id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms025	true	-475395233564901838	191	232	981	1166	1513	300	قتادة ان عمر بن عبد العزيز كان يقول ما -سرني لو ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة ومن حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد قال اهل العلم اهل توسعة	25	-8877725446241945594	JK000302-ara1.ms2503	false	4203031233963421228	66	125	338	624	1542	300	قتادة ان عمر بن عبد-العزيز كان يقول ما يسرني--- ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة وقال سفيان الثوري عن افلح بن حميد عن القاسم بن محمد قال اختلاف اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم رحمة لعباد الله تعالي وقال الليث------- عن يحيي ين سعيد قال اهل العلم اهل توسعة	2503	-393961225111993223	166	288.5	130	297	55.89225769042969	34	JK001160-ara1	JK000302-ara1
JK001160-ara1.ms167	true	-2191799058052147791	209	300	1062	1510	1510	300	احدكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشد ---رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ومحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه يقول انطلق ما تقعد-- عند من----- لقن حجته فيكون الله -------حجيجه دونهما فقال رجل-	167	-8877725446241945594	JK000302-ara1.ms0643	false	4331303435838517814	71	150	331	728	1490	300	احدكم علي راس قبره -وليق-ل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وب--------------محمد------------------- نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونك-----------------------------يرا يقول-ان--- ما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله حجيجيه حجيجه دونهما فقال رجل	643	-393961225111993223	357	617.5	282	466	76.60944366455078	63	JK001160-ara1	JK000302-ara1
JK001160-ara1.ms235	true	2486988714245607122	6	113	27	574	1470	300	محمد بن المصفي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس بلفظ رفع ا--------------لله والباقي كلفظ الترجمة ورواه ابن ماجه وابن ابي عاصم ومن طريقه الضياء في المختارة كلاهما عن محمد بن المصفي به لكن بلفظ وضع بدل رفع ورجاله ثقات ولذا صححه ابن حبان ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه البيهقي وغيره الا ان فيه تسوية الوليد فقد رواه بشر بن ---------------بكر عن الاوزاعي فادخل بين عطاء وابن عباس عبدي بن عمير اخرجه الطبراني والدارقطني والحاكم في صحيحه من طريقه بلفظ تجاوز بدل وضع قال البيهقي جوده بشر بن بكر وقال الطبراني في الاوسط لم يروه عن الاوزاعي يعني مجودا الا بشر تفرد به الربيع	235	-8877725446241945594	JK000302-ara1.ms1227	false	3794431985778391550	171	261	929	1396	1600	300	محمد بن المصفي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضع عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه اسناد جيد وقال عبد الحق الاشبيلي ومما رويته بالاسناد الصحيح المتصل الي ابن عباس وذكره ورواه الطبراني من روا-------------ية الربيع بن سليمان المرادي حدثنا بشر بن بكر عن الاوزاعي -------عن عطاء --عن عبيد----- بن عمير عن ابن عباس مرفوعا ان الله------------------------------ تجاوز عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وقال و-------------لم يروه عن الاوزاعي -----------الا بشر تفرد به الربيع	1227	-393961225111993223	182	75.5	140	709	25.669958114624023	27	JK001160-ara1	JK000302-ara1
JK001160-ara1.ms286	true	2216988613614839487	116	149	602	760	1519	300	ايضا اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا اخذت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش قال- وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما	286	-8877725446241945594	JK000302-ara1.ms2519	false	-7787863877595860213	97	130	504	662	1508	300	احمد اذا سءلت عن مسالة لا اعرف فيها خبرا قل-ت فيها بقول الشافعي لانه امام عالم من قريش ووري وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عالم قريش يملا الارض علما	2519	-393961225111993223	149	280.0	116	159	93.710693359375	30	JK001160-ara1	JK000302-ara1
JK001160-ara1.ms363	true	1068987521907364103	161	292	759	1433	1476	300	فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران ومن حديث الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير رفعه مرسلا مثله وللبيهقي في الشعب بسند ضعيف عن علي مرفوعا لا يجهر بعضكم علي بعض بالقراءة قبل العشاء وبعدها وهو عند الغزالي في الاحياء بلفظ بين المغرب والعشاء واخرجه ابو عبيد وحديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته بالقراءة في الصلاة قبل العشاء الاخرة وبعدها يغلط اصحابه ولابي داود من حديث اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري قال اعتكف رسول----- الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة	363	-8877725446241945594	JK000302-ara1.ms0416	false	750302883807348775	184	240	947	1229	1553	300	فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد ق-------ال اعتكف رسول الله الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة	416	-393961225111993223	258	462.5	207	695	37.1223030090332	44	JK001160-ara1	JK000302-ara1