id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms104	false	4789428385188972844	5	39	27	230	1519	300	اتصاف الشء بنقيضه قلنا------------------- الممتنع اتصاف الشء بنقيضه بمعني حمله عليه بالمواطاة مثل قولنا الوجود عدم لا بالاشتقاق مثل قولنا الوجود معدوم كيف وقد اتفق الحكماء علي ان الو-------------------------------جود المطلق من المعقولات الثانية والامور ----	104	2139260939655998468	Shia004692-ara1.ms095	true	-3242361221517209270	23	66	113	358	1642	300	اتصاف الشء بنقيضه 326 3 قالوا في جوابه ان الممتنع اتصاف الشء بنقيضه بمعني حمله عليه بالمواطاة نحو الو------جود عدم لا بالاشتقاق نحو الو------جود معدوم اذ هو كقولنا الكتابة ليست بكاتبته 327 3 ولذا قالت الفلاسفة الوجود المطلق من المعقولات الثانية وقال مثبتوا	95	-8371392730816196462	143	227.5	116	257	55.642024993896484	19	JK001157-ara1	Shia004692-ara1
JK001157-ara1.ms785	false	5103343707989239967	135	185	715	1040	1651	300	والكافي والداءم والبصير -------والنور والمبين-------- والصادق والمحيط --------والقديم والقريب والوتر والفاطر والعلام والمليك والاكرم والمدبر والرفيع وذي الطول وذي المعارج وذي الفضل---------- والخلاق و-المولي والنصير والغالب والرب والناصر وشديد العقاب وقابل التوب وغافر الذنب ومولج الليل في النهار ومولج النهار في الليل ومخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي	785	2139260939655998468	Shia004692-ara1.ms193	true	5778802173742217075	122	175	669	1011	1630	300	والكافي والداءم والنصير بالنون والنور والمبين والجميل والصادق والمحيط والقريب والقديم-------- والوتر والفاطر والعلام والمل-ك والاكرم والمدبر والرفيع وذي الطول وذي المعارج وذي الفضل وذي القوة والخلاق وكالمولي-------- والغالب والرب والناصر وشديد العقاب وقابل التوب وغافر الذنب ومولج الليل في النهار ومولج النهار في الليل ومخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي	193	-8371392730816196462	307	571.0	259	359	85.51531982421875	44	JK001157-ara1	Shia004692-ara1