ا ----------فهزمونا فاذا بصاءح يصيح يا ساري- الجبل------ فاسندنا ظهورنا الي الجبل فهزمهم الله	3405	-5719983619559249780	177	249.5	139	258	68.60465240478516	26	JK001160-ara1	Sham19Y0122257-ara1