id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms034	true	8795235028432765718	40	62	193	307	1490	300	الترمذي----- اذا جاء القدر عمي البصر واذا جاء الحين غطي العين وحديث--------- ابن عباس معزو للحاكم بلفظ اذا نزل القضاء عمي البصر	34	-8877725446241945594	Kraken220208041040-ara1.ms0037	false	494221109352992465	197	220	1026	1142	1582	300	الترمذي بلفظ اذا جاء القدر عمي البصر واذا جاء الحين غطي المين رواه الحاكم عن ابن عباس بلفظ ------------اذا نزل القضاء عمي البصر	37	4735530312180614089	92	159.5	72	128	71.875	16	JK001160-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK001160-ara1.ms062	true	-6568813636340201354	126	167	637	849	1533	300	من لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجرها ا-لي مكروهها في ساءر ايامه كان- مغرورا ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد اهلكها وكيف يصح لعاقل الرضي عن نفسه والكريم ابن الكريم- يقول وما ابرء	62	-8877725446241945594	Kraken220208041040-ara1.ms0493	false	5135251692905971386	132	173	727	940	1611	300	من لم يتهم نفسه علي دوام الاوقات ولم يخالفها في جميع الاحوال ولم يجيزها علي مكروهها في ساءر الاءام فهو مغرور- ومن نظر اليها باستحسان شء منها فقد املكها وكيف يصخ لعاقل الوضا عن نفسه والكريم ابن الكريم5 يقول وما ا-رء	493	4735530312180614089	194	359.0	155	215	90.23255920410156	31	JK001160-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK001160-ara1.ms131	true	4520841107154523365	34	89	143	405	1467	300	في جزء تمثال النعل الشريف لابي اليمن -بن عساكر في الكلام علي الاثرة ما نصه ويءيده ما روي انه صلي الله عليه وسلم اراد ان يمتهن نفسه في شء قالوا نحن نكفيك يا رسول الله قال -قد علمت انكم تكفوني ولكن اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراه متميزا علي اصحابه	131	-8877725446241945594	Kraken220208041040-ara1.ms1092	false	-6134283685375094193	0	50	0	244	1548	300	في جزء تمثال النعل الشريف لابي اليمن ابن عساكر في الكلام علي الاثرة ما نصه ويءيده ما روي انه------------------- اراد ان يمتهن نفسه في شء قالوا نحن نكفيك يا-رسول الله قال اقد علمت انكم تكفوني ولكن اكره ان اتميز عليكم فان الله يكره من عبده ان يراء متميزا علي اصحابه	1092	4735530312180614089	241	454.0	191	264	91.28787994384766	48	JK001160-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK001160-ara1.ms375	true	-1641416641194106317	0	142	0	736	1468	300	بي ومحبتي ومعرفتي والا فمن قال ان الله تعالي يحل في قلوب الناس فهو اكفر من النصاري الذين خصوا ذلك بالمسيح وحده وكانه اشار بما في الاسراءيليات الي ما اخرجه احمد في -الزهد- عن وهب بن منبه قال ان الله فتح السموات لحزقيل حتي نظر الي العرش فقال حزقيل سبحانك ما اعظمك يا رب فقال الله تعالي ان السموات والعرش ضعفن عن ان يسعنني ووسعني قلب المءمن الوادع اللين ورايت بخط ابن الزركشي سمعت بعض اهل العلم يقول هذا يعني حديث الترجمة حديث باطل وهو من وضع الملاحدة واكثر ما يرويه المتكلم علي رء-س العوام علي بن وفا---------------- لمقاصد يقصدها ويقول عند الوجد والرقص طوفوا ببيت ربكم قلت وقد روي الطبراني من حديث ابي عنبة الخولاني رفعه ان الله انية من اهل الارض وانية ربكم قلوب عباده الصالحين واحبها اليه الينها وارقها وفي سنده بقية بن الوليد وهو مدلس ولكنه صرح بالتحديث	375	-8877725446241945594	Kraken220208041040-ara1.ms1641	false	-7999088175828959808	24	163	125	846	1557	300	بي ومحبتي ومعرفتي والا فمن قال ان الله تعالي يحل في قلوب الناس فهو اكفر من النصاري الذي خض-وا ذلك بالمسيح وحده وكانه اشار بما في الاسراتيليات الي ما اخرجه احمد في االزهده عن وهب بن مثبه قال ان الله فتح السموات لحزقيل حتي نظر الي العرش فقال حزقيل سبحانك ما اعظمك يا رب فقال الله تعالي ان السموات والعرش ضعفن عن ان يسع-ني ووسعني قلب المءمن الوادع اللين ورايت بخط ابن الزركشي سمعت بعض اهل العلم يقول هذا ح------------------ديث باطل وهو من وضع الملاحدة واكثر ما يرويه --------علي رءوس العوام علي بن وفا المالكي الشاذلي لمقاصد يقصدها ويقول عند الوجد والرقص طوفوا ببيت رپكم---- وقد روي الطبراني من حديث ابي عتبة الخولاني رفعه ان -لله انية من اهل الارض وانية ربكم قلوب عباده الصالحين واحيها اليه الينها واريها وفي سنده قبه- بن انوليد وهو مدلس ولكنه صرح بالتحديث	1641	4735530312180614089	688	1300.0	552	755	91.1258316040039	121	JK001160-ara1	Kraken220208041040-ara1
JK001160-ara1.ms381	true	-5170090448160506763	82	132	399	631	1468	300	يكون الرجل صادقا في حب مولاه فقال اذا خلا من خلافه كان صادقا في حبه قال فوضع الرجل التراب علي راسه وصاح فقال كيف ادعي حبه ولم اخل طرفة عين من خلافه قال فبكي ابو عثمان واهل المجلس وصار ابو عثمان يقول في بكاءه صادق في حبه مقصر في حقه	381	-8877725446241945594	Kraken220208041040-ara1.ms0447	false	-1258255957048406807	160	196	846	1014	1543	300	يكون الرجل صادقا في حب مولاه -قال اذا خلا من خلافه فبكي الساءل و---------وضع الث------راب علي راسه و-----قال كيف ادعي حبه ولم اخل طرفة عين من خلافه---- فبكي الحيري وقال ---------------------------------------صادق في حبه مقصر في حقه	447	4735530312180614089	145	226.0	113	232	62.5	28	JK001160-ara1	Kraken220208041040-ara1
