id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001150-ara1.ms233	true	3867953036832712871	1	92	7	470	1576	300	بالحاسة وما يجري مجراها نحو لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين- ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله- وقوله------ فسيري الله عملكم- فانه مما اجري مجري الرءية -الحاسة فان الحاسة لا تصح علي الله تعالي عن ذلك وقوله انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم و-الثاني بالوهم والتخيل نحو اري ان زيدا منطلق ونحو قوله ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا و-الثالث بالتفكر نحو اني اري ما لا ترون- والرابع بالعقل وعلي ذلك قوله------ ما كذب الفءاد ما راي- وعلي ذلك حمل قوله ولقد راه نزلة اخري وراي اذا عدي ---------	233	-2986400129845014221	Zaydiyya0000270-ara1.ms013	false	5811627304573697979	130	223	722	1213	1611	300	بالحاسة وما يجري مجراها نحو لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين1 ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله2 وقوله تعالي فسيري الله عملكم3 فانه مما اجري مجري الرءية بالحاسة فان الحاسة لا تصح علي الله تعالي عن ذلك وقوله انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم4 والثاني بالوهم والتخيل نحو اري ان زيدا منطلق ونحو قوله ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا5 والثالث بالتفكر نحو اني اري ما-لا ترون6 والرابع بالعقل وعلي ذلك قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي7 وعلي ذلك حمل قوله ولقد راه نزلة اخري8 انتهي9 وقال ابن سيدة	13	-1595714347554045758	445	832.5	360	492	90.44715118408203	78	JK001150-ara1	Zaydiyya0000270-ara1
JK001150-ara1.ms558	true	6710716508429830797	112	180	579	935	1575	300	-----تقليب البصر والبصيرة لادراك الشء ورءيته وقد يراد به التامل والفحص وقد يراد به المعرفة الحاصلة بعد الفحص وهو الروية يقال نظرت فلم تنظر اي لم تتامل ولم تترو وقوله قل انظروا ماذا في السماوات اي تاملوا واستعمال النظر في البصر اكثر عند العامة وفي البصيرة اكثر عند الخاصة قال وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ويقال نظرت الي كذا اذا مددت طرفك اليه رايته او لم تره	558	-2986400129845014221	Zaydiyya0000270-ara1.ms026	false	-1726849344293375339	208	241	1079	1249	1552	300	ايضا تقليب البص-------يرة لادراك الشء ورءيته وقد يراد ب--------------------------ه المعرفة الحاصلة بعد الفحص وقد يراد به التامل والفحص ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشارح------------------------- ويقال نظرت الي كذا اذا مددت طرفك اليه رايته او لم تره	26	-1595714347554045758	133	207.0	105	361	36.842105865478516	22	JK001150-ara1	Zaydiyya0000270-ara1