id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	25	116	142	615	1578	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن عليه السلام فبهم يسقون وبهم ينصرون ما مات منهم احدا الا ابدل الله مكانه اخر ومنها لابن عدي في كامله بلفظ البدلاء اربعون اثنان وعشرون بالشام وثمانية عشر بالعراق كلما مات منهم واحدا بدل الله مكانه اخر فاذا جاء الامر قبضوا كلهم فعند ذلك تقوم الساعة وكذا يروي كما عند احمد في المسند والخلال وغيرهما عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا لا يزال في هذه ----------------الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن------------------- كلما مات واحد ابدل الله عز وجل مكانه رجلا	6	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4587	false	-2021343249086848868	19	84	94	413	1530	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فيهم ت------------سقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد- الا ابدل الله مكانه اخر قال قتادة ولسنا نشك ان الحسن م----------------------------------------------------------------نهم وروي الامام------------------------------------------------------------------------------ احمد بسند رجاله ثقات---------- عن عبادة بن الصامت قال الابد----------------ال في هذه هامش 1 سقط في ح الامة ثلاثون مثل ابراهيم خليل الرحمن صلي الله عليه وسلم كلما مات -رجل ابدل الله مك-------انه رجلا	4587	-980908506251986056	214	283.5	166	508	42.12598419189453	34	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms006	true	9181999213252620759	136	176	718	937	1578	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال----- اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله------ مكانه اخر--------------------------------- قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواصلون فيما اتاهم الله	6	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4589	false	2937825345317300432	112	159	556	816	1521	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة و--ابدال امتي اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه من الخمسماءة وادخل من الاربعين مكانه قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواس-ون فيما اتاهم الله	4589	-980908506251986056	212	378.5	172	263	80.60836791992188	36	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms007	true	-4436361762651476670	45	100	223	509	1503	300	رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله------ مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب ورجاله من رواة الصحيح الا شريحا -------وهو ثقة	7	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4587	false	-2021343249086848868	181	228	911	1149	1530	300	رضي الله عنه------------------------------------------- قال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب -رجاله رجال--- الصحيح غير شريح بن عبيد وهو ثقة	4587	-980908506251986056	212	365.5	169	299	70.90300750732422	37	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	121	186	592	976	1534	300	للخطيب----------- عن الكتاني قال النقباء ثل-ثماءة والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل ف-يها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته وفي	8	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4590	false	-8637342589164799687	15	82	100	496	1745	300	الخطيب وابن عساكر عن الكناني قال النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون -البدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل اليها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته قال	4590	-980908506251986056	377	723.0	312	397	94.96221923828125	59	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms008	true	-8829248694061261870	30	117	148	570	1534	300	الع-لم وقال الامام احمد ان لم يكونوا اصحاب الحديث فمن هم وقال بلال الخواص فيمارويناه في مناقب الشافعي ورسالة القشيري كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني فتعجبت منه والهمت انه الخضر فقلت-------------------- له بحق الحق من انت قال انا اخوك الخضر فقلت له اريد ان اسالك قال سل قلت ما تقول في الشافعي قال هو من الابدال قلت فما تقول في احمد قال --------رجل صديق قلت فما تقول في بشر بن الحارث قال رجل لم يخلق بعده مثله قلت فباي وسيلة رايتك قال ببركة امك ------	8	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4591	false	8020114853504639167	17	98	91	482	1444	300	العالم وقال الاستاذ ابو القاسم القشيري في رسالته بسنده عن---- بلال الخواص قال--------------------------------------- كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشيني ف-عجبت ف----الهمت انه الخضر عليه الصلاة والسلام فقلت له بحق الحق من انت قال---- اخوك الخضر -قلت--- اريد ان اسالك قال سل قلت ما تقول في الشافعي قال هو من الاوتاد قلت -ما تقول في احمد بن حنبل قال رجل صديق قلت -ما تقول في بشر--- الحافي قا----ل لم يخلق بعده مثله قلت -باي وسيلة رايتك قال ببرك لامتك وروي	4591	-980908506251986056	295	462.5	229	457	64.55142211914062	51	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms015	true	-7864959491826470378	118	155	593	779	1504	300	عن رجل من الصحابة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ورواه النساءي --------------------------------في الجهاد من سننه م-طولا------------- واوله لما امر النبي صلي الله عليه وسلم	15	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4391	false	-5895357621203843830	103	150	512	747	1468	300	عن رجل من الصحابة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم ورواه ابو داود في الملاحم عن امامة بن سهل عن عبد الله-- بن عمرو مرفوعا الباب الحادي والاربعون في اخباره صلي الله عليه وسلم	4391	-980908506251986056	142	205.5	109	242	58.67768478393555	24	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms028	true	-1152814779144853880	106	175	533	846	1458	300	محمد بن عبد الرحمن الزهري قال قال رجل من بني سليم للنبي--- صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ايدالك الرجل امراته قال نعم اذا كان مفلجا قال فقال له ابو بكر يا رسول الله ما قال لك قال قال لي ايماطل الرجل امراته قلت نعم اذا كان مفلسا قال فقال ابو بكر ما رايت افصح منك فمن ادبك يا رسول الله قال ادبني ربي ونشات في بني سعد	28	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0595	false	4760381908039449071	146	195	744	973	1503	300	محمد بن عبد الرحمن الزهري عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ايدالك الرجل امراته قال نعم اذا كان ملقحا فق----ال له ابو بكر يا رسول الله لقد طفت في العرب وسمعت فصاحهم فما سمع-------------------------------------------------ت افصح منك فق---------------------ال ادبني ربي ونشات في بني سعد	595	-980908506251986056	162	229.0	123	316	51.26582336425781	30	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms031	true	357939071181015078	150	252	715	1204	1444	300	روي الطبراني في الاوسط من حديث حصين بن عمر- الاحمسي عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير البجلي قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم اتيته فقال ما جاء بك قلت جءت لاسلم فالقي الي كساءه وقال وذكره وح--------------------------------------صين فيه ضعيف وله طريق اخر عند الطبراني في الاوسط والصغير بسند ضعيف واخر عند البزار في مسنده من حديث الجريري وهو ضعيف ايضا عن ابن بريدة عن يحيي بن يعمر عن جرير قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لي رداءه وقال -لي اجلس علي هذا فقلت اكرمك الله كما اكرمتني فقال صلي الله عليه وسلم	31	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2655	false	-6781783054444200521	44	125	226	602	1446	300	روي الطبراني في الاوسط من طريق حصين بن عمرو الاحمسي عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير ق-------ال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم اتيته فقال ما جاء بك قلت جءت لاسلم فالقي الي كساءه وقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه الحديث قال الحافظ حصين فيه ضع-ف ولو صح لحمل علي المجاز اي لما بلغنا خبر بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------او علي الحذف اي لما -بعث ر سول الله----------------- صلي الله عليه وسلم	2655	-980908506251986056	271	412.5	206	529	51.22873306274414	50	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms059	true	-2927302355336052415	244	300	1231	1499	1499	300	عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامث-ل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكذا-	59	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms5286	false	3320409563077487808	5	46	21	223	1523	300	عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثال فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فل-------------------------------------------------------------------ما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكما	5286	-980908506251986056	198	372.0	158	270	73.33333587646484	37	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms063	true	7209801011645410115	218	279	1088	1397	1508	300	نزلوا قريبا من صومعة بحيرا صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه وهو في صومعته يزعمون انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-------ين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلته الشجرة وتقصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها	63	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	82	132	379	632	1444	300	نزلوا قريبا من صومعته فراي----------------------------------------------- وهو في صومعته--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركب حين اقبلوا وغمامة تظله من بين القوم ثم اقبلوا فنزلوا في ظل شجرة قريبا منه فنظر الي الغمامة حين اظلت- الشجرة وتهصرت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها	632	-980908506251986056	237	435.0	190	316	75.0	43	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms064	true	-5487285168047698097	51	110	252	550	1487	300	فجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين زاد البيهقي ورسول رب العالمين ابتعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ--- قريش وما علمك فقال انكم حين اشرفتم من الثنية لم يبق -شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة--- اسفل من غضروف كتفه------------ ثم رجع	64	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	139	198	665	954	1444	300	وجعل يتخللهم حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين هذا يب---------------------------عثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك -قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يمر بشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع	632	-980908506251986056	258	462.5	203	317	81.38801574707031	44	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms080	true	-8611727303717672423	3	53	16	278	1499	300	ورواه الطبراني وعنه ابو نعيم في الحلية من طريق ابراهيم المذكور فقال سمعت عبد الله بن ام حرام الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------وسلم --وذكره بلفظ فان الله -----------------------------سخر له بركات السموات والارض وهو عند البزار والطبراني وغيرهما بزيادة ومن يتبع ما يسقط من السفرة غفر له	80	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2966	false	6486035052433122543	16	74	73	361	1440	300	وروي- الطبراني -عن- ابي سكينة والبزار والطبراني عن عبد ا----------------------لله بن ام حرام ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكرموا الخبز زاد ابو سكينة فان الله تعالي اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله تعالي زاد عبد الله فان الله تعالي انزله من بركات السماء وسخر له بركات ---------الارض---------------------------------------- ومن يتبع ما يسقط من السفرة غفر له	2966	-980908506251986056	131	165.5	99	377	34.748008728027344	21	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms081	true	5728998656468965782	92	123	451	608	1515	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة اد--------------------م وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب	81	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms5472	false	-9127316108338509971	177	211	846	1023	1464	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم عليه الصلاة والسلام وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب	5472	-980908506251986056	157	305.0	126	177	88.7005615234375	30	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms084	true	-6464478871194279145	16	77	73	371	1524	300	اذا ابردتم الي بريدا فاب--------ردوه حسن الوجه حسن الاسم وقال لا نعلم رواه بهذا الاسناد الا قتادة وله ايضا من حديث عمر بن ابي خثعم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا اذا بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم وقال ايضا لا نعلمه روي عن ابي هريرة الا بهذا الاسناد قلت واحدهما يقوي الاخر	84	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1515	false	-6051482495314099324	16	53	82	287	1470	300	اذا ابردتم الي بريدا فابردوه وابعثوه حسن الوجه حسن الاسم قلت--------- رواه البزار------------------------- من حديث بريدة ورواه ايضا وكذا العقيلي والطبراني عن ابي هريرة بلفظ---------- اذا بعثتم الي رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم--------------------------------------------------------- واحدهما يقوي الاخر	1515	-980908506251986056	131	189.0	103	306	42.81045913696289	23	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms091	true	-868504977898429803	160	268	790	1336	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا حز به امر دعا بهذا الدعاء وذكره وفيه اللهم اعني علي ديني بالدنيا وعلي اخرتي بالتقوي وسنده اضعف من الذي قبله 170------------------- حديث الل-----------------هم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني --باحب البلاد اليك فاسكنه الله المدينة الحاكم في الهجرة من مستدركه وابو سعد في شرف المصطفي من حديث الحسن بن سفيان عن ابي موسي الانصاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثني اخي هو عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا به وقال الحاكم عقبه رواته مدنيون من بيت ابي سعيد المقبري انتهي وعبد الله ضعيف جدا وهذا الحديث من منكراته وكذا قال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم	91	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1230	false	3035701955002714884	135	184	670	934	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------ولا دار هجرته بصفة تجمع المدينة وغيرها ثم اري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت الثاني حديث ابي هريرة مرفوعا اللهم انك اخرجتني من احب البقاع الي فاسكني في احب البقاع اليك رواه الحاكم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذهبي انه موضوع وق------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر لا يختلف اهل العلم	1230	-980908506251986056	136	172.5	104	584	23.28767204284668	21	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	245	288	1242	1452	1510	300	عن عاءشة-------------------- قالت صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله------ ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	97	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2804	false	2838153866966954836	61	110	285	527	1501	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله تعالي- واشدهم له خشية	2804	-980908506251986056	197	331.5	155	246	80.081298828125	34	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms097	true	-6709468447761659349	250	288	1266	1452	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- شيءا فترخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله عز وجل واشدهم له خشية	97	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2838	false	-7137321801280179594	157	195	825	1011	1518	300	صلي الله عليه وسلم صنع شيءا ف-رخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------- واشدهم له خشية	2838	-980908506251986056	173	316.5	137	194	89.17525482177734	33	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms103	true	-7173968818905753655	130	300	623	1466	1466	300	-----------------------------ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته -----اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك ------------------يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم--------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعين-ي تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل قال فحينءذ ------اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلاب----يب ابنه وقال انت ومالك لابيك والمنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الاصل صدوق لكن في السند اليه من لا يعرف وهو عند الزمخشري في الاسراء من كشافه بلفظ شكا رجل الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	103	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4244	false	8388637373156967313	7	179	31	893	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي يريد ان ياخذ مالي فدعا اباه فهبط جبريل فقال ان الشيخ قد قال في نفسه شيءا لم تسمعه اذناه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت في------------------------------ نفسك شيءا لم تسمعه اذناك -قال ل-------------------------ا يزال----- يزيدنا الله تعالي بك بصيرة ويقينا نعم قال هات فانشا يقول---------------------------------------- غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليك وانهالتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك- مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلطة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق مودتي فعلت كما الجار المجاور ---------------------------------------------------------يفعل فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخذ بتانيب ابنه وقال انت ومالك لابيك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباب السابع في اخباره صلي الله عليه وسلم بالشاة التي اخذت بغير اذن اهلها روي الامام احمد برجال الصحيح عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4244	-980908506251986056	445	605.5	350	1201	37.05245590209961	72	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms106	true	-8588180973695994462	109	259	519	1215	1411	300	قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي بلال و----عنده صبر- من تمر فقال ما هذا يا بلال -قال يا رسول الله ذخرته --لك ولضيفانك قال ا--ما تخشي ان يفور لها بخار من جهنم انفق يا بلال وذكره قال البزار هكذا رواه جماعة عن قيس وخالفهم يحيي بن كثير عنه فقال عن عاءشة بدل ابن مسعود انتهي وتابعه طلحة بن مصرف عن مسروق عن عاءشة اخرجه العسكري في الامثال من طريق مفضل بن صالح عن الاعمش عن طلحة به ولفظها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمنا يا بلال فقال يا رسول الله ما عندي الا صبر من تمر خباته لك فقال اما تخشي ان يقذف به في --نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا وقيل عن مسروق عن بلال اخرجه البزار من طريق محمد---------------------------------------- بن الحسن الاسدي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن مسروق عن بلال ولفظه دخل النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	106	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2869	false	2266764705431984983	218	291	1035	1369	1407	300	قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بلال فوجد عنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال فقال ---------تمر ادخره فقال ويحك يا بلال او ما تخاف ان يكون له- بخار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النار----- انفق يا بلال ولا تخش من ذي العرش اقلالا وروي ابن سعد والبيهقي ان عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لابي امامة بن سهل بن حنيف وعروة ----------------------------------------------------------------بن الزبير لو رايتما رسول الله صلي الله عليه وسلم	2869	-980908506251986056	187	218.0	137	774	24.160205841064453	30	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms107	true	4485041940577901377	123	161	577	742	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال تمر ذخرته فق--------ال اما تخشي يا بلال ان يكون له بخار في نار جهنم انفق بلال ولا تخش من	107	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2870	false	-1255301892909563013	264	300	1286	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعددت ذلك لاضيافنا قال اما تخشي-------- ان يكون له بخار في نار جهنم انفق بلال ولا تخش من-	2870	-980908506251986056	141	245.5	108	173	81.50289154052734	32	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms128	true	-1478024952982449343	245	279	1244	1407	1506	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك----- بالذي انزل التوراة علي موسي هل- تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء	128	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1401	false	7339657497435683414	209	244	1026	1197	1463	300	له النبي---- صلي الله عليه وسلم انشدك الله بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء	1401	-980908506251986056	151	270.5	118	175	86.28571319580078	29	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	92	130	462	640	1479	300	عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---- اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها وقال	181	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3758	false	2710938919681922831	72	110	358	540	1484	300	عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اردت ال--غزو وجءتك-- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة تحت رجليها وروي	3758	-980908506251986056	160	279.0	124	187	85.5615005493164	29	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	180	221	886	1084	1479	300	عن معاوية بن جاهمة --------------------------قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله------ والدار -الاخرة قال ويحك احية امك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة	181	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3988	false	4664511331990164553	48	96	244	479	1475	300	عن معاوية بن جاهمة السلمي رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني كنت اردت الجهاد معك ابتغي بذلك وجه الله تعالي والدار والاخرة قال ويحك احية امك قال نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة	3988	-980908506251986056	191	345.5	150	235	81.27659606933594	36	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms194	true	-8417018103305526313	33	92	168	456	1489	300	عن عاءشة ق--------------------الت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسان--------ة كيف انت -كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذا العجوز هذا الاقبال قا-ل انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان وقال	194	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4064	false	-4405187318633757194	84	153	400	739	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال بل انت حسانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان وروي	4064	-980908506251986056	280	514.0	222	339	82.59587097167969	51	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms194	true	-8417018103305526313	36	91	182	451	1489	300	جاءت عجوز -الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قا---ل انت حسا--------نة كيف انت -كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذا العجوز هذا الاقبال -قال--------- انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان	194	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4910	false	8190079609155430913	112	203	557	1000	1489	300	كانت عجوز تاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------قال لها من انت فقالت جثم---امة المدينة قال بل انت حسانة المدينة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله وفي لفظ كانت تاتي النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقلت يا رسول الله من هذه وفي لفظ بابي انت وامي انك لتصنع بهذه العجوز شيءا لم تصنعه باحد وفي لفظ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمن خديجة وان حسن العهد من الايمان	4910	-980908506251986056	245	413.0	194	455	53.846153259277344	41	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms198	true	-3840318320461733197	79	153	402	759	1457	300	ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن----------------------------------------------------- علي بن حسين عن جابر ان عليا------------- حمل الباب يوم خيبر-------------------------------- وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا وليث ضعيف والراوي عنه شيعي وكذا من دونه ولكن لمن دونه متابع ذكره البيهقي ومن جهة حرام بن عثمان عن ابي عتيق وابن جابر ان عليا لما انتهي الي الحصن اجتبذ احد ابوابه فالقاه بالارض فاجتمع عليه بعده منا سبعون رجلا فكان -جهدهم ان اعادوا الباب	198	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1979	false	6795885286719288470	176	250	817	1167	1409	300	ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه عن اباءه قال حدثني جابر بن عبد الله رضي--- الله عنهما-- ان عليا رضي الله عنه حمل الباب يوم خيبر حتي صعد عليه المسلمون فافتتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا رجاله ثقات الا ليث بن ابي سليم وهو ضعيف قال--------------------- البيهقي وروي من وجه اخر ضعيف عن جابر قال -----------------------------------------------------------------------اجتمع عليه--------- سبعون رجلا وكان اجهدهم ان اعادوا الباب	1979	-980908506251986056	178	214.0	135	456	39.03508758544922	28	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms202	true	8205071120258212583	208	289	1038	1414	1470	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء يعني عمير والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وسعيد كذبه احمد وعند ابن ابي حاتم قوله وروي سعيد بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام عن محمد بن ابان عن عمير انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه ويروي عن القاسم عن عاءشة ان الاسود بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم	202	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4833	false	-5538815031304748047	190	297	966	1473	1485	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء---------- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط رد---اءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فان-- الخال وارث وروي ----------------ابن الاعرابي في معجمه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لخاله الاسود بن وهب الا اعلمك كلمات من يرد الله به خيرا يعلمهن اياه ثم لا ينسيه ابدا قال بلي يا رسول الله قال قل اللهم اني ضعيف فقوني رضا لك ضعفي وخذ الي الخير بناصيتي واجعل الاسلام منتهي رضاي وروي ابن منده ---------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم	4833	-980908506251986056	217	343.5	168	613	35.39967346191406	41	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms202	true	8205071120258212583	208	289	1038	1414	1470	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء يعني عمير---- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وسعيد كذبه احمد وعند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم قوله وروي سعيد بن سلام عن محمد بن ابان عن عمير انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه ويروي عن القاسم عن عاءشة ان الاسود -بن وهب -خال النبي صلي الله عليه وسلم	202	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4834	false	5639495047676649947	79	148	383	721	1485	300	عن محمد بن عمير بن وهب -----------------------------قال جاء الاسود بن وهب والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك -------------قال نعم فانما الخال والد الباب الثاني في بعض مناقب سيدنا حمزة رضي الله تعالي عنه وفيه انواع الاول في وقت اسلامه اسلم حمزة رضي الله تعالي عنه قديما في السنة الثانية من المبعث وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الجوزي كان بعد دخول النبي صلي الله عليه وسلم	4834	-980908506251986056	162	231.0	122	515	31.456310272216797	31	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms202	true	8205071120258212583	208	292	1038	1431	1470	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء يعني عمير------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك يا رسول الله قال نعم فانما الخال والد وسعيد كذبه احمد وعند ابن ابي حاتم قوله وروي سعيد بن سلام عن محمد بن ابان عن عمير انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط له رداءه ويروي عن القاسم عن عاءشة ان الاسود -بن ----------------وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم استاذن عليه فقال	202	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4891	false	-1278196701331283274	2	76	10	363	1450	300	عن محمد بن عمير بن وهب خال النبي صلي الله عليه وسلم قال جاء يعني عمير النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد فبسط له رداءه فقال اجلس علي رداءك -------------قال نعم فانما الخال والد وفي لفظ وارث واخرج --ابن ابي حاتم عن عكرمة قال جاء جبريل ال--------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فحني ظهر--------------------------------- الاسود ابن عبد يغوث حتي احقوقف صدره فقال صلي الله عليه وسلم --خالي خالي فقال	4891	-980908506251986056	246	367.0	189	435	56.55172348022461	47	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms203	true	-5604855845637792614	142	177	717	899	1490	300	يوم الفتح اءتني --------------بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها تالدة خالدة و-----لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	203	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2106	false	319649899055091065	75	114	387	582	1510	300	يوم الفتح قال لي يا عثمان اءت بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها------ خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما وصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	2106	-980908506251986056	168	310.0	135	201	83.58209228515625	30	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms203	true	-5604855845637792614	153	251	774	1263	1490	300	وقال خذوها تالد------ة خا--------------------لدة ولا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف وللازرقي عن جده عن سعيد بن سالم عن ابن جريج عن مجاهد في قول--------ه تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها قال نزلت في عثمان بن طلحة ---------حين قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل به الكعبة يوم الفتح فخرج---------- صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح وقال صلي الله عليه وسلم خذوها يا بني طل----حة بامانة الله سبحانه------- لا ينزعها منكم الا ظالم	203	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2107	false	-572319134090344998	15	103	87	529	1507	300	فقال خذوها يا بني شيبة خالدة مخلدة وفي لفظ تالدة -لا ينزعها منكم الا ظالم وروي ا-------------------------------------------------------------------------لازرقي عن جابر و-----------------------------مجاهد--- قال نزلت هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها--------- في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة فقبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة ودخل في الكعبة يوم الفتح فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح وقال صلي الله عليه وسلم خذوها يا بني ابي طلحة بامانة الله سبحانه وتعالي لا ينزعها منكم الا ظالم	2107	-980908506251986056	344	537.0	274	558	61.648746490478516	57	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms204	true	-6251339402737509941	96	145	487	736	1496	300	الله عليه وسلم حدث ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله هذا حديث خرافة ق-ال اتدرون ما خرافة انخرافة كان رجلا من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خراقة	204	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3032	false	-1519522701459985520	0	48	0	243	1436	300	الله عليه وسلم---- ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن كان هذا ال--حديث حديث خرافة فقال اتدرون ما حديث خر---افة كان رجل- من بني عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس -هذا خرافة	3032	-980908506251986056	216	379.5	171	254	85.03936767578125	37	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms231	true	-760779320443459900	269	290	1348	1453	1498	300	قريش ينظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس	231	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	209	230	1022	1127	1494	300	قريش ينظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس	1073	-980908506251986056	105	210.0	84	105	100.0	21	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms231	true	-760779320443459900	250	298	1253	1489	1498	300	صلي الله عليه وسلم حين اخبر قومه بالرفقة التي راها في ليلة الاسراء وانها تجء في يوم كذا ف-----------------------اشرفت قريش ينظرون وقد ولي النهار ولم تجء فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس قال راويها فلم تحب-----س علي احد الا علي	231	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4116	false	6405306042855799700	177	226	885	1133	1502	300	صلي الله عليه وسلم و---اخبر قومه بالرفقة والعلامة في العير قالوا فمتي يجء قال-- يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم اشرفت قريش ينظرون وقد ولي النهار ولم يجء فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس----------- فلم ترد الشمس علي احد الا علي	4116	-980908506251986056	178	300.0	140	264	67.42424011230469	33	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms232	true	-9045169009891647068	79	181	383	896	1479	300	ابن اسحاق حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الاشجعي عن ابيه ----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرسولا مسيلمة لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما وكذا اخرجه ابو داود في الجهاد من سننه من طريق ابن اسحاق ولفظه سعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما وهو عند البيهقي ايضا واوله سمعته حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه ورسول صلي الله عليه وسلم يقول لهما وانتما تقولان -مثل ما يقول فقالا له نعم	232	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2667	false	8020372404943501216	165	202	794	975	1473	300	ابن اسحاق حدثني سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود-------- عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين جاءه رسولا مسيلمة الكذاب بكتابه يقول ل-------------------------هما وانتما تقولان بمثل ما يقول -قالا--- نعم	2667	-980908506251986056	170	243.5	135	518	32.81853103637695	31	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms232	true	-9045169009891647068	0	39	0	190	1479	300	الله عليه وسلم يومءذ وعلي يوشع بن نون حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس -خاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا الله فرد عليه الشمس حتي فرغ من قتالهم	232	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4116	false	6405306042855799700	229	268	1147	1338	1502	300	الله عليه وسلم يومءذ وعلي يوشع بن نون حين قاتل الجبارين يوم الجمعة فلما ادبرت الشمس فخاف ان تغيب قبل ان يفرغ منهم ويدخل السبت فلا يحل له قتالهم فيه فدعا الله فرد عليه الشمس حتي فرغ من قتالهم	4116	-980908506251986056	190	375.0	151	191	99.4764404296875	38	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms237	true	-1925898879334031159	72	110	342	529	1472	300	انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني سبابته -الارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا اي ببصاق بني ادم يشفي سقيمنا باذن ربنا	237	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms5351	false	-8697706046372047385	208	242	1038	1209	1498	300	انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا----------------- يشفي سقيمنا باذن ربنا	5351	-980908506251986056	170	323.0	136	188	90.42552947998047	33	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms242	true	6636175671386210724	67	232	343	1148	1490	300	خطا نشا عن اعتماد رواية مطلقة وعبارته كذا رواه ابن هارون عن عبد الله بن مقسم عن سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كرم تخبر انها رات اصابع النبي صلي الله عليه وسلم كذلك فضم ما وقع فيها من اطلاق الاصابع الي كون الوسطي من كل اطول من السبابة وعين اليد منه صلي الله عليه وسلم لذلك بناء علي ان القصد ذكر وصف اختص به النبي صلي الله عليه وسلم عن غيره ولكن الحديث في مسند الامام احمد من حديث يزيد بن هارون المذكور مقيد بالرجل ولفظه وما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه وهو عند البيهقي في الدلاءل من طريق يزيد ولفظها رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقت--ه وانا مع ابي وبيد رسول الله صلي الله عليه وسلم درة كدرة الكتاب فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر له رسول--------- الله عليه وسلم قالت فما ن----------سيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه واعاده بعد يسير بلفظ كنت رديف ابي فلقي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم -قال	242	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0578	false	5226041324593926431	74	166	387	844	1553	300	خطا نشا عن اعتماد رواية مطلقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الحديث في مسند الامام احمد وسنن ابي داود عن ميمونة بنت كردم رضي الله تعالي عنهما قالت----------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة وهو علي ناقة له وانا مع ابي فذكرت الحديث الي قولها--------------------------- فدنا منه ابي فاخذ بقدمه فاقر له رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما نسيت فيما نسيت طول اصبع قدمه السبابة علي ساءر اصابعه الحديث انتهي وقد جزم الامام العلامة فتح الدين ابن الشهيد رحمه الله تعالي بان ذلك كان في سبابة قدمه صلي الله عليه وسلم فقال	578	-980908506251986056	262	387.5	203	881	29.738933563232422	48	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms244	true	5946116677164069217	0	181	0	883	1477	300	فقال ابو بكر ليس هكذا يا رسول الله فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني والله ماانا بشا-------عر وما ينبغي لي ورواه ابن ابي حاتم وابن جرير واللفظ له وعلقه البزار عن زاءدة عن سماك عن عكرمة عنها وهكذا رواه ابو يعلي ورواه ال-بخاري في الادب المفرد من حديث الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عكرمة قال سالت عاءشة-------------- هل -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل شعرا قط قالت كان احيانا اذا دخل بيته يقول وذكره بل رواه البزار من حديث اسامة عن زاءدة عن سماك عن عكرمة فقال عن ابن عباس لا عاءشة ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بالاشعار وياتيك بالاخبار من لم تزود ولكن له طرق عن عاءشة فللامام احمد من حديث مغيرة عن الشعبي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استراث الخبر تمثل---- ببيت طرفة وياتيك بالاخبار من لم تزود وهكذا------------------------ رواه النساءي في اليوم والليلة من طريق ابراهيم بن مهاجر عن الشعبي ورواه----------------------------- احمد عن وكيع عن شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة وقيل لها كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4028	false	-1517162834064280102	56	163	291	824	1501	300	فقال ابو بكر -------------رضي الله تعالي عنه اشهد انك رسول ا-----------------------------لله ما علمك الله الشعر وما ينبغي لك وروي الامام احمد والترمذي وصححه عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----------------------------------------------نها والطبراني في الاوسط عن عك----------------------------------------رمة قال سءلت عاءشة رضي الله عنها هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل شعرا قط قالت كان احيانا اذا دخل بيته وفي لفظ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا استراث الخبر تمثل فيه ببيت طرفة وياتيك بالاخبار من لم تزود وروي انشد من لم تزوده الاخبار رواه البزا-------------------------------------------ر عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وروي الامام احمد وابن ماجة والشيخان ع----------------ن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4028	-980908506251986056	284	330.5	220	987	28.774063110351562	44	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms259	true	4375699113735158140	155	222	739	1049	1429	300	بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سواء بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة-------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معه- حاضرا -قال صدقتك بما جءت به وعملت انك لا تقول الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	259	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3867	false	2429322239126870392	82	151	404	720	1441	300	عن خزيمة بن ثابت رضي الله تعالي عن----------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشتري فرسا من سوار بن الحارث فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حملك علي الشهادة ولم تكن معنا حاضرا فقال صدقك ل-ما جءت به وعلمت انك لا تقول الا حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه	3867	-980908506251986056	272	479.0	210	328	82.92682647705078	50	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms297	true	-6656472526467845310	73	127	368	617	1493	300	صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ومسلمة متروك ولابي يعلي في مسند من حديث عباد بن كثير عن ثابت---------------------------------------------------------------------- عن انس -------------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل- من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	297	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2791	false	-7477942018182369271	154	219	767	1061	1460	300	صلي الله عليه وسلم ما دعاه اح-----------------------------------------------د من اصحابه ولا من اهل بيته الا قال لبيك فلذلك انزل الله تعالي وانك لعلي خلق عظيم ن 4 وروي ابو الشيخ عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فقد --رجلا من اصحابه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	2791	-980908506251986056	162	230.0	121	343	47.23031997680664	32	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms297	true	-6656472526467845310	69	127	350	617	1493	300	انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث ومسلمة متروك ولابي يعلي في مسند من حديث عباد بن كثير عن ثابت عن------------------- انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا فقد الرجل- من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	297	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3499	false	-7656389923725077174	192	246	910	1156	1417	300	عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يعود مريضا الا بعد ثلاث وروي ابو---------- يعلي------------------------------------- عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا فقد --رجلا من اصحابه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	3499	-980908506251986056	198	332.5	151	297	66.66666412353516	37	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms309	true	19565692632575318	146	258	692	1226	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر واشار البيهقي الي اختصاصها ان صحت--------------------- وقال قال ابو ----------------داود يعني من قطع --سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيهما ونحوه قول المزني وجهه ان يكون صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدرة لقوم ليتيم او لمن حرم الله عليه ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه يعني فاجاب بما قاله فسمع بعض من حضر الجواب ولم يسمع المسالة ويتايد الحمل يكون عروة احد رواة النهي كان يطعه من ارضه وقد قال ابو ثور سالت--- الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به -قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	309	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1019	false	-3661198579496613650	195	263	1083	1404	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع --سدرة صوب الله راسه في النار زاد الطبراني يعني من سدر الحرم وقال ----ابو داود رحمه الله تعالي يعني من قطع السدر- في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيه-ا وروي البيهقي عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور انه سال الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1019	-980908506251986056	224	351.0	173	577	38.82149124145508	42	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms309	true	19565692632575318	186	300	891	1437	1437	300	وجهه ان يكون------ صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدرة لقوم ل--يتيم او لمن حرم الله عليه -ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه يعني فاجاب بما قاله ف-------------------------سمع بعض من حضر الجواب ولم يسمع المسالة ويتايد الحمل يكون عروة احد رواة النهي كان يطعه من ارضه -------------------------------------------------------------وقد قال ابو ثور سالت الشافعي عن قطع السدر فقال لا باس به قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت الشافعي عن قطع السدر وكذا احتج المزني بما احتج به الشافعي من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم ----غسل الميت بالسدر وانه لو كان حراما لم يجز الانتفاع به----- والورق من السدر كالغصن ف----قد----- سوي النبي صلي الله عليه وسلم فيما-	309	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms1020	false	-8829755170492399396	2	115	9	570	1481	300	وجهه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم سءل عمن هجم علي قطع سدر- لقوم او يتيم او لمن حرم الله تعالي ان يقطع عليه فتحامل عليه فقطعه فاستحق -----ما قاله فتكون المسالة سبقت لسامع فسمع----------- الجواب ولم يسمع المسالة وجعل نظيره حديث اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما الربا في النسيءة فسمع الجواب ولم يسمع المسالة وقد ---------------------------------------قال لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل يدا بيد وا--------------------------------------حتج المزني بما احتج به الشافعي من اجازة النبي صلي الله عليه وسلم ان يغسل الميت بالسدر و----لو كان حراما لم يجز الانتفاع به وقال والورق من السدر كالغصن قال وقد سوي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيما	1020	-980908506251986056	339	521.0	267	660	51.3636360168457	55	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms314	true	-527968181677869315	14	50	57	233	1460	300	ثم اقبل محيصة واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	314	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3863	false	-7259638876131890550	264	298	1276	1442	1451	300	ثم اقبل هو--- واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	3863	-980908506251986056	161	294.0	128	179	89.94413757324219	31	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms322	true	30331244213603888	203	241	1012	1202	1493	300	عن مسروق قال ركب----------- عمر منبر ال-نبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس ما اكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -انما الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك	322	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3707	false	4293439507897108186	87	126	425	622	1489	300	عن مسروق رحمه الله تعالي ان عمر --بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ---قال ايها الناس ما اكث-ركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وانما الصدقات فيما بينهم اربعماءة درهم فما دون ذلك	3707	-980908506251986056	162	273.0	127	203	79.8029556274414	28	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms324	true	3655350873837283966	196	289	936	1390	1442	300	حديث ----------كل بني ادم ينتمون الي عصبة ابيهم الا ---ولد فاطمة فاني انا ابوهم وانا عصبتهم--------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير من طريق عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن شيبة بن نعامة عن فاطمة بنت- الحسين عن جدتها فاطمة الكبري به مرفوعا وكذا اخرجه ابو يعلي ومن طريقه الديلمي في مسنده عن عثمان بن ابي شيبة بلفظ لكل بني ادم عصبة ينتمون اليه الا ولدي فاطمة فانا وليهما وعصبتهما ولم ينفرد به ابن ابي شيبة بل رواه الخطيب في تاريخه من طريق محمد بن احمد بن يزيد بن ابي العوام حد----ثنا ابي حد----ثنا جرير	324	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4690	false	3433031835421134684	52	124	256	620	1500	300	حديث رفقة قال وكل ولد ادم كان عصبتهم ل----ابيهم ما خلا ولد فاطمة فاني انا ابوهم و----عصبتهم قال الحافظ ابو الخير السخاوي رحمه الله تعالي في فتاويه رجاله موثقون وللحديث شواهد رواه الطبراني في الكبير من طريق عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن شيبة بن نعامة عن فاطمة ابنة الحسين عن جدتها فاطمة الكبري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطيب من ط----------ريق محمد بن احمد بن يزيد بن ابي العوام قال حدثنا ابي قال حدثنا جرير	4690	-980908506251986056	226	368.5	176	563	40.14209747314453	40	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms346	true	-849843078733028660	228	256	1117	1247	1467	300	ابن ماجه وغيره من حديث ابن عباس ---------------------قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- ان له مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا	346	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4758	false	7314105847764953086	38	75	187	365	1478	300	ابن ماجة والبيهقي عن --ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما مات ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا	4758	-980908506251986056	117	194.5	91	180	65.0	22	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms346	true	-849843078733028660	104	217	504	1058	1467	300	نبيا قا--------ل النووي في ترجمة ابراهيم من تهذيبه واما ما روي عن بعض المتقدمين لو عاش الي اخره- فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم ونحوه قول ابن عبد البر في تمهيده لا ادري ما هذا فقد ولد نوح عليه السلام غير نبي ولو لم يلد النبي الا نبيا لكان كل احد نبيا لانهم من ولد نوح انتهي قال شيخنا ولا يلزم من الحديث المذكور ما ذكره لما لا يخفي وكانه سلف النووي وقد قال شيخنا ايضا عقب كلام النووي انه عجيب مع وروده عن ثلاثة من الصحابة قال وكانه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره ما قال وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابة	346	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4760	false	-7400994364184310606	241	299	1167	1468	1471	300	نبيا غير شيث قال النووي في ترجمة ابراهيم من تهذيبه واما ما روي----------------- لو عاش لكان نبيا فباطل وجسارة علي الكلام علي المغيبات ومجازفة وهجوم علي عظيم من الزلات وقال الحافظ وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجيب مع ور-ده عن ثلاثة من الصحابة وك----انه لم يظهر له وجه تاويله فقال في انكاره------- وجوابه ان القضية الشرطية لا تستلزم الوقوع ولا يظن بالصحابي	4760	-980908506251986056	257	447.0	205	563	45.648311614990234	45	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms347	true	-3066811504556456321	12	79	60	370	1453	300	عند البخاري من طريق محمد بن -بشر عن اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله بن ابي اوفي--- رايت ابرا------هيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون ----بعد محمد نبي ----------------عاش ابنه ابراهيم ولكن لا نبي بعده واخرجه------ احمد عن وكيع عن اسماعيل سمعت ابن ابي اوفي يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	347	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4757	false	40999175540725373	130	196	646	959	1476	300	روي البخاري -----------وابن ماجة عن اسماعيل بن ابي خالد قال قلت ل--------ابن ابي اوفي هل رايت السيد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون نبي بعد محمد صلي الله عليه وسلم لعاش ابنه ابراهيم ولكن لا نبي بعده ورواه الامام احمد بلفظ-------------- سمعت ابن ابي اوفي يقول لو كان بعد النبي صلي الله عليه وسلم نبي ما مات ابنه	4757	-980908506251986056	254	422.5	195	346	73.41040802001953	50	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms359	true	-3447683829482038400	158	221	783	1068	1472	300	عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال --لما حج معاوية فحججنا معه فلما طاف بالبيت صلي عند المقام ركعتين ثم مر بزمزم وهو خارج الي الصفا فقال ن-زع لي منها دلو- يا غلام قال فنزع له منه د-لوا فاتي به فشرب وصب علي وجهه وراسه وهو يقول زمزم شفاء وهي لما شرب له بل قال شيخنا انه------------------- حسن مع كونه موقوفا	359	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0157	false	-4397169992314606217	35	100	178	483	1473	300	عباد بن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهم لما حج معاوية -حججنا معه فلما طاف بالبيت صلي عند المقام ركعتين ثم مر بزمزم وهو خارج الي الصفا فقال انزع لي منها دلوا يا غلام قال فنزع له منها دلوا فاتي به فشرب وصب علي وجهه وراسه وهو يقول زمزم شفاء وهي لما شرب له--- قال الفاكهي قال الحافظ هذا اسناد حسن مع كونه موقوفا	157	-980908506251986056	257	471.5	200	309	83.17152404785156	52	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms360	true	-4238750002032324450	204	292	1041	1470	1504	300	المعني يطول تتمه يذكر علي بعض الالسنة ان فضيلته ما-دام في محله فاذا نقل يتغير وهو----------------------- شء لا اصل به فقد كتب صلي الله عليه وسلم الي سهيل بن عمرو ان وصل- كتابي ليلا فلا تصبحن او نهارا فلا تمسين حتي تبعث الي بماء زمزم وفيه انه بعث له -مزادتين وكان حينءذ بالمدينة قبل ان يفتح مكة وهو حديث حسن لشواهده وكذا كانت------------------------------------------------- عاءشة رضي الله------ عنها تحمل وتخبر انه صلي الله عليه وسلم كان يفعله وانه كان يحمله ف-----------------------------ي الاداوي والقرب ف----يصب منه علي المرضي ويسقيهم وكان	360	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0157	false	-4397169992314606217	154	257	742	1257	1473	300	الثاني---------- يذكر علي بعض الالسنة ان فضيلته ما دام في محله فاذا نقل -تغير قال في المقاصد الحسنة وهذا شء لا اصل له فقد كتب صلي الله عليه وسلم الي سهيل بن عمرو ان جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن او نهارا فلا تمسين حتي تبعث الي بماء زمزم وفيه انه بعث له بمزادتين وكان حينءذ بالمدينة قبل ان تفتح مكة وهو حديث حسن لشواهده وروي الترمذي وحسنه وابن خزيمة في صحيحه والحاكم والبيهقي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها حملت ماء زمزم في القوارير وقالت -----------------حمله رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاداوي والقرب وكان يصب منه علي المرضي ويسقيهم وروي	157	-980908506251986056	345	565.5	268	543	63.535911560058594	60	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms365	true	-110926828785469052	61	100	295	485	1422	300	عاءشة كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي قبض- فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضه- القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني انه اخبره انه لم يكن نبي الا	365	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0718	false	5609210766927970021	265	300	1304	1475	1475	300	عاءشة---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه لفاطمة ان جبريل كان يعارضني القران في كل عام مرة وانه عارضني بالقران العام مرتين واخبرني ----------انه لم يكن نبي الا-	718	-980908506251986056	165	298.5	131	192	85.9375	33	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms365	true	-110926828785469052	100	123	485	595	1422	300	عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي -بن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين فبكت	365	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0719	false	-6933410909085523680	0	23	0	111	1509	300	عاش نصف عمر الذي كان قبله واخبرني ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين رواه	719	-980908506251986056	106	203.0	83	111	95.49549865722656	21	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms373	true	1440097615448809792	207	245	985	1175	1447	300	حديث ما من نبي نبء الا بعد الاربعين قال ابن الجوزي انه موضوع لان عيسي عليه --------السلام نبء ورفع الي السماء وهو ابن ثلاثة وثلاثين سنة فاشتراط الاربعين في حق الانبياء ليس بشء كذا قال وما قدمناه في	373	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0718	false	5609210766927970021	215	249	1056	1230	1475	300	حديث ما من نبي نبء الا بعد الاربعين------------------- موضوع لان عيسي عليه الصلاة والسلام نبء ورفع الي السماء وهو ابن ثلاث- وثلاثين سنة فاشتراط الاربعين في حق الانبياء ليس بشء انتهي-- وما ذكر--ه في	718	-980908506251986056	158	272.5	125	198	79.79798126220703	29	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms388	true	6363571760356533973	173	208	888	1058	1535	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر بعدي فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد---- الارض -قال ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	388	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4270	false	6097771105160833007	33	70	141	320	1480	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر----- فاتخذوا منها جندا كثيفا فذاك الجند خير اجناد اهل الارض فقال ابو بكر رضي الله عنه ولم---- يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	4270	-980908506251986056	158	279.0	125	188	84.04255676269531	28	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms397	true	619217385860085400	34	136	166	672	1474	300	يوم القيامة لم اقف عليه ولكن قد بيض له شيخنا في بعض اجوبته قلت قد اخرجه الطبراني في الاوسط من حديث ابان بن عثمان سمعت عث-----------------------مان بن عثمان --------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع الي احد من ولد عبد المطلب يدا فلم يكافءه بها في الدنيا فعلي مكافاته غدا اذا لقيني وللثعلبي في تفسيره بسند فيه بعض الكذابين عن علي مرفوعا من اصطنع صنيعة الي احد من ولد عبد المطلب ولم يجازه عليها فانا اجازيه عليها اذا لقيني يوم القيامة ورواه الجعابي في تاريخ الطالبين بلفظ من اصط------------------------------------نع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنها يوم القيامة	397	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms4740	false	3378115689526607553	130	213	629	1041	1477	300	يوم القيامة لمن صنع الي اهل بيته معروفا روي---------------------------- الطبراني في الاوسط والضياء المقدسي في المختارة والخطيب في التاريخ عن عثمان بن ع-فان رضي الله عنهما قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم من صنع الي احد من خلف عبد المطلب يدا فلم يكافءه بها في الدنيا فعلي مكافاته غدا اذا لقيني وروي الملا وابو سعيد النيسابوري ---------عن علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صنع الي احد من اهل بيتي يدا كافاته عنه- يوم القيامة	4740	-980908506251986056	231	332.5	178	579	39.8963737487793	42	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms420	true	-7687336049718770762	90	124	445	612	1466	300	عن ابن عمر--------------------- مرفوعا ثلاثة لا ترد اللبن والوسادة والدهن وقد انشد بعضهم------------ قد كان من سيرة خير الوري صلي عليه الله طول الزمن ان لا يرد الطيب والمتكي واللحم ايضا يا اخي واللبن	420	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3027	false	-6086239688770786188	116	154	557	751	1472	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما مرفوعا ثلاثة لا ترد اللبن والوسادة والدهن و---انشد بعضهم يقول في ذلك قد كان من سيرة خير الوري صلي عليه الله طول الزمن الا---يرد الطيب والمتكا واللحم ايضا يا اخي واللبن	3027	-980908506251986056	158	283.5	127	200	79.0	28	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms422	true	-6375734481718357616	0	37	0	195	1498	300	نظرة ثم اصنعوا بي ما بدا لكم فنظروا فاذا ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة طويلة ادماء فقال لها اسلمي حبيش قبل نفاد-- العيش ارايت لو تبع-تكم فلحقتكم بحبلة او الفيتكم بالخوانق اما كان حق- ان يتولي عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق	422	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2555	false	7613898440476669491	122	239	587	1161	1458	300	نظرة ثم اصنعو------------------------------ا بي ما بدا لكم وقال ابن ابي حدرد فقال فتي من بني جذيمة وهو في سني وقد جمعت يداه الي عنقه برمة ونسوة مجتمعات غير بعيد منه يا فتي فقلت ما تشاء قال هل انت اخذ بهذه الرمة فقاءدي الي هءلاء النسوة حتي اقضي اليهن حاجة ثم تردني بعد فتصنعوا بي ما بدا لكم قال قلت والله ليسير ما طلبت فاخذت برمته فقدته بها حتي اوقفته عليهن قال عصام فدنا الي امراة منهن وقال سفيان فاذا امراة كثيرة النحض يعني اللحم وقا ل ابن عباس فاذا امراة طويلة ادماء فقال---- اسلمي حبيش علي نفد من العيش اريتك اذ طالبتكم فوجدتكم بحلية او الفيتكم بالخوانق الم يك اهلا ان ينول- عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق	2555	-980908506251986056	133	-10.0	105	609	21.839080810546875	17	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms422	true	-6375734481718357616	41	76	217	394	1498	300	فضربوا عنقه فجاءت المراة فوقفت ع-------------------ليه فشقه-------------------------------------------ت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	422	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2556	false	-4928072197924562892	39	81	203	413	1470	300	فضربنا عنقه فقامت المراة اليه حين ضربت عنقه فاكبت عليه فما زالت تقبله حتي ماتت عليه وقال ابن عباس فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره الخبر فقال----------------------------- اما كان فيكم رجل رحيم	2556	-980908506251986056	128	218.0	101	239	53.55648422241211	22	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms452	true	3229357451647229925	105	166	520	821	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حسنا فقبله ثم اقبل عليهم فقال ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد مجبنة مبخلة واحسبه قال مجهلة وللعسكري فقط من حديث اشعث بن قيس قال مررت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت ابنة عملك قلت نفست بغلام ووالله لوددت ان لي به سبعة فقال اما لءن قلت انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	452	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms2740	false	3735875351319802312	219	291	1059	1404	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ولد قلت غلام -----------------ولد مخرجي اليك من ابنة فلان ولوددت ان يشبع القوم فقال لا تقولن ذا فان فيهم قرة عين واجرا اذا قبضوا ثم قال انهم لمجبنة مبخلة وروي ا-------------لعسكري عنه قال قدم--------------------ت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي ما فعلت -بنت عم-ك قلت نفست بغلام -والله لوددت ان لي سبي---ة فقال------------ انهم لمجبنة مبخلة وانهم لقرة العين وثمرة الفءاد	2740	-980908506251986056	186	273.5	146	414	44.92753601074219	30	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms453	true	6795508666502194785	45	205	230	1004	1478	300	ابا بكر الحيري-------------------- حكي له شيخ من الصالحين انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال فقلت له يا رسول الله بلغني انك---- ولدت في زمن الملك العادل وان- سالت الحاكم ابا عبد الله الحافظ عن هذا فقال هذا كذب ولم يقله رسول الله صلي الله عليه وسل-----------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو عبد الله انتهي وقال الح----------------ليمي في الشعب انه------- لا يصح وان صح فاطلاق العادل عليه لتعريفه بالاسم الذي كان يدعي به لا لوصفه بالعدل والشهادة له ب-------------ذلك بناء علي اعتقاد المعتقدين فيه انه كان ع-دلا كما قال تعا-----لي فما اغنت عنهم الهتهم اي ما كان عندهم الهة ولا يجوز ان يسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا انتهي وما يحكي عن الشيخ ابي عمر بن قدامة الحنبلي مما اورده الحافظ الزين ابن رجب في ترجمته من طبقات الحنابلة انه قال قد جاء ف-----------------------------ي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن------ العادل----- كسري	453	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0315	false	4469882050022231325	125	295	646	1474	1494	300	ابي بكر الحيري رحمه الله تعالي قال حكي لي شيخ من الصالحين انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال فقلت له يا رسول الله بلغني انك قلت ولدت في زمن الملك العادل واني سالت الحاكم ابا عبد الله الحافظ عن هذا فقال---- كذب -لم يقله رسول الله صلي----- عليه وسلم فقال النبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو عبد الله وقا------ل الحليمي رحمه الله تعالي في الشعب هذا الحديث لا يصح وان صح فاطلاق العادل عليه لتعريفه بالاسم الذي كان يدعي به لا لوصفه بالعدل والشهامة له بذلك او وصفه بذلك بناء علي اعتقاد الفرس---- فيه انه كان عادلا كما قال الله تعالي فما اغنت عنهم الهتهم اي ما كان عندهم الهة ولا يجوز ان يسمي رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا وقال------------- الشيخ رحمه الله تعالي في الدرر قال البيهقي في الشعب تكلم شيخنا ابو عبد الله يعن---------------------------ي الحاكم في بطلان ما يرويه بعض الجهلة عن نبينا صلي الله عليه وسلم---- ولدت في زمن الملك العادل يعني كسري	315	-980908506251986056	607	1046.5	472	892	68.04932403564453	111	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms453	true	6795508666502194785	154	222	758	1092	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحكم بغير حكم الله عادلا انتهي و--------------------------------------ما يحكي عن الشيخ ابي عمر بن قدامة الحنب----------------لي مما اورده الحافظ الزين ابن رجب في ترجمته من طبقات الحنابلة انه قال قد جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن------ العادل كسري ولا يصح لانقطاع سنده وان صح فلعل الناقل للحكاية لم يضبط لفظ الشيخ وان ضبط الحكاية والله	453	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms0316	false	3407157487654806346	3	80	19	389	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكي له ما قال ابو عبد الله فصدقه وقال ما قلته قط وقال صاحب المقاصد واما ما يحكي عن الشيخ ابي عمر بن قدامة المقدسي رحمه الله تعالي مما اورده------------- ابن رجب في ترجمته من طبقاته-------- انه قال--- جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولدت في زمن الملك العادل كسري فلا يصح لانقطاع سنده وان صح فلعل الناقل للحكاية لم يضبط لفظ الشيخ وان ضبط الحكاية والله	316	-980908506251986056	277	472.5	217	394	70.3045654296875	53	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms455	true	4942663858302703770	158	213	735	999	1414	300	بن ابي بكرة عن ابيه عن جده ----انه شهد----- النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدو-هم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير فاخبره مما اخبره انه ولي امر-هم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا لا هلكت الرجال اذ- اطاعت النساء قاله ثلاثا	455	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3375	false	-4074706825135994727	232	288	1175	1444	1511	300	عن ابي بكرة رضي الله تعالي عنه انه شهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه بشير يبشره بظفر جند له علي عدو هم وراسه في حجر عاءشة فقام فخر ساجدا ثم انشا يسال البشير واخبره بما اخبره انه ولي امر هم امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان- هلكت الرجال اذا اطاعت النساء----- ثلاثا	3375	-980908506251986056	234	416.0	184	276	84.78260803222656	39	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms464	true	8277849842260416640	68	132	328	617	1423	300	عقيل عن جابر------------------- ان رجلا مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت---- لم ارد عليك وروي الضحاك بن عثمان عن نافع-------------------------------------------------- عن- ابن عمر قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	464	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms3221	false	8638679677827699595	202	277	992	1348	1453	300	ماجه عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك وروي الامام احمد وابو داود والنساءي والبيهقي عن المهاجر بن قنفذ رضي الله تعالي عنه انه اتي ------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	3221	-980908506251986056	242	388.0	184	368	65.76087188720703	46	JK001160-ara1	JK009313-ara1
JK001160-ara1.ms473	true	-1343910669972696139	90	135	450	669	1500	300	امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء قال الله اكبر وقام متوكءا علي ابن النباح حتي قام علي بيت المال وامر فنودي في الناس واعطي جميع ما في بيت المال للمسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري هاءما حتي ما بقي----- دينار ولا درهم	473	-8877725446241945594	JK009313-ara1.ms5074	false	-6203654808915583403	23	54	104	251	1433	300	امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء قال الله اكبر--------------------------------------------------------------------- واعطي جميع ما في بيت --مال المسلمين وهو يقول يا صفراء يا بيضاء غري غيري ------حتي ما بقي منها دينار ولا درهم	5074	-980908506251986056	141	252.0	111	224	62.94643020629883	27	JK001160-ara1	JK009313-ara1