id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001157-ara1.ms780	true	1180500370264825110	111	167	586	890	1593	300	الاصحاب اعتبروا المدلول المطابقي فاطلقوا القول بان الاسم نفس المسمي للقطع بان مدلول الخالق شء ما له الخلق لا نفس الخلق ومدلول العالم شء ما له العلم لا نفس العلم والشيخ-- اخذ المدلول --اعم واعتبر في اسماء الصفات المعاني المقصودة فزعم ان مدلول الخالق الخلق وهو غير الذات ومدلول العالم العلم وهو لا عين ولا غير	780	2139260939655998468	JK000196-ara1.ms0007	false	-48542131207605592	1	52	8	289	1568	300	الاصحاب اعتبروا المدلول المطابقي فاطلقوا القول ---------------------------بان مدلول الخالق شء ما له الخلق لا نفس الخلق ومدلول العالم شء ما له العلم لا نفس العلم والاشعري اخذ المدلول الاعم واعتبر في اسماء الصفات المعاني المقصودة فزعم ان مدلول الخالق الخلق وهو غير الذات ومدلول العالم العلم وهو لا عين ولا غير	7	6516946244087915952	274	531.0	223	308	88.9610366821289	49	JK001157-ara1	JK000196-ara1