id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001150-ara1.ms521	true	7377741563972324862	219	300	1139	1589	1589	300	المرض الخروج عن الاعتدال الخاص بالانسان وذلك ضربان الاول مرض جسمي وهو المذكور في قوله------ ولا علي المريض----------------- حرج ولا علي المرضي------- والثاني عبارة عن الرذاءل-------- كالجهل والجبن والبخل والنفاق وغيرها من الرذاءل الخلقية نحو قوله في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا افي قلوبهم مرض ام ارتابوا واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم وذلك نحو قوله وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا ويشبه النفاق والكفر ---------نحوهما من الرذاءل بالمرض اما لكونها مانعة عن ادراك-	521	-2986400129845014221	Sham19Y0017350-ara1.ms1039	false	2867558408075122430	155	205	849	1144	1675	300	المرض الخروج عن الاعتدال الخاص بالانسان وذلك ضربان ------مرض جسمي وهو المذكور في قوله تعالي ولا علي المريض حرج النور وقال تعالي ولا علي المرضي التوبة والثاني عبارة عن الرذاءل الخلقية كالجهل والجبن والبخل والنفاق ونحوها من الرذاءل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه --------الكفر والنفاق ونحوهما من الرذاءل بالمرض اما لكونها مانعة من ادراك	1039	94227308609523168	238	378.0	197	498	47.79116439819336	32	JK001150-ara1	Sham19Y0017350-ara1
JK001150-ara1.ms522	true	2611693360383790143	0	69	0	387	1608	300	الفضاءل كالمرض المانع للبدن عن التصرف الكامل واما لكونها مانعة عن تحصيل الحياة الاخروية المذكورة في قوله------ وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون وا---------ما لميل النفس بها الي الاعتقادات الرديءة ميل البدن المريض الي الاشياء المضرة و--لكون هذه الاشياء متصورة بصورة المرض قي--ل دوي صدر فلان ونغل قلبه و------قال عليه الصلاة والسلام واي داء ادوا من البخل ويقال شمس مريضة اذا لم تكن مضيءة لعارض -عرض لها	522	-2986400129845014221	Sham19Y0017350-ara1.ms1039	false	2867558408075122430	205	278	1144	1553	1675	300	الفضاءل كالمرض المانع للبدن عن التصرف الكامل واما لكونها مانعة عن تحصيل الحياة الاخروية المذكورة في قوله تعالي وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون العنكبوت واما لميل النفس الي---- الاعتقادات الرديءة ميل البدن المريض الي الاشياء المضرة به لكون هذه الاشياء متصورة بصورة المريض يقال دوي صدر فلان ونغل قلبه اي طعن قال عليه الصلاة والسلام واي داء ادوي من البخل ويقال شمس مريضة اذا لم تكن مضيءة لعارض يعرض لها	1039	94227308609523168	372	703.0	305	413	90.07263946533203	59	JK001150-ara1	Sham19Y0017350-ara1