id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001158-ara1.ms19	false	-3483506879257377746	23	300	107	1504	1504	300	لكل ما -كره الله عز وجل من مقال او فعل بقلب او جارحة والحذر من تضييع ما فرض الله عز وجل عليه في قلب او جارحة قلت وبماذا ينال قال بالمحاسبة قلت وما المحاسبة قال التثبت في جميع الاحوال قبل الفعل والترك من العقد بالضمير او الفعل بالجارحة حتي يتبين له ما يترك وما يفعل فان- تبين له ما- كره الله عز وجل جانبه بعقد ضمير قلبه وكف جوارحه عما كره الله عز وجل ومنع نفسه من الامساك عن ترك الفرض وسارع الي اداءه قلت وما يترك وما يجانب قال اربعة اشياء شيءان واجب تركهما وشيءان ترك احدهما استبراء خوف ان يكون مما كره الله عز وجل والاخر يترك احتياطا وتحرزا فاما الشيءان الواجب تركهما فاحدهما------------------------ ما نهي الله عز وجل---- من العقد بالقلب علي الضلال والبدع والغلو في القول عليه بغير الحق ولا يعتقد الا الصو--------------------اب وا--لاخر ما نهي الله عز وجل ع-نه من الاخذ والترك --من الحرام بالضمير والجوارح واما احد الشيءين الاخرين فترك الشبهات خوف مواقعة الحرام وهو لا يعلم استبراء لذمته لتمام الورع كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الشبهات استبرا لذمته ودينه وعرضه من واقع الشبهات فكانما واقع الحرام وقال زكريا عن الشعبي عن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد عليه غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم فقد واقع الحرام كالراعي حول الحمي يوشك ان يقع فيه واما الشء الرابع فترك بعض الحلال الذي يخاف ان يكون سببا وذريعة الي الحرام كما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يكون العبد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به باس---------------- وذلك كتركه فضول الكلام لءلا يخرجه ذلك الي الكذب والغيبة وغيرهما مما حرم الله تعالي القول به ويترك بعض المكاسب-	19	4715418136129057536	Sham19Y0014594-ara1.ms1111	true	-7695854186880736790	50	238	254	1191	1477	300	-كل ما ذكره الله سبحانه من مقال او افعال او------------------- تضييع ما فرض الله عز وجل عليه في قلب او جارية وي----------------------------------------------------ثبت في جميع الاحوال قبل الفعل والترك من العقد بالضمير او --فعل جاري---ة حتي يتبين له ما يترك و---يفعل فاذا تبين له مال كره الله عز وجل جانبه بعقد----- قلبه وكف جوارحه عنه---------------- ومنع نفسه من الامساك عن ا-----فرض وسارع الي اداءه والذي يترك---------------- اربعة اشياء اثنان -يجب تركهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدهما يتعلق بافعال القلوب وهو ما نهي الله عز وجل عنه من العقد بالقلب علي الضلال والبدع والغلو في القول عليه بغير الحق ولا يعتقد الا الصواب والثاني من افعال الجوارح وهو ما حرم الله سبحانه عليه من الاخذ والترك واما الثالث فهو ترك الشب---------------------------------------هات خوف مواقعة الحرام وهو لا يعلم استبراء للدين لتمام الورع كما تقدم في الحديث واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع فترك بعض الحلال الذي يخاف ان يكون سببا وذريعة الي الحرام كما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يكون العبد من المتقين حتي يدع ما لا باس به حذرا لما به باس قال بعض العلماء وذلك -تركه فضول الكلام لءلا يخرجه ذلك الي الكذب والغيبة وغيرهما مما حرم الله تعالي--------- ويترك بعض المكاسب	1111	-217883929337778462	771	1277.5	604	1470	52.448978424072266	139	JK001158-ara1	Sham19Y0014594-ara1
JK001158-ara1.ms20	false	4763515001523850675	0	92	0	453	1541	300	مما تقل فيه السلامة للمكتسبين ويدع طلب الاكثار من المال خوفا ا-لا يقوم بحق الله جل وعز فيه اذا عزت فيه اسباب الحلال وقل العاملون بالورع والتقوي وترك مجالسة من قد جرب انه لا يسلم معه وفراره من الشبهة خوفا الا يسلم ويقل من معرفة الناس خوفا ا--لا يسلم ويغض عن بعض المطعم اذا احس من نفسه ان ذلك يبطرها فهذه الخلة عون علي الورع لا واجب عليها تركها ومجانبتها وكما قال عون بن عبد الله قال بعض الحكماء دع ان تحلف صادقا وهو لك حلال مخافة ان تعود لسانك اليمين فتحلف	20	4715418136129057536	Sham19Y0014594-ara1.ms1111	true	-7695854186880736790	238	300	1191	1477	1477	300	مما تقل فيه السلامة للمكتسبين ويدع طلب الاكثار من المال خوف ان لا يقوم بحق الله عز وجل فيه قال غيره-------------------------------------------- وترك مجالسة من قد جرب انه لا يسلم معه------------------------------- ويقل من معرفة الناس خوفا ان لا يسلم ويكف عن بعض المطعم اذا احس من نفسه ان ذلك يبطرها وي----------------------------------------------------------------------------------------------دع ان يحلف صادقا وهو له حلال مخافة ان يعود لسانه اليمين فيحلف-	1111	-217883929337778462	260	435.5	202	456	57.01754379272461	48	JK001158-ara1	Sham19Y0014594-ara1