id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001159-ara1.ms01	false	-5431665735214787478	177	287	877	1448	1526	300	يجب رعايته من حقوق الله تعالي رعاية الشء حفظه من الفوات والنقصان وحقوق الله سبحانه وتعالي ضربان احدهما فعل الواجبات والثاني ترك المحرمات ففعل كل واجب تقوي وترك كل محرم تقوي والحامل علي التقوي الخوف من عذاب الله تعالي وعقابه فمن اتي بخصلة منها فقد وقي نفسه بها ما رتب علي تركها من شر الدنيا والاخرة مع ما يحصل له من نعيم الجنان ورضا الرحمن 3 فصل فيما يتقرب به الي الله تعالي لا يتقرب الي الله سبحانه وتعالي الا بطاعته وطاعته فعل واجب او مندوب وترك محرم او مكروه فمن تقواه تقديم ما قدم الله سبحانه وتعالي من الواجبات علي المندوبات وتقديم ما قدمه من اجتناب المحر--------مات علي ترك	1	2453007813554540810	ShamAY0034797-ara1.ms184	true	9005392279413805014	215	300	1110	1539	1539	300	يجب رعايته من حقوق الله تعالي وهو-------------------------------------------------------- ضربان الاول -فعل الواجبات والثاني ترك المحرمات ففعل كل واجب تقوي وترك كل محرم تقوي ---------------------------------------------------فمن اتي بخصلة منها فقد وفي نفسه بها ما رتب علي تركها من شر الدنيا والاخرة مع ما يحصل له من نعيم الجنان ورضا الرحمن واعلم انه------------------------- لا يتقرب الي الله تعال--------ي الا بطاعته وطاعته فعل واجب او مندوب وترك محرم او مكروه فمن تقواه تقديم ما قدم الله تع--------الي من الواجبات علي المندوبات وتقديم ما قدمه من اجتناب المحارم المحرمات علي ترك-	184	-756056847137317176	397	717.5	315	579	68.56649017333984	73	JK001159-ara1	ShamAY0034797-ara1
JK001159-ara1.ms02	false	-1774588085270511992	0	134	0	754	1592	300	متقربون وهم منه متباعدون فيضيع احدهم الواجبات حفظا للمندوبات ويرتكب المحرمات تصونا عن -ترك المكروهات ولا يقع في مثل هذا الا ذوو الضلالات واهل الجهالات فكم منا مقيم ل---صور الطاعة- مع انطواء قلبه علي الرياء------ والحسد والغل والكبر والاعجاب بالعمل والادلال علي الله تعالي بالطاعات الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا الكهف وكم من ناظر الي ما لا يحل النظر اليه ومغتاب لمن لا تجوز غيبته ومزدر لمن لا يحل ازدراءه ظنا ان ذلك من الجاءزات وغفلة عن كونه من المحرمات والتقوي قسمان احدهما متعلق بالقلوب وهو ضربان احدهما واجب كاخلاص الاعمال والايمان والثاني محرم كالرياء وتعظيم الاوثان والثاني يتعلق----- بالاعضاء الظاهرة كنظر الاعين وبطش الايدي ومشي الارجل ونطق اللسان 4 فاءدة-- اذا صحت التقوي اثمرت الورع والورع ترك ما لا باس به خوفا من الوقوع فيما به باس	2	2453007813554540810	ShamAY0034797-ara1.ms185	true	-480908378576708371	10	95	60	567	1619	300	متقربون وهم منه متباعدون فيض-ع احدهم الواجبات حفظا للمندوبات ويرتكب المحرمات تصونا علي ترك المكروه--------------------------------------------------ات فكم من- مقيم علي صور الطاعات مع انطواء قلبه علي الرياء والغل والحسد------ والكبر والاعجاب بالعمل والادلال علي الله تعالي بالطاعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت والتقوي قسمان احدهما متعلق بالقلوب وهو قسمان الاول- واجب كاخلاص العمل --والايمان والثاني محرم كالرياء وتعظيم الاوثان والثاني منها متعلق بالاعضاء الظاهرة كنظر ال-عين وبطش الايدي ومشي الارجل ونطق اللسان واعلم انه اذا صحت التقوي اثمر- الورع والورع ترك ما لا باس به خوفا من الوقوع فيما به باس	185	-756056847137317176	462	831.5	383	772	59.84455871582031	66	JK001159-ara1	ShamAY0034797-ara1