id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001150-ara1.ms205	false	3080184323613122302	166	263	883	1406	1589	300	لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن فالرب -----------------------------------------------------------------مصدر مستعار للفاعل ولا يقال------------ الرب مطلقا الا ----لله تعا---------------لي المتكفل بمصلحة الموجودات نحو قوله بلدة طيبة ورب غفور وعلي هذا قوله تعالي ولا يامركم ان تتخذوا الملاءكة والنبيين اربابا اي الهة وتزعمون انهم الباري مسبب الاسباب والمتولي لمصالح العباد وبالاضافة يقال له ولغيره نحو قوله رب العالمين و ربكم ورب اباءكم الاولين ويقال رب الدار ورب الفرس لصاحبهما وعلي ذلك قول الله تعالي اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه وقوله تعالي ارجع الي ربك وقوله قال معاذ الله انه ربي احسن	205	-2986400129845014221	JK001496-ara1.ms0009	true	4895121593068661997	238	300	1342	1634	1634	300	لان يربني رجل من قريش احب الي من ان يربني رجل من هوازن تقول ربه يربه فهو رب كما تقول نم عليه ينم فهو نم ويجوز ان يكون وصفا بالمصدر للمبالغة كما وصف بالعدل ولم يطلقوا الرب------ الا في الله وحده وهو في غيره علي التقيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالاضافة كقولهم ر-------------------------------------------------------------ب الدار ورب الناقة وقوله تعا----------------------------------------------------------------------لي ارجع الي ربك يوسف 50------------ انه ربي احسن-	9	-7160325439363439995	135	167.0	105	619	21.809370040893555	21	JK001150-ara1	JK001496-ara1
