id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	189	220	994	1140	1534	300	ما تغرب الشمس من يوم الا ويطوف بهذا البيت رجل من الابدال ولا يطلع الفجر من ليلة الا ويطوف به-------- واحد من الاوتاد واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه من الارض	8	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms02945	false	-8254672742203126604	94	126	505	657	1586	300	لا تغرب الشمس في يوم الا ويطوف بهذا البيت رجل من الابدال ولا يطلع الفجر من ليلة الا --طاف بهذا البيت واحد من الاوتاد واذا انقطع ذلك كان سبب رفعه من الارض	2945	3697653286825626163	140	262.0	109	154	90.90908813476562	27	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms049	true	1808107027170017825	143	214	705	1044	1462	300	عن ابي الضحي----- عن ابن عباس في قوله عز وجل الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن -------قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وع-سي كعيسي ومن طريق عمرو بن مرة عن ابي الضحي به بلفظ في كل ارض نحو ابراهيم عليه السلام وقال البيهقي عقبة اسناد هذا------------------- صحيح عن ابن عباس وهو شاذ بمرة لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا و---قال ابن	49	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms05474	false	-623448808939756853	12	66	63	326	1506	300	عن ابي الضحي مسلم عن ابن عباس انه قا-------ل الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن الطلاق قال سبع ارضين في كل ارض نبي كنبيكم وادم كادم ونوح كنوح وابراهيم كابراهيم وعيسي كعيسي ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------- اسناد هذا الحديث عن ابن عباس صحيح------------ وهو شاذ----- لا اعلم لابي الضحي عليه متابعا وفي سنن ابن	5474	3697653286825626163	214	339.0	169	374	57.2192497253418	38	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms059	true	-2927302355336052415	230	299	1155	1495	1499	300	اشد الناس بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل----------------------------------- الترمذي في الزهد من جامعه من حديث عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء------------ ثم الامثل فالامثل--------- فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	59	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08449	false	-5470995540721178828	196	273	1036	1408	1543	300	اشد الناس بلاء قال الانبياء قال ثم من قال العلماء قال ثم من قال ثم الصالحون وعند الترمذي وقال حسن صحيح---- من حديث----------------- مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل فالامثل من الناس فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب ذلك- فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	8449	3697653286825626163	283	464.0	222	400	70.75	53	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms067	true	7726472426326401167	192	225	989	1146	1531	300	رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم اليه فقال من احب ان ينظر الي --رجل من اهل النار	67	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms09467	false	4875557645301039653	0	32	0	154	1500	300	رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار	9467	3697653286825626163	152	291.5	120	159	95.59748077392578	31	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms071	true	8047992531205355408	0	25	0	116	1509	300	وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله فقيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	71	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms03488	false	3420740914011661285	213	238	1043	1158	1456	300	وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله -قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم	3488	3697653286825626163	115	225.0	90	116	99.13793182373047	24	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms071	true	8047992531205355408	62	139	305	671	1509	300	عن المعتمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال وذكره قال علي بن المديني رواه يونس عن الحسن عن ابي ه--------------------------ريرة ورواه قتادة عن الحسن عن ثوبان ورواه عطاء بن ال-ساءب عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه مطر عن الحسن عن علي -----------قال البيهقي ورو------------------------------------------------اه اشعث عن الحسن عن اسامة قال شيخنا ورواه قتادة ايضا عن الحسن عن علي اخرجه عبد الرزاق عن معمر عنه ورواه	71	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms03492	false	8349070070280784450	130	260	606	1225	1408	300	عن مع--تمر بن سليمان عن ابيه عن الحسن كذلك وحدثنا ابو بكر بن علي عن يعقوب بن ابراهيم عن بشر بن المفضل عن يونس بن عبيد عن الحسن قوله وساقه البيهقي من طريق احمد بن فارس حدثنا البخاري حدثني عياش فذكره ثم ساقه من حديث علي بن المديني ثنا المعتمر عن ابيه عن الحسن عن غير واحد من الصحابة ب-------------------------------ه قال علي ر-----------واه يونس عن الحسن عن ابي هريرة اي كما اسلفناه عند النساءيورواه قتادة عن الحسن عن ثوبان -رواه-------- النساءي من حديث الليث عنه وقال ما علمت ان احدا تابع الليث علي روايته وقال ابن ابي حاتم عن ابيه انه خطا ورواه قتادة عن الحسن مرسلا ورواه اشعث عن الحسن عن اسامة واما حديث ثوبان فان ابن ابي عروبة يرويه عن قتادة عن شهر عن ابن -عمر عنه ورواه	3492	3697653286825626163	191	246.5	143	673	28.380386352539062	30	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms071	true	8047992531205355408	99	123	480	593	1509	300	ورواه عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه مطر عن الحسن عن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال البيهقي ورواه اشعث عن الحسن عن اسامة	71	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms03493	false	-4487068573446774411	48	123	241	613	1452	300	ورواه عطاء بن الساءب عن الحسن عن معقل بن يسار ورواه مطر عن الحسن عن علي رواه النساءي ايضا ورواه ابن شاهين من حديث الحارث عنه بلفظ نهاني ان احتجم وانا صاءم وروي النساءي من حديث سليمان بن معاذ وفضيل عن عطاء وقال كان عطاء اختلط ولا نعلم ان احدا روي هذا الحديث عنه غير هذين علي اختلافهما عليه ففضيل يقول معقل بن سنان وسليمان يقول يسار قال البيهقي ورواه اشعث عن الحسن عن اسامة	3493	3697653286825626163	113	208.0	89	372	30.376344680786133	23	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms073	true	-3208349095126889428	86	115	437	588	1510	300	وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعله- لفقراء اقاربك------------------------- وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت---- اجعلها لفقراء قرابتك	73	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms04798	false	8996747825245772000	98	133	489	670	1437	300	وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك	4798	3697653286825626163	151	278.5	122	181	83.4254150390625	26	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms094	true	-14235013511798757	176	227	848	1118	1491	300	اسماعيل بن علي بن ابراهيم بن ابي القاسم الجنزوي في كتابه ادارة الاحكام فقال فيما نقل عنه مغلطاي مما وقف عليه ان هذا الحديث ورد في قصة الكندي والحضرمي اللذين اختصما في الارض فقال المقضي عليه قضيت علي والحق لي فقال صلي الله عليه وسلم انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر	94	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms04139	false	-5467155719718533588	194	229	936	1119	1470	300	اسماعيل بن علي بن ابراهيم بن ابي القاسم الجنزوي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- في قصة الكندي والحضرمي حين قال له----------------- المقضي عليه قضيت علي والحق لي------------------------ انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر	4139	3697653286825626163	145	234.5	115	270	53.703704833984375	25	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	141	206	730	1039	1510	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم --------انا اعلمكم بالله واورده من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال -ما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	97	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms00249	false	1714836124513658501	174	265	868	1312	1475	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم لا غير وانا اعلمهم بالله وانا اعلمكم بالله مقول القول واول واجب علي المكلف المعرفة ثم القصد ليتوصل به الي المعارف كما تقرر في الاصول 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	249	3697653286825626163	296	557.0	233	444	66.66666412353516	59	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	181	206	926	1039	1510	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	97	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms00250	false	2648187764932710690	0	25	0	113	1559	300	الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان اتقاكم واعلمكم بالله انا	250	3697653286825626163	113	226.0	88	113	100.0	25	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	232	288	1181	1452	1510	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب من الادب من حديث---------------------------------- مسلم عن مسروق عن-- عاءشة قالت صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	97	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08918	false	-4510412954189224738	69	128	358	652	1492	300	باب من لم يواجه الناس بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة----- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	8918	3697653286825626163	241	437.5	191	307	78.50162506103516	47	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	239	288	1214	1452	1510	300	الادب من حديث- مسلم عن مسروق عن------ عاءشة قالت--------- صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	97	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms10479	false	-3686120314572352360	122	169	623	857	1503	300	الا--عمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا -ترخص و----تنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم----- فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني -اعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	10479	3697653286825626163	207	346.0	163	254	81.49606323242188	37	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms133	true	2942472995004450186	177	300	862	1446	1446	300	ولابي داود والترمذي من حديث سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رفعه ان من الشعر حكما واوله عند ابي داود جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان وذكره وعند الطبراني من حديث زاءدة عن سماك فيه جملة اخري وهي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل من الاشعار وياتيك من الاخبار من لم تزود وعنده من حديث مطر الوراق عن ابي يزيد المديني من الاخبار من لم تزود وعنده من حديث مطر الوراق عن ابي يزيد المديني عن ابن عباس رفعه ان من الشعر حكما وان من البيان سحرا ولابي داود من ح----------------------------------------------------ديث صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده مرفوعا-	133	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07490	false	-3771841397924963482	30	87	158	435	1471	300	ولابي داود با---------------سناد صحيح----------- عن ابن عباس رضي ال-------------------له عنهما------- جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال عليه السلام الحديث --------------------------------------وعند -----ابي زرعة دخل رجل علي--------------------------- رسول الله صلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم الحديث ومن حديث صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده مرفوعا	7490	3697653286825626163	172	78.0	133	642	26.791276931762695	29	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms136	true	-1265458199992705773	135	174	645	842	1464	300	قال---- كنا عند ابن مسعود ---فذكر القوم رجلا فذكروا من خلقه فقال ابن مسعود ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تعيدو-----ه قالوا لا قال ف---------يده قالوا لا قال فرجله---- قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا خلقه	136	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08853	false	7879727735941875981	228	270	1174	1380	1544	300	قال ذلك روي عن- ابن مسعود انه ذكر عنده رجل --فذكروا من خلقه فقال---------- ارايتم لو قطعتم راسه اكنتم تستطيعون ان تخلقوا راسه قالوا لا قال فلو قطعتم يده اكنتم تخلقون ---له يدا قالوا لا قال فانكم لن تستطيعوا ان تغيروا خلقه	8853	3697653286825626163	155	234.0	121	222	69.81981658935547	25	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms186	true	5150592391939790201	272	300	1323	1467	1467	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابحر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال---- عليكم بهذه الح--بة السوداء فخذوا منها خمسا-	186	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08494	false	-1682091055254544221	150	179	795	946	1539	300	خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا	8494	3697653286825626163	143	268.0	116	151	94.70198822021484	24	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms187	true	107659065519983701	0	39	0	194	1522	300	او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة وذكره بلفظ------------ الا من السام قلت وما السام قال الموت	187	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08494	false	-1682091055254544221	179	221	946	1152	1539	300	او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت	8494	3697653286825626163	184	349.0	146	206	89.32038879394531	37	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms205	true	8894162449893947836	145	208	680	991	1443	300	وفي لفظ للبخاري ايضا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج ورواه----------------------------------------------- مسلم ايضا من حديث ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	205	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07542	false	-1673405704072658178	99	149	512	763	1547	300	ففي لفظ------------- فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا ذكره في الباب بعده وفي اخر عند مسلم لن ت----------------------------------------------------------------------------------------------ستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	7542	3697653286825626163	194	350.5	154	358	54.189945220947266	37	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms211	true	-7729686905531942766	193	214	962	1073	1529	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاتم فاذا الاشاءم كالايا-من والايامن كالاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم------------- وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم	211	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08575	false	2837111353620735473	151	198	781	1018	1543	300	ولقد غدوت وكنت لا اغدو علي واق وحاءم فاذا الاشاءم كالايا من والايامن كالاشاءم كذا عزاه ابن بطال الي المرقش وعزاه غيره الي حرز بن ذكوان فلعله هو واوله ولا يقعدنك عن بغا ء الخير تقعاد التماءم وبعد البيتين وكذاك لا خير ولا شر علي احد بداءم	8575	3697653286825626163	110	196.0	89	237	46.41350173950195	18	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms226	true	7770320084029418053	69	147	339	729	1494	300	الجهني عن ابيه عن جده زيد بن خالد------------- قال تلقيت هذه الخطبة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرها وفيه الخمر جماع الاثم وراس الحكمة مخافة الله واخرج ابن لال ومن طريقه الديلمي من حديث الحسن بن عمارة عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة عن ابن مسعود مرفوعا الجملة المذكورة فقط ورواه البيهقي في الشعب من جهة الثوري عن ابن عباس ووقفه بلفظ انه كان يقول في خطبته -------------خير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله	226	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms09317	false	1724906990764534525	0	37	0	182	1502	300	الجهني عن ابيه عن جده زيد بن خالد رضي الله عنه قال تلقفت هذه الخطبة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك سمعته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول فذكر حديثا طويلا فيه وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله	9317	3697653286825626163	137	223.5	108	416	32.93269348144531	25	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms235	true	2486988714245607122	112	214	567	1043	1470	300	الربيع بن سليمان وله طرق عن ا--بن عباس -بل للوليد فيه اسنادان اخران رواه محمد بن المصفي عنه عن مالك عن نافع عن ابن عمر وعن ----------ابن لهيعة عن موسي بن وردان عن عقبة بن عامر وقد ---قال ابن ابي حاتم في العلل سالت ابي عنها فقال هذه --احاديث منكرة كانها موضوعة وقال في موضع اخر لم يسمعه الاوزاعي من عطاء انما سمعه من رجل لم يسمه اتوهم انه عبد الله بن عامر الاسلمي او اسماعيل بن مسلم قال ولا يصح هذا الحديث ولا يثبت اسناده وقال عبد الله بن احمد في العلل سالت ابي عنه----------------------------------- فانكره جدا وقال ليس يروي هذا -------	235	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07736	false	2933406955243028136	93	183	508	932	1506	300	الوليد عن الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس وعن الوليد ------------------------------------------عن مالك عن نافع عن ابن عمر وعن الوليد عن ابن لهيعة عن موسي بن وردان عن عقبة بن عامر مرفوعا قال ابي------------------------------------- هذه الاحاديث منكرة كانها موضوعة ولم---------------- يسمعه الاوزاعي من عطاء انما سمعه من رجل لم يسم- اتوهم انه عبد الله بن عامر-------- او اسماعيل بن مسلم و----لا يصح---- الحديث ولا يثبت اسناده وقال عبد الله بن احمد ذكرت حديث ابن مصفي هذا يعني الذي اخرجه ابن ماجه عنه لابي فانكره جدا وقال هذا يروي من غير هذا	7736	3697653286825626163	305	490.0	235	536	56.902984619140625	55	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms289	true	7384591168183029886	180	255	907	1328	1560	300	قال ايها الناس لا تطيعوا للنساء امرا ولا تدعوهن يدبرن امرا عسيرا فانهن ان تركن وما يردن افسدن الملك وعصين المالك وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن عند شهواتهن اللذة بهن يسيرة والحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن -فاجرات واما طوالحهن فعاهرات واما المعصومات فهن المعدومات فيهن ثلاث خصال من يهود يتظلمن وهن ظالمات ويحلفن وهن كاذبات ويتمنعن وهن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن وكونوا علي حذر من خيارهن انتهي وفي المرفوع ما	289	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms05536	false	-7708441618996988375	158	233	855	1271	1617	300	عنه ايها الناس لا تعطوا ا-لنساء امرا ولا تدع-هن يدبرن امر- عشير- فانهن ان تركن وما يردن افسدن الملك وعصين المالك وجدناهن لا دين لهن في خلواتهن ولا ورع لهن عند شهواتهن اللذة بهن يسيرة والحيرة بهن كثيرة فاما صوالحهن ففاجرات واما طوالحهن فعاهرات واما المعصومات فهن المعدومات فيهن ثلاث خصال من يهود يتظلمن وهن ظالمات ويحلفن وهن كاذبات ويتمنعن وهن راغبات فاستعيذوا بالله من شرارهن وكونوا علي حذر من خيارهن --فصل روي الترمذي من	5536	3697653286825626163	395	748.5	321	422	93.60189819335938	64	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms313	true	2847345800488769239	201	283	974	1367	1450	300	بشر ----بن المفضل عن-- يحيي بن سعيد عن بشر- بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو احدث القوم فقال كبر كبر فسكت فتكلما	313	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms05441	false	-8404195388680000949	5	79	28	385	1567	300	بشر هو ابن المفضلحدثنا يحيي-------- عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم- قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وحويصة ا-------بنا مسعود ----------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم------------- فسكت فتكلما	5441	3697653286825626163	326	568.5	256	413	78.93462371826172	62	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	227	283	1100	1366	1460	300	عن ابن عباس قال كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معناه ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن علمتم وفي لفظ من حديث علمتم فدعاهم ذات يوم فادخله معهم فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم وذكر الحديث ف-----------------ي اذا جاء نصر الله والفتح	314	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07230	false	-6796295327115334165	61	113	299	546	1452	300	عن ابن عباس قال كان عمر------------- يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر انه------------------ من ح-يث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله معهم-فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح	7230	3697653286825626163	217	372.5	171	283	76.6784439086914	42	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	174	218	840	1051	1460	300	اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم وانه منعه- من الاعلا--م بما ---------------وقع في نفسه من كونها النخلة وجود ابي --------------بكر وعمر وسكوتهما وقال له ابوه لو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	314	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms08959	false	-4201204254444371099	95	170	452	803	1459	300	اخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي ----انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	8959	3697653286825626163	157	231.0	120	355	44.2253532409668	27	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	0	47	0	219	1460	300	بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة وفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم اقبل محيصة----------------------------- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له ----كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة	314	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms10395	false	5445101944644705647	212	300	1116	1540	1540	300	بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في فقير او عينفاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر-فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة-	10395	3697653286825626163	192	316.0	151	437	43.93592834472656	40	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	127	163	635	804	1463	300	من طاف بالبيت سبعا لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	419	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms02986	false	-5866766631929535609	68	103	324	489	1453	300	من طاف بالبيت سبعا ما يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له ----عشر درجات	2986	3697653286825626163	164	320.5	129	169	97.04141998291016	34	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms445	true	-7892403058112570301	0	23	0	107	1442	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	445	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07063	false	-206931881376029865	256	279	1361	1468	1581	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	7063	3697653286825626163	107	214.0	84	107	100.0	23	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK001160-ara1.ms445	true	-7892403058112570301	0	23	0	107	1442	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	445	-8877725446241945594	Sham19Y0013252-ara1.ms07064	false	1961156530116442066	220	243	1118	1225	1493	300	علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	7064	3697653286825626163	107	214.0	84	107	100.0	23	JK001160-ara1	Sham19Y0013252-ara1