id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms043	true	-5504278162172378831	12	68	61	350	1487	300	الفكر الذي يطلب به علم او ظن والم-------------------------------------------------------------------------------------راد---------------------------------------------------------------- بالفكر حركة النفس في المعاني واحترز بقيد المعاني عن التخيل علي ما قال في شرح الاشارات ان-------------- الفكر قد يطلق -----------علي حركة النفس بالقوة التي التها مقدم البطن الاوسط في الدماغ اي حركة كانت اذا كانت تلك الحركة في المعقولات واما اذا كانت في المحسوسات فقد تسمي تخيلا	43	2139260939655998468	Sham19Y0032193-ara1.ms018	false	-703428944769656499	96	171	542	945	1608	300	الفكر الذي يطلب به علم او ظن اقول النظر في اللغة يطلق علي الانتظار وعلي رءية العين وعلي الاحسان وعلي المقابلة ويطلق ويراد به الاعتبار وهذا هو النظر في عرف المتكلمين ورسمه القاضي ابو بكر بالفكر الذي يطلب له علم او ظن CHECK تعريف النظر فقوله----------------------------------- الفكر كالجنس والفكر--- يطلق لثلاث معان علي حركة النفس بالقوة التي التها مقدم البطن الاوسط من الدماغ اذا ك-------------انت تلك الحركة في المعقولات فان ك-----انت في المحسوسات سميت---- تخيلا	18	7635022956069262382	166	219.0	132	463	35.85313034057617	26	JK001157-ara1	Sham19Y0032193-ara1
JK001157-ara1.ms382	true	6879273456164519664	117	173	585	861	1501	300	ويتجدد جميعها علي ذلك المحل المتقوم دونها من حيث هو متوجه بتلك التجد-دات الي غاية ما ومعني الضعف هو ذلك المعني بعينه الا انه يوجد في ان اخر من حيث هو متصرف بها عن تلك الغاية-------------------------- فالاخذ في الشدة والضعف هو المحل لا الحال المتجدد المتصرم ولا شك ان مثل هذا الحال--- يكون---- عرضا لتقوم المحل	382	2139260939655998468	Sham19Y0032193-ara1.ms088	false	6007931659449416001	205	256	1142	1403	1653	300	ويتجدد جميعها علي ذلك المحل المتقدم دونها من حيث هو متوجه بتلك التجديدات الي غاية ما ومعني الضعف --كذلك -------------الا--------------- انه من حيث هو منصرف بها عن تلك الغاية كانسلاخ السواد شيءا فشيءا فالاخذ في الشدة والضعف هو المحل لا الحال المتجدد و-----------------مثل هذا الحال لا يكون الا عرضا ل--ان المحل	88	7635022956069262382	219	362.5	174	310	70.6451644897461	37	JK001157-ara1	Sham19Y0032193-ara1
JK001157-ara1.ms905	true	8673120547599262057	89	135	473	744	1612	300	الواجبات هو الدين المعتبر لقوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة اي --ذلك المذكور من اقا--------------------------------------------مة الصلاة وغيرها هو الدين المعتبر والدين المعتبر هو الاسلام لقوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام---------------------------- والاسلام هو الايمان	905	2139260939655998468	Sham19Y0032193-ara1.ms118	false	-491244611963018658	66	122	373	703	1655	300	العبادات هي الدين المعتبر لقوله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة اي الملة المستقي-------مة المعتبرة وذلك اشارة الي جميع ما ذكر فثبت ان العبا-----دات هي الدين المعتبر والدين المعتبر هو الاسلام لقوله تعالي ان الدين عند الله الاسلام فغير المعتبر لا يكون اسلاما والاسلام--- الايمان	118	7635022956069262382	237	414.5	195	345	68.6956558227539	35	JK001157-ara1	Sham19Y0032193-ara1