id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001143-ara1.ms70	false	2713095451602754983	174	279	874	1413	1514	300	قال------ ابو بكر عبد الله بن سليمان بن الاشعث شيخنا هذه القصيدة لنفسه وجعلها محنته تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا ولا تك في القران بالوقف قاءلا كما قال اتباع لجهم واسجحوا ولا تقل القران خلق قراءته فان كلام الله باللفظ يوضح وقل يتجلي الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس له شبه تعالي المسبح وقد ينكرن الجهمي هذا وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل-ما قد قال	70	-892210313785537363	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms134	true	-1432800897022365260	208	300	1134	1597	1597	300	قال شيخنا ابو بكر عبد الله بن سليمان---------------- هذه القصيدة------ وجعلها محسنة تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنج- وتربح وقل غير مخلوق كلام مليكنا بذلك دان الاتقياء وافصحوا و---------------------------------------------------------لا تقل القران خلق قران-ه فان كلام الله باللفظ يوضح وقل يتجلي الله للخلق جهرة كما البدر لا يخفي وربك اوضح وليس بمولود وليس بوالد وليس له شبه تعالي المسبح وقد ينكر- الجهمي هذا وعندنا بمصداق ما قلنا حديث مصرح رواه جرير عن مقال محمد فقل مثل ما قد قال-	134	-4108688061856079544	452	848.0	363	546	82.78388214111328	83	JK001143-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
JK001143-ara1.ms71	false	-5696547226159066865	0	292	0	1552	1585	300	الواحد الم-مدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرح ابواب السماء ي-فتح يقول الا مستغفر يلق غافرا ومستمنح خيرا ورزقا فيمنح روي ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان --ارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير منجح وانهم والرهط لا ريب فيهم علي نجب الفردوس في الخلد يسرح سعيد وسعد وابن عوف وطلحة وعامر فهو والزبير الممدح وسبطا رسول الله وابنا خديجة وفاطمة ذات البقا تبحبحوا عاءشة ام المءمنين وخالنا معاوية اكرم به ثم امسخ وانصاره المهاجرون ديارهم بنصرتهم عن كية النار زحزحوا ومن بعدهم فالتابعون لحسن ياخذوا فعلهم قولا وفعلا فافلحوا ومالك والثوري ثم اخوهم ابو عمرو الاوزاعي ذاك المسبح ومن بعدهم فالشافعي واحمد اماما هدي من يتبع الحق يفصح اولءك قوم قد عفا الله عنهم وارضاهم فاجبهم فانك تفرح وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا بعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي للصح---ابة تمدح وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكر- جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقد يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم تطرح علي النهر في الفردوس يحيي بماءه كحب- حميل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وقل في عقاب القبر حق موضح ولا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرجءيا لعوبا بدينه الا انما المرجء بالدين يمزح وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول النبي مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمي و---الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واسرج ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فيطعن في اهل الحديث ويقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح قال	71	-892210313785537363	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms135	true	-8614049242716130257	12	241	50	1242	1538	300	الواحد المتمدح الي طبق الدنيا يمن بفضله فتفرج ابواب السماء وتفتح يقول الا مستغفر يلق غافرا ومستمنح خيرا ورزقا فيمنح روي ذاك قوم لا يرد حديثهم الا خاب قوم كذبوهم وقبحوا وقل ان خير الناس بعد محمد وزيراه قدما ثم عثمان الارجح ورابعهم خير البرية بعدهم علي حليف الخير بالخير ممنح وانهم والرهط لا ريب فيهم علي نجب الفردوس بالنور ت--سرح سعيد وسعد وابن عوف وطلحة وعامر فهر والزبير الممدح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل خير قول في الصحابة كلهم ولا تك طعانا تعيب وتجرح فقد نطق الوحي المبين بفضلهم وفي الفتح اي في الصحابة تمدح وبالقدر المقدور ايقن فانه دعامة عقد الدين والدين افيح ولا تنكرن جهلا نكيرا ومنكرا ولا الحوض والميزان انك تنصح وقل يخرج الله العظيم بفضله من النار اجسادا من الفحم تطرح علي النهر في الفردوس تحيا بماءه كحبة حم-ل السيل اذ جاء يطفح وان رسول الله للخلق شافع وقل في عذاب القبر حق موضح ولا تكفرن اهل الصلاة وان عصوا فكلهم يعصي وذو العرش يصفح ولا تعتقد راي الخوارج انه مقال لمن يهواه يردي ويفضح ولا تك مرج-يا لعوبا بدينه الا انما المرجي بالدين يمزح وقل انما الايمان قول ونية وفعل علي قول النبي مصرح وينقص طورا بالمعاصي وتارة بطاعته ينمي وفي الوزن يرجح ودع عنك اراء الرجال وقولهم فقول رسول الله ازكي واشرح ولا تك من قوم تلهوا بدينهم فتطعن في اهل الحديث وتقدح اذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه فانت علي خير تبيت وتصبح هذه	135	-4108688061856079544	1150	2209.5	924	1564	73.52941131591797	204	JK001143-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
