id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms569	true	-7240221139936505472	151	242	826	1325	1645	300	اي في------------- الصور الماخوذة عن الحس والمعاني المدركة بالوهم بتركيب بعضها مع بعض وتفصيل بعضها عن بعض كتصور انسان له راسان او لا راس له وتصور العدو صديقا وبالعكس وهي داءما لا تسكن نوما ولا يقظة وبها يقتنص الحد الاوسط باستعراض مافي الحافظة وهي المحاكية للمدركات والهيءات المزاجية وينتقل الي الضد والشبيه وليس من شانها ان يكون عملها منتظما بل النفس هي التي تستعملها علي اي نظام تريد ام----------ا بواسطة القوة الوهمية من غير تصرف عقلي وحينءذ تسمي متخيلة او بواسطة القوة العقلية وحدها او ------مع الوهمية وحينءذ تسمي مفكرة قال	569	2139260939655998468	Shamela0023798-ara1.ms282	false	-6720268540682924517	225	263	1299	1512	1727	300	هي التي تحلل وتركب الصور الماخوذة عن الحس والمعاني المدركة بالوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس من شانها ان يكون عملها منتظما بل النفس-------- تستعملها علي اي نظام تريد فان استعملتها بواسطة القو------------------------------------------------------------ة العاقلة وحدها او مع القوة الوهمية فهي ال------مفكرة وان	282	8235938924795158595	167	270.5	134	528	31.628787994384766	26	JK001157-ara1	Shamela0023798-ara1
JK001157-ara1.ms967	true	5512075046868385598	16	162	88	792	1418	300	صلي الله عليه وسلم لابي الدرداء حين كان يمشي امام ابي بكر ا-------------------تمشي امام من هو خير منك والله------------ ما طلعت شمس ولا غربت-------- بعد النبيين والمرسلين علي احد افضل من ابي بكر------------------------ ومثل هذا الكلام وان كان ظاهره نفي افضلية الغير لكن انما ي-ساق لاثبات افضلية المذكور ولهذا افاد ان ابا بكر افضل من ابي الدرداء والسر في ذلك ان الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفي افضلية احدهما لاخر ثبت افضلية الاخر وبمثل هذا ينحل الاشكال المشهور علي قوله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه لانه في معني ان من قال ذلك فقد اتي بافضل مما جاء به كل احد الا احدا قال مثل ذلك او زاد عليه فالاستثناء بظاهره من النفي وبالتحقيق	967	2139260939655998468	Shamela0023798-ara1.ms033	false	-1450974530055811048	151	300	768	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم امشي ا---------------------مام ابي بكر فقال يا ابا الدرداء تمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت شمس ولا غربت علي احد بعد الن------------------بيين افضل من ابي بكر رضي الله عنه قال ما نصه ومثل هذا الكلام وان كان ظاهره نفي افضلية الغير لكن انما ينساق لاثبات افضلية المذكور ولهذا افاد ان ابا بكر افضل من ابي الدرداء والسر في ذلك ان الغالب من حال كل اثنين هو التفاضل دون التساوي فاذا نفي افضلية احدهما----- ثبت افضلية الاخر وبمثل هذا ينحل الاشكال المشهور علي قوله صلي الله عليه وسلم اي فيما رواه مسلم وهذا لفظه وابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده م-ءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال -----------------------------------------------------------------------------------------------مثل ذلك او زاد عليه فالاستثناء بظاهره من النفي وبالتحقيق-	33	8235938924795158595	548	998.5	435	876	62.55707931518555	103	JK001157-ara1	Shamela0023798-ara1