id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms738	true	881955384047587011	11	149	56	770	1596	300	كيف يامر بالايمان ولم يرده وينهي عن الكفر و----اراده ويعاقب علي الباطل ويقدره وكيف يصرف علي الايمان ثم يقول اني يصرفون ويخلق فيهم الافك ثم يقول اني يءفكون وانشا فيهم الكفر ثم يقول كيف تكفرون و-خلق فيهم لبس الحق بالباطل ثم قال -لم تلبسون الحق بالباطل فصدهم عن----- السبيل ثم يقول لم تصدون عن سبيل الله وحيل بينهم وبين ما يشتهون ثم يقول وماذا عليهم لو امنوا------ وذهب بهم عن الرشد ثم قال فاين تذهبون واضلهم عن الدين حتي اعرضوا ثم قال فما لهم عن التذكرة معرضين والجواب ان المراد الموانع الظاهرة التي يعلمها جهال الكفرة وهذه موانع عقلية خفيت علي علماء القدرية الخامس الايات الدالة علي ان فعل------------- العبد-------------------- بمشيءته كقوله تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر اعملوا ما شءت-----------------م لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	738	2139260939655998468	Shia004020-ara1.ms044	false	4099572741410329613	85	215	388	1069	1537	300	كيف يامر بالايمان ولم يرده وينهي عن المنكر وقد اراده ويعاقب علي الباطل و-قدره وكيف يصرفه عن الايمان --ويقول اني تصرفون ويخلق فيه------------------------------------م الكفر ثم يقول كيف تكفرون ويخلق فيهم لبس الب------اطل ثم يقول لم تلبسون الحق بالباطل وصدهم عن سواء السبيل ثم يقول لم تصدون عن سبيل الله وحال بينهم وبين الاي--مان ثم قا-ل وماذا عليهم لو امنوا بالله وذهب بهم عن الرشد ثم قال فاين تذهبون واضلهم عن الدين حتي اعرضوا ثم قال فما لهم عن التذكرة معرضين -الايات الدالة علي التخيير في الافع-------------ال التكليف-------------------------------------ية الخامس الايات التي ذكر الله تعالي فيها تخيير العباد في افعالهم وتعلقها بمشيءتهم قال- تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر اعملوا ما شءتم فسيري الله عملكم لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر فمن شاء ذكره فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	44	3798532837635656002	540	909.0	431	781	69.14212799072266	89	JK001157-ara1	Shia004020-ara1
JK001157-ara1.ms969	true	6138592069991900322	66	97	334	478	1494	300	عليه السلام-- من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي	969	2139260939655998468	Shia004020-ara1.ms096	false	-242595791484258890	268	300	1412	1557	1557	300	عليه واله قال من اراد ان ينظر الي ادم في علمه والي نوح في تقواه والي ابراهيم في حلمه والي موسي في هيبته والي عيسي في عبادته فلينظر الي علي بن ابي-	96	3798532837635656002	137	262.0	107	146	93.83561706542969	30	JK001157-ara1	Shia004020-ara1