id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001160-ara1.ms059	true	-2927302355336052415	248	299	1248	1495	1499	300	مصعب بن سعد عن ابي-------------ه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابت------لي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	59	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1174	false	-455035141713138804	113	167	577	836	1485	300	مصعب بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلاه الله علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي------ يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	1174	7752051755021640755	239	448.0	189	266	89.84962463378906	47	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms087	true	7306573273216773871	127	244	668	1293	1573	300	عن------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكني يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المساكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة------------- وقال انه- غريب انتهي والحارث قال البخاري وغيره انه منكر الحديث وتردد فيه----------------- ابن حبان فذكره في الثقات--------------------------------------- وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الضعفاء و------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الدعاء من حديث بقية بن الوليد حدثنا الهقل بن زياد عن عبيد بن زياد سمعت جنادة بن ابي امية---------------------------------------------------------- يقول حدثنا عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	87	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1100	false	-1340088246239823059	98	245	511	1283	1567	300	عن انس رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي مسكينا-- ولو بشق تمرة يا عاءشة -حبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة رواه الترمذي وقال حديث ------------------------------------------------غريب وتقدم في صلاة الجماعة حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وفي رواية ربي في احسن صورة فذكر الحديث الي ان قال قال يا محمد قلت لبيك وسعديك فقال اذا صليت قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون الحديث رواه الترمذي وحسنه 4826 وع---------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------يقول اللهم احيني مسكينا وتوفني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين	1100	7752051755021640755	378	593.0	300	956	39.53974914550781	58	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms088	true	55300755512980524	160	204	785	1020	1506	300	ابن عمر يقو--------------ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك -------العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو وذكره بزيادة اللهم قبل------------------------------------------------- احفظني وبزيادة يعني الخسف في اخره وبلفظ---------------- واعوذ بعظمتك ان اغتال	88	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0225	false	-3936329067205415733	60	121	272	593	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال	225	7752051755021640755	178	275.5	142	321	55.45171356201172	31	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms092	true	-4948419006631983808	11	41	53	199	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال وذكره وزاد و----------------كان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار قال وكان صخر تاجرا فكان يبعث في تجارته في اول النهار فاثري وكثر ماله	92	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0627	false	-1315369034229334749	4	36	17	175	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار و----كان صخر تاجرا فكان يبعث--- تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله	627	7752051755021640755	126	217.0	98	165	76.36363983154297	22	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms099	true	3743002385552893912	69	115	330	536	1494	300	امر -لله عز وجل بعبدين الي النار فلما وقف احدهما علي شفتها التفت فقال اما والله------ ان كان ظني بك لحسنا فقال الله عز وجل ردوه فانا عند ظنك بي فغفر له وفي لفظ ردوه انا عند حسن ظن عبدي بي ولابي الشيخ---------------------------------------- عن ابي هريرة	99	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1170	false	-5964539791179840609	131	178	627	832	1429	300	امر الله عز وجل بعبد-- الي النار فلما وقف------- علي شفتها التفت فقال اما والله يا رب ان كان ظني بك لحسن- فقال الله عز وجل ر-------------------------------------دوه انا عند حسن ظن عبدي بي روا-ه البيهقي عن رجل من ولد عبادة بن الصامت لم يسمه عن ابي هريرة	1170	7752051755021640755	153	246.5	117	253	60.474308013916016	29	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms102	true	-1806170107410921464	6	40	33	194	1487	300	الترمذي عقبه هكذا روي حماد بن واقد و------------------------ليس بالحافظ ورواه ابو نعيم -----------عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وحديث ابي نعيم اشبه ان يكون اصح	102	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	216	255	1097	1283	1490	300	الترمذي----- هكذا روي حماد بن واقد هذا الحديث وحماد بن واقد ليس بالحافظ وروي- ابو نعيم هذا الحديث عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وحديث ابي نعيم اشبه ان يكون اصح	608	7752051755021640755	149	260.5	117	196	76.0204086303711	29	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms105	true	2800271446019875097	49	184	239	923	1471	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره والحديث عند------- مسلم من وجه اخر وفيه بيان سببه فرواه في الادب من حديث زهير عن ابي الزبير عن جابر قال اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجري يال المهاجرين ونادي الانصاري يال الانصار فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية قالوا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر فقال لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصر- وان كان مظلوما فلينصره 198 حديث انصف من بالحق اعترف لم اعرفه هكذا ولكن روي احمد والحاكم في مستدركه من حديث الاسود بن سريع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	105	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0799	false	-1042404130784019289	165	240	799	1161	1450	300	فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت ا-ن كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه عن الظلم فان ذلك نصره رواه البخاري ورواه مسلم في حديث------------------------------------------------------------ عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------------------------------------------------------------------------- ولينصر الرجل اخاه ظالما او مظلوما ان كان ظالما فلينهه فانه له نصرة وان كان مظلوما فلينصره 3383 وعن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه-------------------------------------------------------- رضي الله عنه---ما عن النبي صلي الله عليه وسلم	799	7752051755021640755	284	413.5	220	693	40.981239318847656	52	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms113	true	3400873053128057010	161	262	803	1291	1477	300	وابخل الناس من بخل بالسلام اخرجه الطبراني في الدعاء من حديث عوف عن الحسن عنه مرفوعا به وكذا اخرجه العسكري بزيادة ان اسوا الناس سرقة الذي يسرق من صلاته وعن جابر------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام اخرجه احمد والبزار	113	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0947	false	5032072930020808296	21	106	104	510	1505	300	وابخل الناس من بخل بالسلام روا-ه الطبراني باسناد جيد 4107--------------------------------------------------------------------------------------------- وعن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان لفلان في حاءطي عذقا وانه قد اذاني وشق علي مكان عذقه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حاءط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام روا-ه احمد والبزار	947	7752051755021640755	373	694.0	293	501	74.45109558105469	76	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms119	true	2976307381851469242	17	68	77	322	1454	300	من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من --خير الدنيا والاخرة ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من --خير الدنيا والاخرة وهو عند العسكري فقط من حديث ابن ابي مليكة ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة بلا واسطة ولفظ--------------------------------------------------------------ه اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق---------- وللقطاعي من حديث	119	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0938	false	3190081411771075006	0	100	0	474	1464	300	من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير--------------- ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 4052 وع------ن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يحب الرفق ويرضاه ويعين عليه ما لا يعين علي العنف رواه الطبراني من رواية صدقة بن عبد الله السمين وبقية اسناده ثقات 4053 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة ارفقي فان الله اذا اراد----- باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرفق رواه احمد والبزا-ر من حديث	938	7752051755021640755	156	198.5	117	501	31.137723922729492	29	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms134	true	950876999174522224	138	172	665	845	1458	300	سهل بن سعد اخرجه ابن ماجه ايضا بلفظ ان ل---------------------هذا الخير خزاءن ولتلك الخزاءن مفاتيح له فطوبي لعبد جعله الله------- مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير وفيه عبد	134	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0030	false	8140234007550082170	235	275	1081	1286	1399	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذا الخير خزاءن ولتلك الخزاءن مفاتيح--- فطوبي لعبد جعله الله عز وجل مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لعبد جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير رواه ابن	30	7752051755021640755	147	247.0	118	208	70.67308044433594	23	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms143	true	-1560619103505254417	82	225	403	1084	1419	300	والطمع فانه هو ا---------------------------لفقر واياكم وما يعتذر منه وعن ابن عمر اخرجه القضاعي في مسنده-------------------------------------------------- من حديث ابن منيع حدثنا الحسن بن راشد بن عبد ربه حدثني ابي عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني -حديثا واجعله موجزا لعلي اعيه فقال------ صلي الله عليه وسلم صل صلاة مودع كانك لا تصلي بعدها وايس مما في ايدي الناس تعش غنيا واياك وما يعتذر منه وكذا هو في السادس من فواءد المخلص حدثنا عبد الله هو البغوي ابن ابنه احمد بن منيع حدثنا ابن راشد به واخرجه العسكري عن ابن منيع ايضا به ورواه الطبراني في الاوسط عن البغوي حدثنا الحسن بن علي الواسطي حدثنا ابو علي بن راشد اخبرني ابو راشد بن عبد الله عن نافع سمعت ابن عمر وذكر نحوه بلفظ صل صلاة مودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك	143	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1157	false	-8342717126538555423	227	290	1124	1447	1495	300	والطمع فانه--- الفقر الحاضر وصل صلاتك وانت مودع واياك- وما يعتذر منه رواه الحاكم والبيهقي في الزهد وقال الحاكم واللفظ له صحيح الاسناد 5075 ورواه الطبراني من حديث ابن -------------------------------------------------------------عمر قال اتي رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني بحديث- واجعله موجزا---------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل صلاة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودع فانك ان كنت لا تراه فانه يراك	1157	7752051755021640755	199	307.0	154	765	26.013071060180664	37	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms176	true	1828289419098207153	25	93	138	459	1534	300	حذيفة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة وهو عند الترمذي من هذا الوجه عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد------------------- او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة وقال انه-------------- حسن صحيح ورواه الح----------------------------------------------اكم بلفظ راي حذيفة انسان قاعدا وسط حلقة فقال --لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	176	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1060	false	8144085491978656646	200	281	1010	1391	1483	300	حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة رواه ابو داود 4641 و---------عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط حلقة ق-ال حذيفة ملعون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من جلس وسط الحلقة رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح و-----الحاكم بنحوه وقال صحيح علي شرطهما 4642 وعن الشريد بن سويد رضي ---------الله عنه ----------قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1060	7752051755021640755	242	366.5	184	415	58.31325149536133	45	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms178	true	6187389380764178718	194	231	998	1187	1546	300	النعمان بن بشير ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	178	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0350	false	7035889084509132681	27	65	136	329	1494	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	350	7752051755021640755	178	334.0	143	204	87.2549057006836	34	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms180	true	-5201456157743457309	218	267	1104	1396	1572	300	جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع وسنده ضعيف ولكن له شاهد عند الطبراني في الكبير والعقيلي وابن عدي بسند فيه العلاء بن كثير الشامي وهو ضعيف من حديث مكحول عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة	180	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0099	false	4021180711769724179	114	147	569	781	1525	300	جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع اصواتكم واقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا علي ابوابها المطاهر وجمروها في الجمع رواه ابن ماجه ورواه-------- الطبراني في الكبير------------------------------------------------------------------------ عن ابي الدرداء وابي امامة وواثلة	99	7752051755021640755	193	357.0	163	292	66.09589385986328	29	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms181	true	-2777513598437969163	93	136	465	675	1479	300	معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة تحت رجليها وقال -----------------------------الحاكم انه- صحيح الاسناد ولم يخرجاه	181	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0878	false	-787998892198685464	65	112	305	537	1463	300	معاوية بن جاهمة------- ان جاهمة جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت ان اغزو وقد جءت استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم قال فالزمها فان الجنة عند رجل-ها رواه ابن ماجه والنساءي واللفظ له والحاكم وقال صحيح الاسناد 3751 ورواه	878	7752051755021640755	186	321.0	145	240	77.5	35	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms205	true	8894162449893947836	142	208	664	991	1443	300	فان المراة خلقت وفي لفظ للبخاري ايضا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج و----------------رواه م-------------------------------سلم ايضا من حديث ابن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة مرفوعا بلفظ ان المراة خلقت من ضلع لن يستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وب-ها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	205	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0708	false	-8250433061919317603	9	61	49	320	1506	300	فان المراة خلقت من --------------------------------ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء رواه البخاري ومسلم وغيره وفي رواية لمسلم------------------------------------------------------------------------ ان المراة خلقت من ضلع لن تستقيم لك علي طريقة فان استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وان ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها	708	7752051755021640755	214	372.5	170	375	57.06666564941406	39	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms209	true	8957658148800150245	0	32	0	164	1541	300	احسن عبادة ربه واطاعه في السر والعلانية وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه وقال	209	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1107	false	-3028522765875740587	31	62	151	305	1501	300	احسن عبادة ربه واطاعه في السر و----------كان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه رواه	1107	7752051755021640755	149	284.0	118	164	90.8536605834961	28	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms212	true	2096282886815775614	219	272	1073	1334	1481	300	رجل- من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت--- وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم	212	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1245	false	-7310511975713721389	83	123	427	624	1454	300	رجلا من الح-------------------------------------------بشة اتي النبي صلي الله عليه وسل-----------م فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب-------الالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم	1245	7752051755021640755	185	327.0	147	265	69.81131744384766	33	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms217	true	-7936809428239986517	226	300	1118	1474	1474	300	لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان العبد ليحرم الرزق بالذنب يذنبه ومن حديث شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل مرفوعا لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله ومن حديث عطاف الشامي عن هشام بن عروة عن ابيه -----------------------------------------------------------------عن عاءشة مرفوعا--------------------------------------------- لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان الدعاء والبلاء ل--------------------يعتلجان الي-	217	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0608	false	-205426671318797863	76	137	373	682	1490	300	لا يرد القدر الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر وان الرجل ليحرم الرزق بالذنب يذنبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابن حبان في صحيحه والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد 2531 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان --------البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي	608	7752051755021640755	169	176.0	134	487	34.7022590637207	30	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms238	true	-4981155246416334346	109	145	520	689	1441	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة فق--------------الت لعبيد قد---------ان لك ان تزورنا فقال اقول لك يا امه كما قال الاول زرع-با تزدد حبا فق----الت دعونا من بطالتكم هذه	238	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0910	false	4294118446011427524	105	148	515	709	1456	300	ابن حبان في صحيحه عن عطاء قال دخلت انا وعبيد بن عمير علي عاءشة رضي الله عنها فقالت لعبيد بن عمير قد ان لك ان تزورنا فقال اقول--- يا امه كما قال الاول زر غبا تزدد حبا قال فقالت دعونا من بطالتكم هذه	910	7752051755021640755	159	286.5	124	197	80.71066284179688	31	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms266	true	7521498747597176325	104	206	520	1064	1516	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفي غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر اخرجه الطبراني في الكبير بسن--د حسن وعن معاوية بن حيدة مرفوعا ان صدقة السر تطفي غضب الرب رواه الطبراني ايضا في الكبير والاوسط والعسكري وفي سنده صدقة بن عبد الله ضعفه الجمهور ووثقه دحيم وعن ام سلمة مرفوعا--------------------------------------------- صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفي غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف رواه الطبراني في الاوسط وسنده ضعيف وعن	266	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0320	false	-1505352718656467803	147	232	731	1174	1501	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء وصدقة السر تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر -رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن 1318 وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم تزيد- في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف رواه الطبراني في الاوسط 1319 وعن ------	320	7752051755021640755	363	665.5	292	591	61.42131805419922	64	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms282	true	2790581928776672500	88	116	411	547	1451	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير ----------------------------------------------------مسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي ---------------------------------------------------------------لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	282	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1005	false	8710797327085726745	239	289	1180	1431	1488	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1005	7752051755021640755	136	260.0	108	251	54.183265686035156	26	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms288	true	-3891276895378728531	165	206	817	1010	1477	300	سهل بن سعد--------------- قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيامه الليل وعزه استغناءه عن الناس	288	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0210	false	3009296823953144449	73	117	357	563	1530	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما قال جاء جبر-يل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام- الليل وعزه استغناءه عن الناس	210	7752051755021640755	191	360.0	150	208	91.82691955566406	38	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms288	true	-3891276895378728531	165	206	817	1010	1477	300	سهل بن سعد------------- قال جاء جبرءيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيامه الليل وعزه استغناءه عن الناس	288	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0298	false	-2534610400022571869	197	241	986	1190	1489	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاء جبر-يل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه واعلم ان شرف المءمن قيام- الليل وعزه استغناءه عن الناس	298	7752051755021640755	191	363.0	150	206	92.71844482421875	38	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms302	true	8237863161212186683	80	225	426	1136	1518	300	ان وراءكم عقبة كء-دا لا يجوزها المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة واورده ابن الاثير في النهاية بلفظ ان بين ايدينا عقبة كءدا لا يجوزها الا الرجل المخفف والكءد بفتح الكاف وبعدها همزة مضمومة هي العقبة الصعبة ويروي كما في الحلية لابي نعيم في قصة التقاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه باويس رحمه الله وعرض عليه نفقة واباها انه قال يا امير المءمنين ان بين يدي ويديك عقبة كءدا لا يجاوزها الا ضامر مخفف وفي الباب عن انس عند الطبراني بلفظ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين ايدينا عقبة كء-دا لا يصعدها الا المخفون قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال نعم وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	302	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1094	false	-8833579889116402095	20	115	87	549	1499	300	ان وراءكم عقبة كءودا لا يجوزها المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة رواه الطبراني باسناد صحيح الكءو-----------------------------------------------------------د بفتح الكاف وبعدها همزة مضمومة هي العقبة الصعبة 4806 وروي عن انس----------------------------------------- رضي الله ع------------------------------------------نه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين ايدينا عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون قال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين قال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال وط----عام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين	1094	7752051755021640755	416	742.0	325	712	58.42696762084961	82	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	132	165	672	835	1509	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	315	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0836	false	2139756068844880375	24	57	110	273	1463	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب	836	7752051755021640755	163	326.0	130	163	100.0	33	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms315	true	-6709607926178358874	132	172	672	865	1509	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب وهو عند ابن ماجه----------------- عن ابي هريرة	315	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0906	false	-4959848613489021964	85	127	406	616	1474	300	اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن ادني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب رواه الترمذي وغيره من رواية الحسن عن ابي هريرة	906	7752051755021640755	176	327.0	139	210	83.80952453613281	35	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms336	true	-413196000026379380	179	221	877	1081	1479	300	عبد الله بن عامر ا---------نه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد بين---نا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------سلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة وكذا اخرجه احمد والبخاري	336	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1025	false	-6698662839406969500	180	242	841	1132	1414	300	عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعط-ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة رواه ابو داو--د والبيهقي	1025	7752051755021640755	184	324.5	143	295	62.37288284301758	33	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms337	true	-4575352008983082625	63	136	298	656	1477	300	واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ------------------------البيهقي في الشعب والطبراني في الاوسط وابو بكر الاجري في فضل العلم وابو نعيم في رياضة المتعلمين والدارقطني في سننه والقضاعي من حديث يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة مرفوعا به في حديث لفظه--------- ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه	337	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0039	false	316219317299184685	85	143	439	710	1495	300	واحد اشد علي الشيطان من الف عابد رواه الترمذي وابن ماجه والبيهق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من رواية روح بن جناح تفرد به عن مجاهد عنه 137 وروي -----عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عبد الله بشء افضل من فقه في دين ولفقيه واحد اشد علي الشيطان من الف عابد ولكل شء عماد وعماد هذا الدين الفقه	39	7752051755021640755	182	274.0	138	391	46.54731369018555	37	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms359	true	-3447683829482038400	57	91	282	456	1472	300	ان شربته تستشفي شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله -هي هزمة جبريل-------------- وسقيا الله اسماعيل و-----------رواه -----------الحاكم من هذا الوجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انه صحيح الاسناد ان سلم من	359	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0435	false	-4784960805092329194	90	153	439	770	1496	300	ان شربته تستشفي شفاك الله وان شربته لشبعك اشبعك الله وان شربته لقطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبراءيل عليه السلام وسقيا الله اسماعيل عليه السلام رواه الدارقطني والحاكم وزاد وان شربته مستعيذا اعاذك الله وكان ابن عباس رضي الله عنه اذا شرب ماء زمزم قال اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء وقال---- صحيح الاسناد ان سلم من	435	7752051755021640755	155	251.5	124	335	46.26865768432617	26	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms367	true	1346378130754291390	262	299	1288	1468	1476	300	ان الله------------- بعث------ جبريل-------------------- الي ابراهي--------------م فقال له يا ابراهيم اني لم اتخذك خليلا علي انك اعبد عباد--ي ولكن اطلعت علي قلوب المءمنين فلم اجد قلبا اسخي من قلبك وكلها مع ما في الباب في كتابي الجواهر	367	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0921	false	-5295814956071770330	75	119	371	598	1483	300	ان الله تبارك وتعالي بعث حبيبي جبريل عليه الصلاة والسلام الي ابراهيم عليهما السلام فقال له يا ابراهيم اني لم اتخذك خليلا علي انك اعبد عباد لي ولكن اطلعت علي قلوب المءمنين فلم اجد قلبا اسخي من قلبك رواه ابو الشيخ------ في كتاب- الثواب -	921	7752051755021640755	157	245.0	124	235	66.80850982666016	25	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms371	true	6947785231596789686	27	108	142	554	1480	300	ان لله اقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم و---------------------------------------------------قيل بادخال نافع بين عبدة وابن عمر ورواه البيهقي من حديث الاوزاعي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه الا جعل الله اليه شيءا من حواءج الناس فان تبرم بهم فقد عرض تلك النعمة للزوال وبعضها يءكد بعضا وعن الفضيل بن عياض قال اما علمتم ان حاجة النا-----------------------------------------------------------------------------------------س اليكم نعمة من الله ----------	371	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0923	false	7669263637702713053	158	287	782	1440	1495	300	ان لله اقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم رواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط ولو قيل بتحسين سنده لكان ممكنا 3969 ورو----------------------------ي------------ عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عظمت نعمة الله عز وجل علي عبد الا اشتدت اليه مءنة الناس ومن لم يحمل تلك المءنة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال رواه ابن ابي الدنيا والطبراني وغيرهما 3970 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم- جعل ---------------من حواءج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال رواه الطبراني باسناد جيد 3971 وعن ابن عباس ايضا رضي الله عنهما عن النبي صلي الله	923	7752051755021640755	189	272.0	149	817	23.13341522216797	31	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms401	true	7740453411501055888	215	243	1087	1228	1509	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ول---------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	401	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0773	false	3093568212616766762	199	228	997	1147	1496	300	اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة	773	7752051755021640755	141	276.0	113	150	94.0	27	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms407	true	3318762180461678433	225	270	1113	1330	1490	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوجها---- لم يتزوجها الا ل--يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه	407	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0706	false	1874854716134302889	119	166	618	837	1529	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه	706	7752051755021640755	206	386.5	162	223	92.37667846679688	40	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms409	true	-8009398906175718188	123	161	583	771	1455	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه------ ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي -ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله وقال	409	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1119	false	-4573601845558773264	237	277	1139	1334	1441	300	من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه تعالي ومن اصبح يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله عز وجل ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله رواه	1119	7752051755021640755	179	339.5	142	195	91.79486846923828	34	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	127	154	635	763	1463	300	من طاف بالبيت سبعا -لا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات	419	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0421	false	-7455614035026083718	273	300	1339	1467	1467	300	من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات-	421	7752051755021640755	127	244.0	101	129	98.44961547851562	26	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms419	true	-4650881779734225988	154	176	763	871	1463	300	وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم---- في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	419	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0422	false	8259450316699658875	0	23	0	112	1459	300	وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات ومن طاف فتكلم وهو في تلك الحال خاض في الرحمة برجليه كخاءض الماء برجليه	422	7752051755021640755	108	209.5	86	112	96.42857360839844	21	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	194	263	955	1266	1448	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او ش----ربة ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اشبع صاءما اسقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل	424	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0360	false	-3089915512483314824	171	300	809	1438	1438	300	من فطر فيه صاءما كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------- هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او علي شربة ماء او مذقة لبن وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له واعتقه من النار واستكثروا فيه من اربع خصال خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غناء بكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة ان لا اله الا الله وتستغفرونه واما الخصلتان اللتان لا غناء بكم عنهما فتسالون الله الجنة وتعوذون به من النار ومن -سقي صاءما -سقاه الله من حوضي شربة لا يظما حتي يدخل-	360	7752051755021640755	282	508.0	220	654	43.119266510009766	59	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms424	true	-5529059672537914819	186	251	909	1210	1448	300	ابن خزيمة في صحيحه والبيهقي في الشعب والفضاءل من فطر فيه صاءما-------------- كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا يا رسول الله ليس كلنا يجد ما يفطر به الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله عز وجل هذا الثواب من فطر صاءما علي مذقة لبن او تمرة او شربة ماء	424	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0394	false	6949302953440180206	73	129	381	638	1519	300	ابن خزيمة في صحيحه وفيه من ----------------------فطر فيه صاءما يعني في رمضان كان مغفرة لذنوبه وعتق رقبة -من النار وكان له مثل اجره من غير ان ينقص من اجره شء قالوا------------- ليس كلنا يجد ما يفطر--- الصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي الله------- هذا الثواب من فطر صاءما علي------------ تمرة او شربة ماء	394	7752051755021640755	234	413.0	184	315	74.28571319580078	49	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms437	true	-7170023723178699749	65	103	314	486	1499	300	عن عبد الله بن عمر و------------------------قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله فقال ان الرجل اذا مات	437	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1077	false	687741795926467710	257	300	1340	1533	1533	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده -قالوا ولم ذاك يا رسول الله -قال ان الرجل اذا مات-	1077	7752051755021640755	167	304.5	131	196	85.2040786743164	35	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms437	true	-7170023723178699749	3	48	15	230	1499	300	الطبراني من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة وهو متروك عن ابيه عن جده رفعه---------------------------------------- ما تعدون الشهيد فيكم قلنا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فقال صلي الله عليه وسلم ان شهداء امتي اذا لقليل ثم ذكر الشهداء وقال والغريب شهيد ----------	437	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms1078	false	684357713404797399	44	97	214	459	1476	300	الطبراني من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة وهو متروك عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ما تعدون الشهيد فيكم قلنا يا رسول الله من قتل في سبيل الله -قال------------------- ان شهداء امتي اذا لقليل من قتل في سبيل الله فهو شهيد والمتردي شهيد	1078	7752051755021640755	162	279.5	123	265	61.132076263427734	33	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms454	true	-8899930639360521118	29	91	145	464	1462	300	ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما-لا تعلمون---------- قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله لملاءكته نهبط- ملكين من الملاءكة فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هارون وماروت قال فاهبطا الي الارض فهبط-- لهما الزهرة امراة من احسن البشر	454	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0843	false	-2196361075206930722	61	124	320	641	1554	300	ان اد------------م لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون البقرة 03 قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	843	7752051755021640755	299	554.5	239	333	89.78978729248047	54	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms459	true	-6620243674251733648	136	196	682	985	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال انها توقظ للصلاة وقال لم يروه عن قتادة الا سعيد تفرد به الوليد قلت قد------- رواه البزار من حديث سويد ابي حاتم الجحدري حدثنا قتادة -عن انس ولفظه----------- كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة	459	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0971	false	-6298034044194934306	73	137	346	668	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل اللهم العنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه كلا انه يدعو الي الصلاة رواه البزار ورواته رواة الصحيح الا عباد بن منصور 4227 وعن انس رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء للصلاة	971	7752051755021640755	194	310.5	153	322	60.24844741821289	35	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms468	true	4048865418335423948	226	259	1159	1311	1512	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من يسال بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا	468	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0305	false	1634248266630521000	228	261	1102	1253	1444	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من -سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا	305	7752051755021640755	150	294.0	117	152	98.68421173095703	32	JK001160-ara1	JK000080-ara1
JK001160-ara1.ms475	true	-4966199885818800954	251	295	1270	1504	1527	300	الله يحب الشاب 1347 حديث يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج----- البزار والطبراني في الصغير عن ابي هريرة به مرفوعا وهو عند ابن خزيمة في صحيحه والحاكم في مستدركه والبيهقي بلفظ اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج وقال الحاكم انه- علي شرط مسلم	475	-8877725446241945594	JK000080-ara1.ms0407	false	-964359160785507418	172	208	877	1073	1543	300	الله صلي الله عليه وسلم- يغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج رواه البزار والطبراني في الصغير و------------------------------ابن خزيمة في صحيحه والحاكم ولفظهما قال -------------اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم	407	7752051755021640755	159	259.0	128	240	66.25	27	JK001160-ara1	JK000080-ara1