id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms741	false	941303682614455767	140	299	735	1577	1580	300	وروي--- الاصنع بن نباته ان شيخا قام الي---------- علي ابن ابي طالب بعد انصرافه من صفين فقال------------------------------ اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال--------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره قال الش---يخ عند الله احتسب عناءي------ ما اري لي من الاجر شيءا فقال له مه------------- ايها الشيخ---- عظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف ---------والقضاء والقدر ساقا---------------------------نا فقال--------------- ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو-كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب و----الوعد والوعيد والامر-------- والنهي ولم تات----- لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشياطي-------------ن وشهود الزور--------- واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ---------------------------------------لم يعص مغلوبا ولم يطع مستكرها	741	2139260939655998468	Masaha000998Vols-ara1.ms377	true	-4402524006795498356	105	300	525	1559	1559	300	وروي عن الاصبغ بن نباتة قال لما رجع امير المءمنين علي -بن ابي طالب عليه السلام من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء----- وقدر- فقال عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء----- وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم ب--مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن تاتي لاءمة-------- لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجن-د الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع م--كرها-	377	-9038466457264593947	761	1279.0	614	1060	71.79244995117188	127	JK001157-ara1	Masaha000998Vols-ara1
JK001157-ara1.ms742	false	5509538577863116624	0	47	0	239	1560	300	يرسل الرسل الي خلقه------------------ عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ وما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما -قال هو------------- الامر من الله والحكم ثم تلا قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	742	2139260939655998468	Masaha000998Vols-ara1.ms378	true	-1261509233076518173	1	53	4	275	1475	300	يرسل الرسل لعبا ولم ينزل الكتب للعباد عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه	378	-9038466457264593947	218	391.0	173	272	80.14705657958984	39	JK001157-ara1	Masaha000998Vols-ara1