id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms622	true	-8788810048594730347	54	103	289	564	1584	300	فاما ان يقع --مرادهما وهو محال لاستلزامه اجتماع الضدين او لا يقع مراد واحد منهما وهو محال لاستلزامه عجز الالهين الموصوفين بكمال القدرة علي ما هو المفروض ولاستلزامه ارتفاع الضدين المفروض------------------------ امتناع خلو المحل عنهما كحركة جسم وسكونه في زمان معين او يقع مراد احدهما دون الاخر و------هو محال	622	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms3884	false	7231259437861546133	241	291	1288	1530	1574	300	فاما ان يقع المراد-ان وهو محال------------------------ او لا يقع مراد واحد منهما وهو محال لا------------------ن المانع من وجود مراد كل واحد منهما مراد الاخر فلا يمتنع مراد هذا الا عند وجود مراد ذلك وبالعكس فلو امتنعا معا لوجدا معا وذلك محال---------------------- او يقع مراد احدهما دون الاخر وذلك ايضا محال	3884	6130368230293588214	119	121.5	89	307	38.76221466064453	20	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms702	true	-3771726373969983837	254	280	1380	1511	1607	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسر-ره مسيرة الف سنة -اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم	702	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms6615	false	-4958959256809613681	274	300	1402	1534	1534	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسروره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم-	6615	6130368230293588214	130	245.0	105	133	97.7443618774414	24	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms702	true	-3771726373969983837	254	293	1380	1576	1607	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة -اكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	702	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms6741	false	-1295782571845314467	93	126	465	633	1567	300	ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا----------------------------- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة	6741	6130368230293588214	167	317.0	134	197	84.77157592773438	32	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms820	true	7008168009809829544	65	176	344	917	1530	300	فكان يغذوه في السحابة خوفا من ان تقتله الشياطين او تخبله مما راعه الي ان القي علي كرسيه ميتا فتنبه لخطا--ءه في ترك الت-وكل------------ فاستغفر واناب فهذا مما لا باس به وغايته ترك الاولي وليس في التحفظ ومباشرة الاسباب ترك الامتثال لامر التوكل علي ما قال عليه السلام اعقلها وتوكل وكذا ما روي انه قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس مجاهد في سبيل الله ولم يقل ان-شاء الله----------- فلم تحمل الا امراة واحدة جاءت بشق ولد له عين واحدة ويد واحدة ورجل واحدة فالقته القابلة علي كرسي--------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما ما -روي عن حديث الحاتم والشيطان وعبادة الوثن في بيته وجلوس الشيطان علي كرسيه فعلي تقدير صحته يجوز ان	820	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms5352	false	-1523926746955172719	117	223	584	1106	1492	300	فكان يغذوه في السحابة ف-----------------------------------ما راعه الا ان القي علي كرسيه ميتا فتنبه علي خطءه في ان لم يتوكل فيه علي ربه فاستغفر ربه وتاب اليه وروي عن النبي صلي الله -------------------------------------------------------------------------عليه وسلم قال سليمان------------------------ لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله ولم يقل ان شاء الله فطاف عليهن فلم يحمل الا امراة واحدة جاءت بشق ----------------------------رجل والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون فلذلك قوله تعالي ولقد فتنا سليمان وهذا ونحوه مما لا باس به واما ما يروي من حديث الخاتم والشيطان وعبادة الوثن في بيت سليمان فالله اعلم ب-----------------صحته حكوا ان	5352	6130368230293588214	283	394.5	221	699	40.48640823364258	43	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms821	true	-5611088599953303800	116	140	568	673	1482	300	وقيل انه ضل في صباه في بعض شعاب مكة فرده ابو جهل ---------------------------------------------------------------------الي عبد-المطلب وقيل ضل في طريق الشام حين خرج به ابو طالب	821	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms6837	false	7037057998983447482	3	41	17	188	1507	300	وقيل ضل---- في صباه في بعض شعاب مكة فرده ابو جهل الي عبد المطلب وقيل اضلته حليمة عند باب مكة حين فطمته وجاءت به لترده علي عبد المطلب وقيل ضل في طريق الشام حين خرج به ابو طالب	6837	6130368230293588214	98	187.5	75	175	56.0	20	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms835	true	-6225511574365809565	168	210	831	1026	1534	300	كان -العين في بني اسد وكان الرجل منهم يتجوع ثلاثة ايام فلا يمر به شء -يقول فيه لم ار كاليوم----- الا-عانة فالتمس الكفار من بعض من كانت له هذه الصفة ان يقول في رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك------------------- فعصمه الله	835	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms6481	false	-5010027997303380436	35	78	191	394	1558	300	كانت العين في بني اسد فكان الرجل منهم يتجوع ثلاثة ايام فلا يمر به شء فيقول فيه لم ار كاليوم مثله الا عانه فاريد----------- بعض العيانين علي-------- ان يقول في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم ار كاليوم رجلا فعصمه الله	6481	6130368230293588214	157	248.0	122	222	70.72071838378906	28	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms915	true	-6285686928636817268	72	117	430	647	1649	300	وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قلنا يا رسول----- ان الايمان هل يزيد وينقص قال نعم يزيد حتي يدخل صاحبه الجنة وينقص حتي يدخل صاحبه النار وعن عمر رضي الله تعالي عنه وروي مرفوعا----------------------------------------- لو وزن ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة لرجح به	915	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms1253	false	7565245032084014312	164	213	880	1113	1562	300	وعن ابن عمر--------------------- قلنا يا رسول الله ان الايمان ي---زيد وينقص قال نعم يزيد حتي يدخل صاحبه الجنة وينقص حتي يدخل صاحبه النار وعن عمر رضي الله------ عنه انه كان ياخذ بيد الرجل فيقول قم بنا نزدد ايمانا وعنه لو وزن ايمان ابي بكر بايمان هذه الامة لرجح به	1253	6130368230293588214	175	301.5	137	263	66.53992462158203	35	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK001157-ara1.ms983	true	-861475008969081867	0	48	0	243	1677	300	وسلم حي----------ن غربت الشمس--------------- اتدري اين تذهب هذه------ قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي يسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	983	2139260939655998468	Sham19Y0020891-ara1.ms5173	false	-67687791241902831	75	128	386	651	1524	300	وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال------ تذهب لت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها وذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	5173	6130368230293588214	228	407.5	182	274	83.21167755126953	40	JK001157-ara1	Sham19Y0020891-ara1