id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001150-ara1.ms295	false	-128065442414775142	33	95	183	528	1626	300	الشكر تصور النع------------مة واظهارها قيل وهو مقلوب عن الكشر اي الكشف ويضاده الكفر وهو نسيان النعمة وسترها--------- ودابة شكور--- مظهرة بسمنها اسداء صاحبها اليها وقيل اصله من عين شكري اي ممتلءة فالشكر علي هذا هو الامتلاء من ذكر المنعم علي--------------------------------------------------------------------ه والشكر---------------------------------- ثلاثة اضرب شكر -القلب وهو تصور النعمة وشكر -اللسان وهو الثناء علي المنعم وشكر -ساءر الجوارح وهو مكافاة النعمة بقدر استحقاقه	295	-2986400129845014221	Sham19Y0036072-ara1.ms126	true	600509909055904632	175	253	898	1323	1586	300	الشكر تصور المنعم عليه النعمة واظهارها-------------------------------- ويضاده الكفر وهو ---اي الكفر من كفر الشء غطاه ودابة شكور اي مظهرة بسمنها اسداء صاحبها اليها وقيل اصله من عين شكري اي ممتلءة فالشكر ه--------و الامتلاء من ذكر المنعم عليه المنعم ومن هذا الوجه قيل هو ابلغ من الحمد لان الحمد ذكر الشء بصفاته والشكر ذكر الشء بصفاته وبنعمه فالشكر علي ثلاثة اضرب شكر بالقلب وهو تصور النعمة وشكر باللسان وهو الثناء علي المنعم وشكر بساءر الجوارح وهو مكافاته------ بقدر استحقاقه	126	-5450638916978889645	279	442.0	228	474	58.86075973510742	41	JK001150-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK001150-ara1.ms285	false	7471382944917937797	33	58	156	273	1503	300	اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي مض--ي وان جر اسباب الحياة له العمر	285	-2986400129845014221	Sham19Y0036072-ara1.ms213	true	7846317574201972569	210	235	1021	1139	1496	300	اذا المرء و-في الاربعين ولم يكن له دون ما ياني حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي ارتاي وان جر اسباب الحياة له الدهر	213	-5450638916978889645	110	203.5	85	119	92.43697357177734	21	JK001150-ara1	Sham19Y0036072-ara1