id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001148-ara1.ms29	true	6816723999646369265	202	284	1136	1541	1618	300	لم ياتني من الناس اسود ولا اسمر ولا خير ولا سارق والصواب ان نقول لم ياتني ابيض ولا ---------------------------اسود ولا خير ---------------------------------------------------------------------------------ولا شرير وجودة التفسير ان تفسر ما قدمته علي ما يقتضيه الكلام المتقدم وفسا---------------------د التفسير مثل ما كتب-------------------------------------------------------------------------- بعض الكتاب ومن ----------------------------كان لامير المءمنين مثل ما انت له في الذب عن ثغوره والمسارعة الي ما ندبك----- اليه من صغير خطب وكبير -كان جديرا بنصح امير المءمنين -في اعماله والاجتهاد في تثمير امواله- فليس --ما قدمه من الحال------------------------------------------------------------ مما سبيله ان يفسر	29	-2393845007424602319	Kraken21052100-ara1.ms10	false	60519800382307072	57	190	295	967	1603	302	لم ياتني من الناس اسود ولا اسمر--------------- بل الاحمل ان تقول --------------ولا ايض بان الاسمر ليس يعاند الاسود غاية المعاندة ولا يوجد منه في غاية المباعلة وكذلك لو قال قاءل ما صاحبت في هذا البلد خيرا ولا شريرا كان ذلك اذهب في سعيل السداد من قوله خيرا ولا سارقا فساد السفسير ومن عيوب المعاني فساد التفسير ومن كان ذاكرا لما قدمناه امن نعت هذا الباب عرف الوجه في عيبه ومن المثالات في ذلك قول بعض المترسلين الي عامل من عمال الاطراف ومن كان لامير المءمنين ك---ما انت له من الذب عن ثغوره والمسارعة الي ما يهيب بابه اليه من صغير خطب وكبيره كان جديرا بنصح امير المءمنين لفي اعماله والاجتهاد في تثمير امواله1 فليس التي قدم م-- الحال التي عليها هذا العامل في الذب عن الثغور والمسارعة في الخطوب مما سبيله ان يفسر	10	1641656217527649572	266	369.5	208	706	37.67705535888672	41	JK001148-ara1	Kraken21052100-ara1
JK001148-ara1.ms30	true	-3582094387714048964	60	170	293	837	1486	300	جريح مضرج------------------------ بدماءه وهارب لا يلتفت الي وراءه وقد يكو-----------------------------ن الجريج ---------هاربا والهارب-------- جريحا-------- واما -باخلال كما كتب بعض رءساء الكتاب الي عامله انك لا تخلو من هربك من صارفك من ان تكون قدمت----- اساءة خفت من----ها او خنت في عملك خيانة رهبت تكشيفه اياك عنها فان كنت اسات اليه فلول راض سنة من يسيرها وان كنت خنت خيانة فلا بد من مطالبتك بها فكتب هذا العامل تحت هذ----ا التوقيع قد بقي من الاقسام ما -لم تذكره وهو اني خفت ظلمه اياي بالبعد منك وتكثيره علي -بالباطل عندك ووجدت الهرب الي حيث يمكنني فيه دفع ما تيخرصه انفي للظنة عني والبعد عمن لا يءمن ظلمه اياي اولي -بالاحتياط لنفسي فوقع	30	-2393845007424602319	Kraken21052100-ara1.ms09	false	-3442189320502789253	175	294	906	1518	1567	302	جريح مضرج kraken_localimage018txt بدماءه وهارب ما يلتفت الي وراءه1 افكلا هذين القسمين يدخل في الاخر لان الجريح قد يكون اهاربا والهارب قد يكون جريحا الاخلال واما الاخلال ببعض الاقسام فمثل قول القاءل------ انك لا تخلو في هربك من صارفك--- ان تكون قدمت اليه اساءة خفت منه معها او خفت في عملك خيانة رهبت بكش-فه اياك عنها فان كنت اسات فا-----ول راض سنة من يسيرها وان كنت خنت خيانة فلا بد من مطالبتك بها فكتب---- العامل تحت هذا هذا التوقيع قد بقي من الاقسام ما الم تذكر- وهو اني خفق ظلمه اياي بالبعد منك وتكثيره علي ابالباطل عندك ووجدت الهرب الي حيث يمكنني فيه دفع ما --خرصه انفي للظنة عني والظلم عمن لا يءمن ظلمه----- اولي ابالاحتياط لنفسي فساد	9	1641656217527649572	468	767.5	369	639	73.23943328857422	75	JK001148-ara1	Kraken21052100-ara1