id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms040	true	-4829073820277862194	3	116	15	547	1426	300	في الجنة لا----- يدخل احد اصبعيه في اذنيه الا سمع خرير ذلك النهر قالت فقلت يا رسول الله وكيف ذلك قال ادخلي اصبعيك في اذنيك وشدي والذي تسمعين منهما من خرير الكوثر وهو عند ابن جرير في تفسيره عن ابي كريب عن وكيع عن ابي جعفر الرازي عن ابن ابي نجيح عن عاءشة من قولها قالت من احب ان يسمع خرير الكوثر فليجعل اصبعيه في اذنيه وهذا مع وقفه منقطع وقد رواه بعضهم عن ابن ابي نجيح عن رجل عنها ولا يثبت قال العماد بن كثير ومعناه من احب ان يسمع خرير الكوثر اي نظيره وما يشبه---ه لا انه يسمعه بعينه بل شبهت دويه بدوي ما تسمع اذا وضع الانسان اصبعيه في اذنيه	40	-8877725446241945594	JK009265-ara1.ms462	false	-885899190957592588	229	287	1126	1390	1449	300	في الجنة ليس احد يدخل---- اصبعيه في اذنيه الا سمع خرير ذلك النهر وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جرير عن ----------ابي كريب عن وكيع عن ابي جعفر الرازي عن ابن ابي نجيح عن عاءشة ق---------الت من احب ان يسمع خرير الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثر اي صوت سير مياهه فانه لا ----يسمعه بعينه بل ان-- دويه كدوي ما يسمع اذا وضع الانسان اصبعيه في اذنيه	462	-7675312083937614508	230	387.0	176	540	42.592594146728516	45	JK001160-ara1	JK009265-ara1
JK001160-ara1.ms126	true	3703813216908219898	121	163	652	866	1517	300	وقد ادعي كل قوم في امامهم انه المراد بهذا الحديث والظاهر والله اعلم انه يعم حملة ا----لعلم من كل طاءفة وكل صنف من اصناف العلماء من مفسرين ومحدثين وفقهاء ونحاة ولغويين الي غير ذلك من الاصناف والله اعلم 239----- حديث ان- الله	126	-8877725446241945594	JK009265-ara1.ms019	false	8372236446705643956	29	73	131	355	1459	300	وقد ادعي كل قوم في امامهم انه المراد بهذا الحديث والظاهر والله اعلم انه يعم جملة اهل العلم من كل طاءفة وكل صنف من اصناف العلماء من مفسرين ومحدثين وفقهاء ونحاة ولغويين الي غير ذلك من الاصناف والله اعلم وقوله في حديث عبد الله	19	-7675312083937614508	208	391.5	166	224	92.85713958740234	38	JK001160-ara1	JK009265-ara1
JK001160-ara1.ms200	true	-7445983800823264893	128	202	651	1021	1508	300	خيثم- عن ابي الزبير عن جابر قال لما رجعت مهاجرة الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم الا تحدثوني باعاجيب ما رايتم بارض الحبشة فقال فتية منهم بلي يا رسول الله بين-ا نحن جلوس--- مرت بنا عجوز من عجاءز رهبانيهم تحمل علي راسها قلة--- ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت علي ركبتيها فانكسرت قلتها فلما ارتفعت التف-ت اليه فقالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع	200	-8877725446241945594	JK009265-ara1.ms308	false	2147058484011781395	243	300	1205	1489	1489	300	خيثمة عن ابي الزبير عن جابر قال لما رجعت مهاجرة الح----------------------------------------------------------------------------------بشة فقال فتية منهم---- يا-رسول الله بينما نحن جلوس اذ مرت بنا عجوز من عجاءز-------هم تحمل علي راسها قلة من ماء فمرت بفتي منهم فجعل احدي يديه بين كتفيها ثم دفعها فخرت علي ركبتيها وانكسرت قلتها فلما ارتفعت التفتت اليه وقالت سوف تعلم يا غدر اذا وضع-	308	-7675312083937614508	273	489.5	219	379	72.03166198730469	48	JK001160-ara1	JK009265-ara1
JK001160-ara1.ms258	true	-4147741514739281417	40	98	199	486	1500	300	عن زهير فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته ع-ن سي-اته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب واما الذي قد استوت حسناته وسي-اته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما الشفاعة شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوبق نفسه واغلق ظهره ومنهم كعب بن عجرة اخرجه البيهقي في	258	-8877725446241945594	JK009265-ara1.ms411	false	879900939797949869	15	66	78	333	1502	300	من امتي فقلت ما هذا يا جابر قال نعم يا محمد انه من زادت حسناته علي سيءاته فذلك الذي يدخل الجنة بغير حساب ومن--------- استوت حسناته وسيءاته فذلك الذي يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وانما-------- شفاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن اوثق نفسه واعلق ظهره وقد روا---------------ه البيهقي ---	411	-7675312083937614508	236	405.5	186	290	81.37931060791016	41	JK001160-ara1	JK009265-ara1
JK001160-ara1.ms457	true	2644101847336778474	36	154	181	725	1480	300	لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم ابن السني وابو نعيم في عمل اليوم والليلة لهما من حديث ابي سعيد الخدري او ابي هريرة مرفوعا ---------------------------------------------اذا كان يوم حار فقال الرجل لا اله الا الله ما شاد هذا اليوم اللهم اجرني من حر جهنم قال الله عز وجل ان عبدا من عبيدي استجار بي من حرك واني اشهدك اني قد اجرته وان كان يوما شديد البرد فقا---------------------------------------------------ل العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من---- زمهرير جهنم قال الله عز وجل لجهنم ان عبدا من عبيدي--- استجار بي من زمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال بيت يلقي في-ه الكافر فيتميز من شدة بردها بعضه من بعض	457	-8877725446241945594	JK009265-ara1.ms392	false	-596341602650439351	70	166	345	794	1507	300	لا اله الا الله ما اشد حر هذا اليوم اللهم اجرني---------------------------------- من حر نار جهنم قال الله لجهنم ان عبدا من عبادي قد استجار بي منك واني اشهدك اني قد اجرته واذا كان يوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شديد البرد القي الله سمعه وبصره الي اهل السماء واهل الارض فاذا قال العبد لا اله الا الله ما اشد برد هذا اليوم اللهم اجرني من برد زمهرير جهنم قال الله------- لجهنم ان عبدا من عبادي قد استجار بي من زمهريرك واني اشهدك اني قد اجرته قالوا وما زمهرير جهنم قال حيث يلقي الله الكافر فيتميز من شدة بردها بعضه من بعض	392	-7675312083937614508	289	499.5	224	648	44.5987663269043	57	JK001160-ara1	JK009265-ara1
