id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001143-ara1.ms70	false	2713095451602754983	175	300	878	1514	1514	300	ابو بكر عبد الله بن سليمان -----بن الاشعث شيخنا هذه القصيدة لنفسه وجعلها محنته تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن الت-ي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تك في القران بالوقف قاءلا كما قال- اتباع لجهم واسجحوا ولا تقل القران خلق قراءته- فان كلام الله باللفظ يوضح وقل يتجلي الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس له شبه تعالي المسبح وقد ينكرن الجهمي هذا وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثلما قد قال في ذاك تنجح وقد ينكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالنواضل ينفح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل-	70	-892210313785537363	Shamela0007350-ara1.ms61	true	-5574952208127047476	193	276	973	1399	1528	300	ابو بكر بن ابي داود سليمان ق67ا بن الاشعث السجستاني رحمه الله7 شعرا----------- تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التيي اتت عن رسول الله تنجو -تربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تك في القران بالوقف قاءلا كما قال1 اتباع لجهم واسمجوا ولا تقل القران خلق قراءة 2 فان كلام الله باللفظ يوضح وقد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالفواضل تنفح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل	61	-3068131689813281383	374	673.5	298	645	57.9844970703125	65	JK001143-ara1	Shamela0007350-ara1
JK001143-ara1.ms70	false	2713095451602754983	175	256	878	1300	1514	300	ابو بكر عبد الله بن---------- سليمان بن الاشعث شيخنا هذه القصيدة لنفسه وجعلها محنته---------- تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تك في القران بالوقف قاءلا كما قال اتباع لجهم واسجحوا و-----لا تقل القران خلق قراءته فان كلام الله باللفظ يوضح و--قل يتجلي الله للخلق- جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس	70	-892210313785537363	Shamela0007350-ara1.ms68	true	9149319033206227968	214	300	1016	1457	1457	300	ابو بكر عبد الله بن ابي2 داود سليمان بن الاشعث السجستاني3------- لنفسه رحمه الله في السنة شعر تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تك في القران بالوقف قاءلا كما قال اتباع جهم4 واسمجوا ق73ا ولا تقل القران خلق قراءة- فان كلام الله باللفظ يوضح 5 فقل يتجلي الله للخلق6 جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس-	68	-3068131689813281383	383	686.0	306	450	85.11111450195312	69	JK001143-ara1	Shamela0007350-ara1
JK001143-ara1.ms70	false	2713095451602754983	256	300	1300	1514	1514	300	له شبه تعالي المسبح وقد ينكرن الجهمي هذا وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل-ما قد قال في ذاك تنجح وقد ينكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالنواضل ينفح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل-	70	-892210313785537363	Shamela0007350-ara1.ms69	true	1074397875424598325	0	45	0	215	1528	300	له مثل تعالي المسبح وقد ينكر- الجهمي هذا وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل ما قد قال في ذاك تنجح وقد ينكر الجهمي ايضا يمينه وكلتا يديه بالفواضل تنفح وقل ينزل الجبار في كل ليلة بلا كيف جل	69	-3068131689813281383	208	396.0	165	216	96.29629516601562	41	JK001143-ara1	Shamela0007350-ara1
JK001143-ara1.ms71	false	-5696547226159066865	0	300	0	1585	1585	300	الواحد الم-مدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرح ابواب السماء ي-فتح يقول الا مستغفر يلق غافرا ومستمنح خيرا ورزقا فيمنح روي ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان --ارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير منجح وانهم والرهط لا ريب فيهم علي نجب الفردوس في الخلد يسرح- سعيد وسعد وابن عوف وطلحة وعامر فهو والزبير الممدح وسبطا رسول الله وابنا خديجة وفاطمة ذات البقا تبحبحوا عاءشة ام المءمنين وخالنا معاوية اكرم به ثم امسخ وانصاره المهاجرون ديارهم بنصرتهم عن كية النار زحزحوا ومن بعدهم فالتابعون لحسن ياخذوا فعلهم قولا وفعلا فافلحوا ومالك والثوري ثم اخوهم ابو عمرو الاوزاعي ذاك المسبح ومن بعدهم فالشافعي واحمد اماما هدي من يتبع الحق يفصح اولءك قوم قد عفا الله عنهم وارضاهم فاجبهم فانك تفرح وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا بعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي للصحابة تمدح----- وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكر -جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقد يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم تطرح علي النهر في الفردوس يحيي بماءه كحب- حميل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وقل في عقاب القبر حق- موضح ول--ا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرجءيا لعوبا بدينه الا انما المرجء بالدين يمزح- وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول النبي- مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمي و---الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واسرج ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فيطعن في اهل الحديث ويقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح-- قال -------ابو بكر بن ابي-- داود رحمه الله هذا-	71	-892210313785537363	Shamela0007350-ara1.ms69	true	1074397875424598325	45	285	215	1461	1528	300	الواحد المتمدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرج ابواب السماء وتفتح يقول الا مستغفر يلق غافرا ومستمنح خيرا ورزقا فيمنح روي ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان الارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير منجح وانهم ل-لرهط لا ريب فيهم علي نجب الفردوس في الخلد يسرح1 سعيد وسعد وابن عوف وطلحة وعامر فهر والزبير الممدح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا تعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي للصحابة تمدح ق73ب وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكرن2جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقل يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم1تطرح علي النهر في الفردوس تحيا بماءه كحبة حم-ل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وقل في عذاب القبر قول موضح 2 ولا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرج-يا لعوبا بدينه الا انما المرجي بالدين يمزح3 وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول الرسول مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمو وفي الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح 4 قال الامام ابو بكر بن ابي 5 داود رحمه الله هذا	69	-3068131689813281383	1190	2235.5	957	1617	73.59307098388672	208	JK001143-ara1	Shamela0007350-ara1