id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	15	59	67	312	1573	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني----- غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة وخالد الاكثر علي تضعيفه وكان الحاكم اعتمد توثيقه فانه قد اخرج هذا الحديث من جهته في الرقاق من مستدركه بزيادة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقال	87	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms1739	false	-6633063092560626324	250	275	1218	1359	1484	300	اللهم توفني اليك فقيرا ولا توفني اليك غنيا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان اشقي الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الاخرة وقيل	1739	2719091581651273726	135	259.0	111	250	54.0	21	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms103	true	-7173968818905753655	175	254	832	1240	1466	300	غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي ----------غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفض------------------------------------------------------ل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل -قال	103	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	48	128	257	671	1535	300	غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة اب-تك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغل-------ظة كانك انت المنعم المتفضل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل وقال	1012	2719091581651273726	336	622.0	268	473	71.03594207763672	58	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms140	true	-6866477988960598637	1	88	4	461	1496	300	المراة الحسناء في المنبت السوء قال ابن عدي تفرد به الواقدي وذكره ابو عبيد في الغريب فقال يروي عن يحيي بن سعيد بن دينار قال ابن طاهر وابن الصلاح يعد في افراد الواقدي وقال الدارقطني لا يصح من وجه انتهي ومعناه انه كره نكاح الفاسدة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعراق السوء تن-زع اولادها و--تفسير حقيقته ان النبات ينبت علي البعر في الموضع الخبيث فكيون ظاهره حسنا وباطنه قبيحا فاسدا فالدمن دمع دمنه وهي البعر وانشد زفر بن الحارث---------- وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	140	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms1866	false	592475247300748434	130	192	668	1010	1605	300	المراة الحسناء في المنبت السوء وتفسير ذلك تجمع الدمن وهو البعر -----------في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بقعة من الارض ثم يركبه الساقي فاذا اصابه المطر نبت نبتا غضا يهتز تحته الدمن الخبيث يقول فلا تنكحوا هذه المراة لجمالها ومنبتها خبيث كالدمن فان اعراق السوء تنتزع اولادها والتفسير الاخر معني قول------------------------------------------------------------------------------------------------------ زفر بن الحارث من الطويل وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	1866	2719091581651273726	146	73.5	119	609	23.97372817993164	22	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms265	true	-2908934507369116293	67	143	310	685	1472	300	مر ابن عباس-------------- بابنه الفضل وهو ناءم نومة الضحي فركضه برجله وقال قم انك لناءم ال-----------------ساعة التي يقسم الله فيها الرزق ل---عباده او ما سمعت ما قالت العرب فيها قال وما قالت العرب يا ابت قال زعمت انها مكسلة مهرمة منساة للحاجة ثم يا بني نوم النهار علي------ ثلاثة نوم محق وهي نومة ال----------------------------------------------ضحي ونومة الخلق وهي التي روي-------------------------------------- قيلوا فان الشياطين لا تقيل ونومة الخرق وهي نومة بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	265	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms0384	false	-8987613651286708753	72	153	339	752	1474	300	مر ال--عباس بن عبد المطلب بابنه------ وهو ناءم نومة الضحي فركله برجله وقال قم -لا انا-م الله عينك اتنام في ساعة----- يقسم الله فيها الرزق بين عباده او ما سمعت ما قالت العرب---------------------------------------- انها مكسلة مهزلة منساة للحاجة والنوم-------------- علي انواع ثلاث------------ة نومة الخرق ونومة الخلق ونومة الحمق نومة الخرق نومة الضحي ونومة الخلق -هي التي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بها امته قيلوا فان الشيطا-ن لا يقيل ونومة الحمق النوم--- بعد العصر لا ينامها الا سكران او مجنون	384	2719091581651273726	261	379.0	205	499	52.30460739135742	39	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms317	true	3372442897699615985	232	275	1156	1364	1473	300	عمر انه قال----- الكرم التقوي والحسب المال لست بخير من فارسي ولا نبطي الا ب--تقوي وعنده ايضا من حديث محمد بن سلام قال بينما عمر بن الخطاب يمشي ورجل يخطر بين يديه ويقول انا ابن بطحاء مكة كديها فكدا-ها فقال عمر ان يكن	317	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms0752	false	4183577628240069788	269	300	1343	1497	1497	300	عمر رضي الله عنه الكرم التقوي والحسب المال لست بخير من فارسي ولا نبطي الا بالتقوي وراي رجلا-------------------------------------------------------- يخطر بيد----ه ويقول انا ابن بطحاء مكة كديها وكداءها فقال له- ان يكن-	752	2719091581651273726	129	195.0	101	216	59.72222137451172	22	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms381	true	-5170090448160506763	7	39	35	192	1468	300	الحسن لا تغتر يا ابن ادم بقول من يقول انت مع من احببت فانه من احب قوما اتبع اثارهم واعلم انك لن تلحق بالاخيار حتي تتبع اثارهم وحتي تاخذ بهدي-هم وتقتدي بسنتهم	381	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms0074	false	-122481447049238383	215	247	1135	1292	1596	300	الحسن لا تغتر يا ابن ادم بقول من يقول انت مع من احببت فانه من احب قوما -تبع اثارهم واعلم انك لم تلحق بالاخيار حتي تتبع اثارهم وحتي تهتدي بهداهم وتقتدي بسنتهم	74	2719091581651273726	147	287.0	116	158	93.03797149658203	28	JK001160-ara1	JK009325-ara1
JK001160-ara1.ms431	true	2314158290847432336	170	200	830	962	1434	300	من لم يتعزز بعز-- الله------- تقطعت نفسه علي الدنيا حسرات ومن لم ير ان لله-------- عنده نعمة الا في مطعم او مشرب فذلك الذي قل علمه وكثر جهله ومن نظر	431	-8877725446241945594	JK009325-ara1.ms0013	false	-584760435210078829	57	89	302	440	1456	300	من لم يتع-ز بعزاء الله عز وجل تقطعت نفسه علي الدنيا حسرات ومن لم ير ان الله عز وجل عنده نعمة الا في مطعم او مشرب---------- قل علمه وكثر جهله ومن نظر	13	2719091581651273726	119	201.0	91	149	79.86576843261719	24	JK001160-ara1	JK009325-ara1