id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms041	true	1252434010158981163	188	259	928	1269	1468	300	اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت متفق عليه عن ابي هريرة وفي لفظ لمسلم انصت يوم الجمعة ولابن خزيمة في صحيحه ولابي داود وغيرهما--------------------- من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رفعه في حديث ومن لغا وتخطي الرقاب كانت له ظهرا ولاحمد عن علي مرفوعا ---------------------------------------------------------------من قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له وعزي ابن دقيق العيد للترمذي قوله ومن لغا فلا جمعة له	41	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms208	false	6423700492129308517	26	73	135	353	1505	300	اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطب فقد لغوت وهو في الصحيحين--------------------------------------------------------------------- وغيرهما واخرج احمد وابو داود من حديث----------------------------------------------------------------------------------- علي قال من دنا من الامام فلغا ولم يستمع ولم ينصت كان عليه كفل 1 من الوزر ومن قال صه فقد -لغا ومن ------------------------------------------------------لغا فلا جمعة له	208	3816272198317522842	110	146.5	84	425	25.882352828979492	21	JK001160-ara1	JK007064-ara1
JK001160-ara1.ms114	true	9090882439560360552	128	197	606	953	1466	300	بفاتحة الكتاب علي شاء شرطها فبرا وكره منه اصحابه------- ذلك وقالوا له اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال وذكره وعلقه البخاري في الاجارة جازما به فقال وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--- احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وفي الطب بصيغة التمريض فقال و--يذكر عن----- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	114	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms607	false	-1834026245875435827	184	239	886	1157	1467	300	بفاتحة الكتاب علي شاء فجاء بالشاء الي---- اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا ---اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجر---------------------------------------------ا فقال رسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله---------------------------- وفي لفظ من حديث ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	607	3816272198317522842	222	365.0	173	364	60.989009857177734	38	JK001160-ara1	JK007064-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	93	129	465	635	1479	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم -قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها	181	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms912	false	-4985254393082872737	203	236	966	1128	1424	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ال--غزو وجءتك-- استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال -الزمها فان الجنة عند رجليها	912	3816272198317522842	151	272.0	118	171	88.30409240722656	27	JK001160-ara1	JK007064-ara1
JK001160-ara1.ms313	true	2847345800488769239	223	283	1064	1367	1450	300	ومحيصة ابن مسعود بن زيد الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل يعني اخا المقتول وحويصة ومحيصة ابنا مسعود وهما ابنا عمهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم -------------وهو احدث القوم فقال كبر كبر فسكت فتكلما	313	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms888	false	4555201057596490443	0	93	0	469	1537	300	ومحيصة -بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة---------- وح-------ويصة ابناء هامش 1 الصبر في الاصل الحبس واليمين المصبورة المحبوسة وقيل لها ذلك وان كان صاحبها في الحقيقة هو المصبور لانه الزم بها وحبس عليها وكانت لازمة له من جهة الحكم لانه انما صبر اي حبس من اجلها فوصفت بذلك مجازا ش مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم------------- فسكت فتكلما	888	3816272198317522842	236	397.0	188	507	46.54832458496094	42	JK001160-ara1	JK007064-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	125	169	625	831	1463	300	ايضا--- حديث--------------- من طاف بالبيت سبعا -لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكل-----م في تل---ك الحال	419	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	151	200	794	1026	1515	300	ايضا من حديثه انه سمعه يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات وفي اسناده من تقدم في الحديث الاول	382	3816272198317522842	191	331.5	148	233	81.97425079345703	35	JK001160-ara1	JK007064-ara1
JK001160-ara1.ms460	true	725604194002187248	14	71	79	363	1502	300	وابو داود والترمذي وابن ماجه والدارمي في سننهم من طريق حماد بن سلمة عن ثابت وغيره عن انس قال يا رسول الله غلا السعر ف------------------------------------------------------------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال واسناده علي شرط مسلم وقد صححه ابن حبان والترمذي	460	-8877725446241945594	JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	10	62	57	326	1553	300	وابي داود والترمذي وابن ماجه والدارمي والبزار وابي يعلي ان--------------------------------------------------- السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال و------------------------صححه ابن حبان والترمذي	559	3816272198317522842	185	317.0	149	344	53.77906799316406	32	JK001160-ara1	JK007064-ara1
