id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms738	false	881955384047587011	11	149	56	770	1596	300	كيف يامر بالايمان ولم يرده وينهي عن الكفر و----اراده ويعاقب علي الباطل ويقدره وكيف يصرف علي الايمان ثم يقول -اني يصرفون ويخلق فيهم الافك ثم يقول اني يءفكون وانشا فيهم الكفر ثم يقول كيف تكفرون و-خلق فيهم لبس الحق بالباطل ثم قال -لم تلبسون الحق بالباطل فصدهم عن----- السبيل ثم يقول لم تصدون عن سبيل الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون ثم يقول وما-ذا عليهم لو امنوا------ وذهب بهم عن الرشد ثم قال فاين تذهبون واضلهم عن الدين حتي اعرضوا ثم قال فما لهم عن التذكرة معرضين والجواب ان المراد الموانع الظاهرة التي يعلمها جهال الكفرة وهذه موانع عقلية خفيت علي علماء القدرية الخامس الايات الدالة علي ان فعل------------- العبد-------------------- بمشيءته كقوله تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر اعملوا ما شءت-----------------م لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	738	2139260939655998468	Zaydiyya0000258-ara1.ms044	true	245810075139629443	32	163	144	827	1571	300	كيف يامر بالايمان ولم يرده وينهي عن المنكر وقد اراده ويعاقب علي الباطل و-قدره وكيف يصرفه عن الايمان --ويقول فاني تصرفون ويخلق فيه------------------------------------م الكفر ثم يقول كيف تكفرون ويخلق فيهم لبس الب------اطل ثم يقول لم تلبسون الحق بالباطل وصدهم عن سواء السبيل ثم يقول لم تصدون عن سبيل الله وحال بينهم وبين الاي--مان ثم قا-ل وما ذا عليهم لو امنوا بالله وذهب بهم عن الرشد ثم قال فاين تذهبون واضلهم عن الدين حتي اعرضوا ثم قال فما لهم عن التذكرة معرضين -الايات الدالة علي التخيير في الافع-------------ال التكليف-------------------------------------ية الخامس الايات التي ذكر الله تعالي فيها تخيير العباد في افعالهم وتعلقها بمشيءتهم قال- تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر اعملوا ما شءتم فسيري الله عملكم لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	44	-7404341906286259620	540	899.0	431	783	68.96551513671875	90	JK001157-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
JK001157-ara1.ms969	false	6138592069991900322	68	98	346	483	1494	300	من اراد ان --------------ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	969	2139260939655998468	Zaydiyya0000258-ara1.ms096	true	-2546602231439504739	46	79	209	360	1548	300	من اراد ان نهج الحق ص 237ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي طالب	96	-7404341906286259620	137	262.5	107	151	90.72847747802734	29	JK001157-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
