id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001148-ara1.ms22	true	-7957199583363094237	117	277	675	1538	1668	300	قانون الخراج اصله الذي يرجع اليه وتبني الجباية عليه وهي كلمة يونانية معربة الاوارج اعراب اواره ومعناه بالفارسية المنقول لانه ينقل اليه من القانون ما علي انسان انسان ويثبت فيه ما يءديه دفعة بعد اخري الي ان يستوفي ما عليه الر------زنامج تفسيره كتاب اليوم لانه يكتب فيه ما يجري كل يوم من الخراج او نفقة او غير ذلك الختمة كتاب يرفعه الجهبذ في كل شهر بالاستخراج والجمل والنفقات والحاصل كانه يختم الشهر به الختمة الجامعة--- تعمل ------كل سنة كذلك التاريج قيل لفظة فارسية ومعناه النظام لانه كسواد يعمل للعقد لعدة ابواب يحتاج الي علم جملها وانا اظن انه تفعيل من الاوراج تقول ارجت تاريجا لان التاريج يعمل للعقد شبيها بالاوارج فان ما يثبت تحت كل اسم من دفعات القبض يكون مصفوفا ليسهل عقده بالحساب وهكذا يعمل التاريج العريضة شبيهة بالتاريج الا انها تعمل لابواب يحتاج الي ان يعلم فضل ما بينه-ا فينقص الاقل من الاكثر من بابين منها ويوضع ما يفضل في باب ثالث وهو الباب المقصود الذي تعمل العريضة	22	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms51	false	-7416129990772340812	130	232	685	1225	1620	300	قانون الخراج اصله الذي يرجع اليه وتبني الجباية عليه 1231 27 ا الاوارج ما---------------------------------------------------- ينقل م-----ن القانون--- علي انسان انسان وتثبت ----ما يءديه دفعة بعد اخري الي ان يستوفي ما عليه 1232 الروزنامج ك-------تاب اليوم----- يثبت فيه ما يجري من استخر------اج او نفقة ------1233 الختمة حساب يرفعه الجهبذ في كل شهر بالاستخراج والجمل والنفقات 1234 الخ----------------------تمة الجامعة ما يعمل هكذا لكل سنة 1235 التاريج سواء يعمل لل------------------------------------عقد لعدة ابواب يحتاج الي علم جملها 1236 العر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضة شبيهة بالتاريج الا انها----- لابواب يحتاج ----ان يعلم فصل ما بينهما فينقص الاول من الاكثر من بابين منها ويوضع ما يفصل في باب واحد و---------المقصود -------من العريضة	51	6151186339114609552	445	723.0	353	879	50.625709533691406	68	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms23	true	-6167831192373253167	21	128	132	730	1712	300	فضل ما بينهما ويثبت كل واحد منهما بازاء بابه وتثبت جملة كل-------- باب تحته---------------------------- البراءة حجة يبذلها الجهبذ او الخازن للمءدي بما يءديه اليه----- الموافقة والجماعة حساب جامع يرفعه العامل عند فراغه من العمل ولا يسمي موافقة ما لم يرفع باتفاق بين الرافع والمرفوع اليه فان ان-------------------------------------فرد به احدهما دون ان يوافق الاخر علي تفصيلاته سمي محاسبة ومن دفاتر ديوان الجيش الجريدة السوداء وهي تكسر لقيادة قيادة في كل سنة باسامي الرجال------- وانسابهم واجناسهم وحلاهم ومبالغ ارزاقهم وقبوضهم وساءر احوالهم وهو الاصل الذي يرجع اليه في هذا الديوان في كل شء الرجعة حساب يرفعه المعطي في بعض العساكر بالنواحي لطمع واحد اذا رجع الي الديوان والرجعة الجامعة	23	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms51	false	-7416129990772340812	213	300	1129	1620	1620	300	فصل ما بينهما فينقص الاول من الاكثر من بابين منها ويوضع ما يفصل في باب واحد والمقصود من العريضة هو 1237 البراءة حجة يبذلها الجهبذ او الخازن للمءدي بما يءدي- اليه 1238 الموافقة ح---------ساب جامع يرفعه العامل عند فراغه من العمل--------------------------- باتفاق بين الرافع والمرفوع اليه 1239 الجماعة هي الموافقة 1240 المحاسبة ما تفرد بها الرافع او المرفوع اليه-- علي تفصيلاته 1241---------------------------- الجريدة ما يكتب في---------------------- كل سنة باسامي الرجال وكناهم وانساب---------هم وحلاهم ومبالغ ارزاقهم وقبوضهم 1242 الر----------------------------------------------------------جعة حساب يرفعه المعطي في بعض العساكر 1243 الر-----------------------------------جعة الجامعة-	51	6151186339114609552	306	427.0	247	683	44.80234146118164	42	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms23	true	-6167831192373253167	128	297	730	1699	1712	300	يرفعها صاحب ديوان الجيش لكل طمع من صنوف الانفاق----- الصك عمل يعمل لكل طمع يجمع فيه اسامي المستحقين وعدتهم ومبلغ مالهم ويوقع السلطان في اخره باطلاق الرزق --لهم ----والمءامرة عمل تجمع فيه الاوامر الخارجة في مدة ايام الطمع ويوقع السلطان في اخره باجازة ذلك وقد تعمل المءامرة في كل ديوان تجمع جميع ما يحتاج اليه من استءمار واستدعاء توقيع والصك ايضا يعمل لاجور الساربانيين والجمالين ونحوهم الاستقرار عمل يعمل لما يستقر عليه -من الطمع بعد الاثبات والفك والوضع والزيادة والحط والنقل والتحويل ونحو ذلك المواصفة عمل يعمل فتوصف فيه احوال تقع واسبابها ودواعيها وما يعود بثباتها او زوالها الجريدة المسجلة هي المختومة فاما السجل فكتاب يكتب للرسول او المخبر او الرحال او غيرهم باطلاق نفقته حيث بلغ فيقيمها له كل عامل يجتاز به والسجل ايضا المحضر يعقده القاضي بفصل القضاء يقال سجل الحاكم لفلان بكذا تسجيلا الفهرست ذكر الاعمال والدفاتر----- تكون في الديوان وقد يكون لساءر الاشياء الدستور نسخة الجماعة المنقولة من السواد -----الترقين خط يخط في التاريج او العريضة اذا اخلا باب من السطر لكي يكون الترتيب محفوظا	23	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms52	false	5898857045211766750	1	122	3	682	1603	300	يرفعها صاحب ديوان الجيش لكل جمع من صنوف الارزاق 1244 الصك -ما يعمل لكل طمع يجمع فيه اسامي المستحقين وعددهم ومبلغ مالهم ليوقع السلطان علي---ه باطلاق الرزق عليهم 1245 المءامرة -ما يجمع فيه الاوامر الخارجة في مدة ايام الطمع ليوقع السلطان فيه الي-------------------------------------------------------------------- استءمار واستدعاء توقيع 1246---------------------------------------------- الاستقرار -ما يعمل لما استقر عليه امر الطمع بعد الاثبات والفك والوضع والزيادة والحط------- والتحويل والنقل وغيرها 1247---------------------------------------------------------------------------------------------------------- السجل ما ---يكتب -لرسول او --مجهز او --رحال باط---------لاق نفقته حيث بلغ الي------- كل عامل يجتاز به ويقا-ل ايضا لما يكتب---ه القاضي لفصل القضاء 1248----------------------------- الفهرست ذكر الاعمال والدفاتر التي تكون في الديوان 1249------------------ الدستور نسخة الجماعة المنقولة من السواد 1250 الترقين ما يخط في التاريج او العريضة اذا -خلا باب من السفر لي---كون الترتيب محفوظا	52	6151186339114609552	578	904.5	466	991	58.32492446899414	80	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms24	true	6792547640390143595	138	300	801	1679	1679	300	مال الجوالي جمع جالية وهم الذين جلوا عن اوطانهم ويسمي في بعض البلدان مال الجماجم وهي جمع جمجمة وهي الراس المكس ضريبة تءخذ من التجار في المراصد----- الطسق الوظيفة توضع علي اصناف---- الزروع لكل جريب وهو بالفارسية تشك وهو الاجرة الاستان المقاسمة الاقطاع ان يقطع السلطان رجلا ارضا فت-----صير له رقبتها وتسمي------------------------------------- تلك الارضون قطاءع واحدتها قطيعة الطعمة هي ان تدفع الضيعة الي رجل ليعمرها ويءدي عشرها وتكون له مدة حياته فاذا مات ارتجعت من ورثته والقطيعة تكون لعقبه من بعده الايغار هو الحماية وذلك ان تحمي الضيعة او القرية فلا يدخلها عامل ويوضع عليها شء يءدي في السنة ---لبيت المال في الحضرة او في بعض النواحي------------------------------------------- التسويغ ان يسوغ الرجل شيءا من --خراجه في السنة وكذلك الحطيطة والتريكة افتتاح الخراج الابتداء في جبايته التقرير فعل متعد من الاقرار يقال -قرر العامل القوم بالبقايا ف-------اقروا بها ثم يسقط ذكر القوم فيقال قرر العامل بالبقايا الحاصل ما يكون في بيت المال او عل----------ي العامل الباقي ما هو باق علي الرعية لم يستخرج بعد-	24	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms52	false	5898857045211766750	157	297	859	1587	1603	300	مال الجوالي ما يءخذ عمن جل---------ا عن وطنه 1256------------------- مال الجماجم كذلك 1257-------------- المكس ضريبة تءخذ من التجار في المراصد 1258 الطسق --وضيعة تءخذ علي كل صنف من الزروع لكل جريب قدر معلوم 1259 -------------------------------الاقطاع ان يعطي السلطان----- ارضا لرجل فيصير له رقبتها ويءدي عشرها ويكون لورثته بعده 1260 القطاءع تلك الاراضي 1261--------------- الطعمة ان ي---دفع الضيعة-------- ليعمرها ويءدي عشرها--------- مدة حياته فاذا مات ارتجعت من ورثته 1262---------------------------------- الحماية----- ان يحمي --ضيع----------ة فلا يدخلها عامل ويوضع عليها شء يءدي في السنة الي بيت المال وقد يقال لها الايغار 1263 الايغار تحويل الخراج من بلد الي بلد اخر 1264 التسويغ ان يسوغ --------شء من الخراج- في السنة 1265- الحطيطة والبريكة كذلك 1266----------------------- الت--------------------قرير --ان يقرر العامل القوم بالبقايا حتي اذا اقروا --------سقط ذكر القوم 1267--------------------- الحاصل ما يكون في بيت المال او كان باقيا علي العامل او------------------ الرعية لم يستخرج بعد	52	6151186339114609552	480	573.5	376	996	48.192771911621094	70	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms60	true	5944155428497916226	61	172	359	970	1676	300	العظم الناتء في العنق تحت اللحي وهي -----------الة الصوت المعدة للانسان بمنزلة الكرش للشاة البواب معي متصل- بالمعدة من اسفل ينضم عند دخول الطعام---- المعدة الي ان ينهضم فحينءذ ينفتح باذن الله تعالي ولذلك سمي البواب الاثنا عشري معي متصل بالبواب طوله اثنتا عشرة اصبعا المعي الصاءم معي يلي الاثني عشري يسمي صاءما لانه لا يثبت فيه- الطعام المرابض مجاري الطعام والغذاء من المعدة الي الكبد القولون هو المعي الذي يحدث فيه ا-لقولنج ومنه اشتق الاعور معي علي هيءة الكيس وسمي الاعور لانه لا منفذ له ويسمي الممرغة المعي المستقيم هو مخرج الثفل وطرفه الذي تسميه العامة السرم الحجاب ه-و شبيه بالجلد ياخذ من راس القص الي الظهر فيتصل بتجويف البطن	60	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms60	false	3088089038416583738	49	125	265	674	1577	300	الكعب الداخل في الجانب الانسي 1480 عرق النسا قبالة الصافن من الجانب الوحشي 1481 الب-----------واب معي متصلة بالمعدة من اسفل ينضم عند دخول الطعام الي المعدة الي ان ينهضم ثم---- ينفتح 1482 ا----------------------------لاثنا عشري معي يتصل بالبواب 1483 -----------------------الصاءم معي يلي الاثني ع-------------------شري يلبث فيها الطعام 1484 ا--------------------------------------------لقولون--- المعي الذي يحدث فيها القولنج 1485 الا-----عور معي علي هيءة الكيس----------------- لا منفذ لها 1486------------------------------------------------------------------- الحجاب عضو شبيه بالجلد ياخذ من راس القص الي الظهر فيتصل بتجويف البطن	60	6151186339114609552	300	427.5	238	630	47.619049072265625	44	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms62	true	-1872365366987393020	174	226	899	1175	1560	300	البواسير في الانف ان ينبت لحم داخل الانف فيحتشي به واحدها باسور وقد يكون في الانف السرطان وقد مر تفسيره الخشم فقدان حاسة الشم ورجل اخشم لا يحس راءحة طيبة ولا خبيثة مشتقة من الخيشوم كانما اصيب خيشومه القلاع بثور في الحنكين واللسان----- الضفدع غدة تنعقد تحت اللسان الخناق ان ي--------حدث في	62	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms62	false	960986496617895931	157	189	825	995	1585	300	البواسير في الانف ان ينبت لحم داخل الانف فيح-شي به 1550------------------------------------------------ الخشم فقدان حاسة الشم 1551-------------------------------------------------------------------- القلاع بثور في الحنك-- واللسان 1552 الضفدع غدة تنعقد تحت اللسان 1553 السلعة زيادة تحدث في	62	6151186339114609552	138	210.5	110	289	47.7508659362793	22	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms63	true	-8200739288803650470	67	294	371	1571	1595	300	الزقي ان تنتفخ البطن وتنتء السرة وتسمع خضخضته اذا حركته واللحمي ان يكون في الاجفان والاطراف ورم رخو وترم الانثيان ويترهل الوجه والبدن كله والطبلي ان يكون البطن منتفخا متمددا يسمع منه اذا ضرب مثل صوت الطبل وسمي هذا الداء----------------------------------- الاستسقاء والسقي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوام عطش صاحبه القولنج اعتقال الطبيعة لانسداد المعي المسمي قولون-- الخلفة ان لا يلبث الطعام في البطن اللبث المعتاد بل يخرج سريعا وهو بحاله لم يتغير مع لذع ووجع في البطن واختلاف صديدي الزحير مشتق من التزحز وهو معروف الحصاة حجر يتولد في المثانة او الكلية من خلط غليظ ينعقد فيها ويستحجر سلس البول ان يكثر بول الانسان بلا حرقة البواسير في المقعدة ان يخرج منها دم غليظ عبيط بدور وربما كان بها نتو او غءور يسيل منها صديد وربما كان معلقا ايضا معها والنواصير ربما تحدث فيها الرحا علة تحدث للمراة تشبه حالها حال الحبلي في عظم البطن وفساد اللون واحتباس الطمث الفتق ان يكون بالرجل فتق في مراق بطنه فاذا هو استلقي وغمزه الي داخل غاب واذا استوي عاد القرو ان تعظم جلدة البيضتين لريح فيها او ماء او نزول الامعاء او الثرب ويقال له ايضا قروة-------------------------------------------------------------------- النقرس ورم في المفاصل لمواد تنصب اليها----- عرق النسا مفتوح مقصور وجع يمتد من لدن الورك الي الفخذ كله في مكان منه في الطول وربما -بلغ الساق والقدم ممتدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدوالي عروق تظهر في الساق غلاظ ملتوية شديدة الخضرة والغلظ----- داء الفيل هو ان تتورم الساق كلها	63	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms63	false	-8609183529277618288	36	248	190	1305	1584	300	الزقي ان ين-فخ البطن وتنتء السرة ويسمع خضخضة -اذا حرك 1570 ا--------------------------------------------------------------------------------لطبلي ان يكون البطن منتفخا متمددا يسمع منه------------ صوت الطبل 1571 اللحمي ان يكون في الحقو والاطراف ورم رخو ترم الاسباب ويرهل الوجه واليدين 1572 ذات الجنب وجع تحت الاضلاع ناخس مع سعال وحمي 1573 السل ان يتناقص اللحم بعد سعال مزمن وتعب شديد 1574 الدق حمي تدوم ولا تدوم لا تكون قوية تقضي الي ذبول وضني 1575 الشهوة الكلبية دوام الجوع مع الاكل الكثير فمتي اكل يثقل عليه فيقيءه او يغثيه 1576 الخلفة ا--لا يلبث الطعام في البطن اللبث المعتاد 1577 الرجاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علة تحدث للمراة تشبه حالها حال الحبلي في عظم البطن وفساد اللون واحتباس الطمث -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1578 الجسادة صلابة في الكبد عن ورم يحدث ولا يتحلل ويتصلب وينعقد 1579 النقرس ورم--- المفاصل لمواد تنصب اليها 1580 عرق النسا ------------وجع يمتد م----ن الورك الي الفخذ كله في مكان منه ب--الطول وربما يبلغ الساق والقدم ممتدا 1581 الفتق ان يكون بالرجل نتوء في مراق البطن فاذا استلقي وغمزه الي داخل غاب واذا استوي عاد 1582 القرو ان يعظم جلد البيضتين لريح او ماء او لنزول الامعاء او الثرب 1583 ديانيطس ان يدوم العطش وكلما شرب بال 1584 العذيوط ان يكون كثير الشبق لعو المعقد 1585 الدوالي عروق تظهر في الساق غلاظ ملتوية شديدة الخضرة والغلظ 1586 داء الفيل ---ان تتورم الساق كلها	63	6151186339114609552	454	586.5	367	1755	25.868946075439453	72	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms64	true	-5871169242059702442	32	84	169	448	1629	300	الورد هي الحمي الناءية--- كل يوم وهي بلغمية علي الاكثر الغب الحمي التي تنوب يوما ويوما لا وهي صفراوية علي الاكثر الربع التي تنوب يوما ويومين لا ثم تعود في الرابع وهي سوداوية وكذلك الخمس والسدس علي هذا القياس وهذه الاسماء مستعارة من اظماء الابل الحمي المطبقة هي الداءمة التي لا ت-قلع	64	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms60	false	3088089038416583738	144	181	773	965	1577	300	الورد--- الحمي الناءبة في كل يوم 1490----------------- الغب الحمي التي تنوب يوما ويوما لا 1491------------------ الربع التي تنوب يوما ويومين لا ثم تعود في الرابع 1492------------- الخمس والسدس علي هذا القياس 1493------------------------------------- المطبقة--- الداءمة التي لا تنقلع	60	6151186339114609552	171	254.0	135	283	60.42402648925781	30	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms75	true	8389633832907419418	100	296	518	1486	1510	300	الجذر المطلق هو المنطوق به وهو ما يعرف به حقيقة مقداره ويمكن ان ينطق به وهو مثل جذر الماءة وهو عشرة وجذر تسعة وهو ثلاثة وجذر اربعة وهو اثنان والجذر الاصم الذي لا سبيل الي علم حقيقته بالعدد مثل جذر اثنين او جذر ثلاثة او جذر عشرة وقد يءخذ بالتقريب ولا تدرك حقيقته وحكي ان من تسبيح براهمة الهند سبحان عالم الجذور الصم------------------------------------------------------------------------------------------------ ذو الاسمين ما لا يمكن ان ينطق به بلفظ واحد مثل قولك جذر عشرين وجذر عشرة معا او جذر العشرين الا جذر عشرة المكعب هو المال اذا ضرب في ضلعه اي جذره فالمبلغ هو المكعب وذلك الجذر هو الكعب مثال ذلك ثلاثة في ثلاثة تسعة وتسعة في ثلاثة سبعة وعشرون فسبعة وعشرون هو المكعب وكعبه ثلاثة مال المال هو المال اذا ضرب في نفسه فان المجتمع هو مال المال وكذ--------لك اذا ضرب المكعب في كعبه --------صار مال المال مثال ذلك التسعة هو مال لانه مربع فاذا ضربته في نفسه صار واحدا وثمانين وكذلك سبعة وعشرون هو مكعب واذا ضربته في كعبه وهو ثلاثة صار واحدا وثمانين المال اذا ضرب في المكعب سمي مال كعب فاذا ضرب مال المال في المكعب سمي المبلغ كعب كعب الشء في كلام اهل الجبر والمقابلة هو الجذر المجهول	75	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms51	false	-7416129990772340812	4	100	18	498	1620	300	الجذر المطلق ------------------ما يعرف ---حقيقة مقداره ويمكن ان ينطق به 1220 الجذ-----------------------------------------------------------------ر الاصم ما-- لا سبيل الي علم حقيقته بالعدد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1221 مثلثة القواعد ما يتولد من تراكم المثلثات 1222 مربعة القواعد ما يتولد من تراكم المربعات 1223 ذو الاسمين ما لا يمكن ان ينطق--- بلفظ واحد 1224 الم--------------------------------------------------------كعب هو المال اذا ضرب ف--------ي جذره فالمبلغ هو المكعب وذلك الجذر ه------------------------------------------------------------------------------و ال-كعب -------1225 مال المال ما ا----------------------------جتمع من ضرب المال في نفسه وكذلك اذا ضرب الك-عب في كعبه 1226 المدار مبلغ يحصل من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب مال المال في المكعب 1227-------------- الشء في كلام اهل الجبر ه----------و الجذر المجهول	51	6151186339114609552	322	327.5	249	1080	29.814815521240234	55	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms77	true	4548916128671342097	67	119	378	667	1678	300	الابعاد هي الطول والعرض والعمق وسواء قلت عمق او سمك والفصل بينهما ان السمك فيما كان عاليا من الاجسام والعمق فيما كان منخفضا الجسم هو المقدار ذو الثلاثة الابعاد التي هي الطول والعرض والعمق ونهاياته بساءط البسيط و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السطح هو المقدار ذو البعدين وهما الطول والعرض فقط ولا يدرك بالحس الا مع الجسم	77	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms47	false	-8458475293586445607	61	128	334	687	1643	300	الابعاد هي الطول والعرض وال--------------عمق او--------------------- السمك 1116 البسيط ماله طول وعرض فقط واطرافه خطوط 1117 الخط ما له طول فقط---------------------------------------------- ونهاي-ته نقطتان 1118 النقطة شء ذو وضع لا جزء له 1119 الخط المستقيم هو الموضوع علي مقابلة اي النقط كانت عليه بعضها للبعض 1120 البسيط المستوي هو الموضوع علي مقابلة اي الخطوط المستقيمة كانت عليه بعضها لبعض 1121 السطح كذلك--------------------------------------- ولا يدرك بالحس الا مع الجسم	47	6151186339114609552	90	73.0	70	474	18.987340927124023	13	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms78	true	-1045210042981678605	157	300	819	1647	1647	300	الصحيح هو قاءم الزوايا متساوي الاضلاع والثاني قاءم الزوايا متساوي كل ضلعين متقابلين وهو المستطيل وا-----لثالث متساوي الاض--------------------------------------------لاع غير قاءم الزوايا متساوي كل زاويتين متقابلتين وهو المعين اشتق اسمه من العين والرابع متساوي كل زاويتين متقابلتين غير قاءم الزوايا متساوي كل ضلعين متقابلين وهو الشبيه بالمعين والخامس المنحرف وهو ما كان خارجا من هذه الحدود انو---------------------------------------------------------------------------------اع السطوح ال--كثيرة الزوايا هي المخمس والمسدس والمسبع كذلك الي ما لا نهاية له اسماءها مشتقة من عدد اضلاعها السط--------------------------ح الهلالي هو الذي يحيط به خطان مقوسان حدبة احدهما الي اخمص الاخر مثل شكل الهلال والسطح البيضي هو الذي يحيط به قوسان متقابلا الاخمصين مثل البيضة الشكل القطاع بفتح القاف وتشديد الطاء قطعة من داءرة راسها اما علي مركزها واما علي محيطها مثل هذين الشكلين----- البسيط المقبب الكري ما كان علي شكل الكرة----- البسيط الاسطواني ما كان علي شكل الاسطوانة يبتدء من داءرة وينتهي الي داءرة----- البسيط المقبب-	78	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms48	false	-6750676109959685452	167	281	885	1564	1667	300	الصحيح--- قاءم الزوايا متساوي الاضلاع 1156--------------------------------------------- المستطيل قاءم الزوايا متساوي كل ضلعين متقابلين 1157 25 ب المعين المتساوي الاضلاع غير قاءم الزوايا متساوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ضلعين متقابلين 1158 المحرف ما ---------------------------كان خارجا من هذه الحدود 1159 السطوح المتشابهة ما تساوت زواياها وتناسبت الاضلاع المحيطة بزواياها المتساوية 1160 السطوح المتكافءة الاضلاع ما تناسبت------------------------------------------------------------- اضلاعها علي التقديم والتاخير 1161 السطح الهلالي -----ما يحيط به خطان مقوسان حربة احدهما الي اخمص الاخر 1162 السط-----------ح البيضي -----ما يحيط به قوسان متقابلا الاخمصين 1163 ا------لشكل القطاع------------------------ قطعة دا---ءرة راسها اما علي مركزها واما علي محيطها مثل هذين الشكلين 1164 البسيط المقبب الكري ما كان علي شكل الكرة 1165 البسيط الاسطواني ما---------------------- يبتدء من داءرة وينتهي الي داءرة 1166 البسيط المقبب	48	6151186339114609552	434	652.5	353	1002	43.31337356567383	63	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms79	true	7430143590226809283	29	261	161	1449	1665	300	اربعة سطوح مثلثات متساوية الاضلاع----- الشكل الارضي هو المكعب وهو جسم يحيط به ستة سطوح مربعات متساوية الاضلاع والزوايا علي هيءة كعب النرد الشكل الهواءي هو جسم يحيط به ثمانية سطوح مثلثات متساوية الاضلاع والزوايا----- الشكل------------------------- الماءي هو جسم يحيط به عشرون مثلثا متساوية الاضلاع والزوايا----- الشكل الفلكي هو جسم يحيط به اثنا عشر سطحا مخمسات متساوية الاضلاع والزوايا الشكل اللبني جسم مربع يكون بعدان من ابعاده متساويين والثالث اصغر علي شكل اللبنة المربعة----- الشكل العمودي جسم مربع يكون بعدان من ابعاده متساويين والثالث اعظم وبعضهم يسميه البءري تشبيها بشكل البءر وبعضهم يقول التيري والتير هو الجذع والاول اصح الشكل اللوحي الجسم المربع الذي يختلف ابعاده الثلاثة علي هيءة اللوح الجسم---------------------------------------------------- المنشور--- يحدث عن احد الاجسام المربعة اذا قسم بنصفين علي احد اقطاره سمي بذلك لانه كانما نشر بالمنشار نشرا ال------------------------------------------------------ك-----------------------------------------------------------------------------------------------رة شكل مجسم يحيط به بسيط واحد في داخله نقطة كل الخطوط المستقيمة الخارجة من تلك النقطة الي بسيطها متساوية وتلك النقطة مركزها وقطر الكرة كل خط يمر علي مركزها وينتهي الي بسيطها ومحور ال-----------------------------------------------كرة---------------------------- قطرها الذي تتحرك عليه الكرة وهو ثابت قطبا ال----كرة طرفا المحور----------------------------------------------------------------------------- البيض-ة شكل مجسم يحيط به بسيط واحد وتحدث عن قطعة اقل من نصف داءرة اذا صير طرفاها كالمحور واديرت الي ان ترجع الي حيث ابتدات منه----- الحلقة هي جسم يحيط به بسيط واحد مستدير في داخله مكان يمكن ان تقع فيه كرة----- الاسطوانة جسم يبتدء من داءرة وينتهي الي داءرة متساوية لها يحيط بها بسيط اسطواني	79	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms49	false	-5094040004134868666	0	264	0	1431	1634	300	اربعة سطوح مثلثات متساوية الاضلاع 1169 الشكل الارضي-------------- جسم يحيط----------------------------------------------------------------------------------------- به ثمانية سطوح مثلثات متساوية الاضلاع والزوايا 1170 الشكل المكعب يرادفه 1171 الشكل الماءي--- جسم يحيط به عشرون مثلثا متساوية الاضلاع والزوايا 1172 الشكل ا--------------------------------------------------------------------------للبني جسم مربع يكون بعدان من ابعاده متساويين والثالث اصغر علي شكل اللبنة المربعة 1173 الشكل العمودي---- مربع يكون بعدان من ابعاده متساويين والثالث اعظم 1174 الشكل ا--لبءري هو العمودي بعينه في تسمية بعضهم 1175 الشكل ا---------------------------للوحي --------مربع م-----ختلف ابعاده الثلاثة 1176 الارتفاع في الشكل هو العمود المخرج من راسه الي خط قاعدته 1177 الجسم المنشور ما يحدث عن احد الاجسام المربعة اذا قسم -نصفين علي احد اقطاره 1178 الجسم المخروط شكل يبتدء من نقطة وينتهي الي محيط داءرة يحيط به بسيطة صنبوري وداءرة 1179 الكرة شكل مجسم يحدث عن اثبات قطر نصف الداءرة وادارة نصف الداءرة الي ان يعود الي حيث بدء بالحركة 26 ا وقيل جسم يحيط به بسيط واحد في داخله نقطة كل الخطوط المستقيمة الخارجة من تلك النقطة الي بسيطها متساوية وتلك النقطة مركز--------------------------------ها وينتهي الي بسيطها 1180 بسيط الكرة ما يحدث عن قوس نصف الداءرة 1181 محور الكرة قطر نصف الداءرة المثبت وقيل قطرها الذي يتحرك عليه ------وهو ثابت 1182 قطب الكرة طرفا نصف الداءرة المثبت 1183 الدواءر العظام هي التي علي بسيط الكرة وتمر بمركز الكرة 1184 البيضية شكل مجسم يحيط به بسيط واحد ويحدث عن قطعة اقل من نصف داءرة اذا صير طرف-ها كالمحور وادير- الي ان يرجع الي حيث ابتدء- منه 1185 الحلقة--- جسم يحيط به بسيط واحد مستدير في داخله مكان يمكن ان يقع فيه كرة 1186 الاسطوانة جسم يبتدء من داءرة وينتهي الي داءرة مسا-وية لها يحيط به- بسيط اسطواني	49	6151186339114609552	867	1472.5	705	1704	50.88028335571289	129	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms84	true	-854818325782092240	12	139	64	750	1625	300	قوس النهار هي القوس التي فوق الارض من الداءرة الموازية لمعدل النهار التي فيها تدور الشمس في يوم واحد من الايام قوس الليل ما يبقي ل--تمام تلك الداءرة وازمان الساعة للنهار او الليل نصف سدس تلك القوس الجوزهر هو النقطتان اللتان تتقاطع عليهما الداءرتان من الافلاك تسميان العقدتين والجوزهر كلمة فارسية وهي كوزجهر اي صورة الجوز وقيل كوي جهر اي صورة الكرة والاول اصح ويسمي ايضا التنين وهذه صورته في الاصل واحدي العقدتين تسمي الراس والاخري الذنب وهذا في كل فلكين يتقاطعان فاذا اطلق له هذا الاسم اعني به جوزهر القمر خاصة وهذا الذي يثبت حسابه في التقويم الاوج هو ارفع موضع من الفلك الخارج المركز اعني ابعده من الارض وهي كلمة فارسية وهي اوك وقيل اوره الحضيض هو مقابل الاوج وهو اخفض موضع في هذا الفلك	84	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms45	false	-1851356459101994319	251	300	1341	1614	1614	300	قوس النهار هي القوس التي فوق الارض من الداءرة الموازية لمعدل النهار التي ب-ها تدور الشمس 1076----------------- قوس الليل ما يبقي من تمام تلك الداءرة 1077 الجوزهر---------------------------------------------- النقطتان اللتان تتقاطع عليهما الداءرتان من الافلاك 1078 الاوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارفع موضع في الفلك الخارج المركز 1079------------------------------------------------- الحضيض------------------- اخفض موضع في هذا الفلك-	45	6151186339114609552	238	386.5	193	688	34.593021392822266	39	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms84	true	-854818325782092240	149	185	818	1000	1625	300	منطقة البروج هي نطاق البروج ووسط البروج الذي فيه مسير الشمس سي-----ر الطول---- للكوكب هو سيره في نطاق البروج سي----------------ر العرض -هو تباعد الكو-كب عن نطاق البروج الي ما يلي قطب الشمال او قطب الجنوب رجوع ----	84	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms46	false	-8558914877796234169	4	41	20	205	1594	300	منطقة الب---------------روج -وسط البروج الذي فيه مسير الشمس 1081 سير الطول سير الكوكب-------- في نطاق البروج الي ما يلي 1082 سير العرض وهو تباعد الكواكب عن نطاق البروج الي ما يلي قطب الشمال او---- الجنوب 1083 فلك	46	6151186339114609552	145	227.5	115	213	68.07511901855469	21	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms85	true	1057342605805628484	87	207	459	1119	1639	300	فلك البروج------------- المركز يعني به ----سير مركز فلك التدوير في الفلك الخارج المركز ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخاصة هو سير الكوكب نفسه في فلك التدوير ويسمي الحصة وهو بالفارسية الكندر ---------------------------------------------------------------------------البهت المعدل هو سير الكوكب المعدل ليوم وليلة----- النه-ندر هو ما يبقي من -سير الكوكب ليوم وليلة اذا القي من مسير الشمس ليوم وليلة او القي مسيرها من مسيره وسمي ايضا حصة المسير الكوكب الصميم والتصميم والمصمم ان يكون ------بين الشمس وبينه ست عشرة دقيقة فما دونها----- الاحتراق ان يكون الكوكب مقارنا للشمس وبينهما اكثر من دقاءق التصميم--------- تحت الشعاع هو ان يكون------- مع الشمس قبل الاختراق او بعده -----الكبيسة في تاريخ اليونانيين معناها ان سنتهم ثلاثماءة وخمسة وستون يوما وربع يوم بالتقريب- فاذا مضت اربع سنين انجبرت الارباع فصارت يوما واحدا وصارت ايام	85	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms46	false	-8558914877796234169	40	229	201	1217	1594	300	فلك ال-اوج هو الخارج عن المركز 1084 المركز سير مركز فلك التدوير في الفلك الخارج المركز 1085 القبة عبارة عن وسط الارض 1086 البراكيس اختلاف المناظر 1087 المعمورة ربع الارض الذي يلي مهب الشمال فصل 1088 الزمان هي اجزاء الساعات المعوجة 1089 الساعة المعوجة هي نصف سدس النهار او الليل الذي ليس بمعدل 1090 الساعة الزمانية كذلك 1091 الساعة المستوية مقدار ما يدور من الفلك خمس عشرة درجة 1092 وسط الكوكب مسيرة الوسط في فلكه الخاص الخارج المركز 1093 السير المعدل تقويمه وهو حركته في فلك البروج 1094 الخاصة--- سير الكوكب نفسه في فلك التدوير 1095 رجوع الكوكب سيره طولا علي خلاف نضد البروج 1096 الرجعة بهذا المعني 1097 الكبد نجم في السماء لا يري 1098 ا----------لبهت سير الكوكب المعدل ليوم وليلة 1099 البهيندر ---ما يبقي من مسير الكوكب ليوم وليلة 1100 الكوك--------------------------------------------------------------------------ب الصميمي ما ي----------------كون بينه وبين الشمس------ ست عشرة دقيقة فما دونها 1101 الاحتراق ان يكون الكوكب مقارنا للشمس وبينهما اكثر من دقاءق 1102 الصميم 24 ب تحت الشعاع--- ان يكون الكوكب مع الشمس قبل الاحتراق او بعده 1103 الكبيسة من ------------------------------------------------------------ربع يوم في كل سنة فاذا مضت اربع سنين انجبرت الارباع فصارت يوما واحدا والله اعلم	46	6151186339114609552	399	547.5	320	1192	33.4731559753418	59	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms88	true	4157437295803428106	187	223	1073	1264	1696	300	التثليث ان يصير منه علي ثلث الفلك و----التسديس ان يصير منه علي سدس الفلك و----المقابلة ان يصير منه علي نصف الفلك----- الاجتماع يعني به--- المحاق لان القمر يقارن الشمس القران يعني به اجتماع زحل والمشتري خاصة	88	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms57	false	4424178814406476861	0	36	0	187	1631	300	التثليث ان يصير منه علي ثلث الفلك 1379 التسديس ان يصير منه علي سدس الفلك 1380 المقابلة ان يصير منه علي نصف الفلك 1381 الاجتماع يعبر به عن المحاق 1382----------------- القران يعني--- اجتماع زحل والمشتري خاصة	57	6151186339114609552	163	273.0	131	207	78.74396514892578	26	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms91	true	-2881156080153526306	175	271	979	1469	1613	300	النغمة صوت غير متغير الي -----------حدة ولا ثقل مثل مطلق البم او غيره من الاوتار اذا نقر او مثل البم وغيره من الاوتار اذا وضعت اصبع علي احد دساتينه ثم نقر و-------------------------------------------------------------------------------------------النغم للحن بمنزلة الحروف للكلام منه يتركب واليه ينحل ال-------بعد صوت------------- يبتدا فيه بنغمة ويثني فيه بنغمة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجمع جماعة--------------------------------- نغمات يءلف منها لحن------------- مراتب حدة الصوت او ثقله تسمي الطبقات والعودان يستويان علي طبقة واحدة اذا حركا معا وكذلك غيرهما من المعازف البعد ذو الكل ويسمي ايضا الذي بالكل هو -----الذي من مطلق البم الي سبابة المثني --في العود ----والذي من سباب------ة البم الي	91	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms53	false	-34491270551716497	114	219	666	1242	1678	300	النغمة صوت غير متغير الي حدة 1283 الحدة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثقل كيفيتان مسموعتان تعرضان لبعض الاصوات بالقياس الي اخر 1284 الوزن الازمنة التي تقع بين النغمات علي وجه يحكم 28 ا بصحته واستقامته الطبع السليم 1285 البعد صوت بين النغمتين يبتدا فيه بنغمة ويثني فيه بنغمة اخري 1286 البعد المتفق نغمتان مركبتان تميل اليهما النفس وتجد منهما لذة 1287 البعد المتنافر نغمتان مركبتان تكرههما النفس 1288 ال----جماعة تاليف النغمات علي وجه يلاءم وقيل نغمات يولد منها لحن 1289 الطبقات مراتب حدة الصوت او -----------------------------------------------------------------------------ثقله 1290 البعد ذو ال---------------------خمس هو مثل ما بي--ن مطلق البم الي سبابة المثلث 1291 البعد ذو الاربع هو ما بين مطلق البم الي	53	6151186339114609552	193	110.5	148	795	24.276729583740234	26	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms92	true	3897165727889519557	1	165	7	882	1644	300	ذو الخمس ويسمي ايضا الذي بالخمسة هو مثل ما بين مطلق البم الي سبابة المثلث وفي الوتر الواحد اذا نقر مطلقا ومزموما علي ثلاثة والبعد ذو الاربع ويسمي ايضا الذي بالاربعة هو ما بين مطلق البم الي خنصره وهو ربع الوتر اعني اذا نقر مطلقا ثم زم عند ربعه ونقر فان ما بين النغمتين هو البعد ذو الاربع وانما سمي ذا اربع لان فيه اربع نغمات وهي نغمة المطلق ونغمة السبابة ونغمة الوسطي ونغمة الخنصر او نغمة المطلق ونغمة السبابة ونغمة البنصر ونغمة الخنصر لانه لا يجتمع في اصل لحن نعمتا الوسطي والبنصر وسمي البعد ذو الخمس بذلك لان فيه خمس نغمات الاربع المذكورة وسبابة المثلث فاما نغمة مطلق المثلث فانها ونغمة خنصر البم واحدة لان العود هكذا يسوي البعد الطنيني وال------------------------------مدة والعودة هو ما بين المطلق والسبابة وهو يفصل تسع الوتر وكذلك ما بين السبابة والبنصر والفضلة والبقية هي بعد ما يبن البنصر والخنصر او ما بين السبابة والوسطي او ما بين السبابة والوسطي الفرس و----هو نصف المدة بالتقريب -------------------الارخاء هو نصف الفضلة	92	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms53	false	-34491270551716497	198	259	1147	1464	1678	300	ذو الخمس ------------------------هو مثل ما بين مطلق البم الي سبابة المثلث ---------------------------------------------1291 البعد ذو الاربع------------------------- هو ما بين مطلق البم الي خنصره وهو ربع الوتر 1292 ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الطنيني هو ما بين المطلق والسبابة 1293 المدة والعودة ----------------------------------------------كذلك 1294 الفضلة------------------------------ بعد ما بين البنصر والخنصر او ما بين السبابة ووس----------------------------طي الفرس وقيل هي نصف المدة بالتقريب والبقية مثلها 1295 الارخاء نص---ف الفضلة	53	6151186339114609552	233	297.0	184	928	25.107759475708008	38	JK001148-ara1	JK009184-ara1
JK001148-ara1.ms92	true	3897165727889519557	174	228	943	1230	1644	300	ان يقسم البعد ذو الاربع بمدة ومدة ونصف مدة مثل نغمة المطلق ثم السبابة ثم البنصر ثم الخنصر الجنس الثاني------------------------ اللوي والملون وهو ان يقسم البعد ذو الاربع بنصف مدة ونصف مدة وثلث مدة وثلاثة انصاف مدة والجنس الثالث ويسمي----------- التاليفي والناظم والراسم وهو ان يقسم البعد ذو الاربع بربع مدة وربع --مدة ومدتين	92	-2393845007424602319	JK009184-ara1.ms54	false	-5072256252152052321	251	299	1334	1591	1595	300	ان يقسم البعد ذو الاربع -----بمدة ونصف مدة ثم- نغمة المطلق ثم السبابة ثم البنصر ثم الخنصر 1326 القوي والمقوي والرجلي كذلك 1327 اللوي------------ ان يقسم البعد ذو الاربع بنصف مدة ونصف------------- وثلاثة انصاف مدة 1328 الملون والخنثوي كذلك 1329 التا--------------------ليفي ان يقسم------ ذو الاربع ---------بربع المدة ومد-ين	54	6151186339114609552	182	277.5	143	324	56.1728401184082	31	JK001148-ara1	JK009184-ara1