id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001142-ara1.ms04	true	6912544484120588062	132	180	627	915	1511	300	تقول من يكرمني اكرمه فتحتمل من الاوجه الاربعة فان قدرتها شرطية جزمت الفعلين او موصولة او موصوفة رفعتهما او استفهامية رفعت الاول وجزمت الثاني لانه جواب بغير الفاء ومن فيهن مبتدا وخبر الاستفهامية الجملة الاولي والموصولة او الموصوفة الجملة الثانية والشرطية الاولي او الثانية علي خلاف في ذلك	4	-7891491727801859897	JK001131-ara1.ms235	false	-5963105111266578368	242	290	1220	1508	1563	300	تقول من يكرمني اكرمه فتحتمل من الاوجه الاربعة فان قدرتها شرطية جزمت الفعلين او موصولة او موصوفة رفعتهما او استفهامية رفعت الاول وجزمت الثاني لانه جواب بغير الفاء ومن فيهن مبتدا وخبر الاستفهامية الجملة الاولي والموصولة او الموصوفة الجملة الثانية والشرطية الاولي او الثانية علي خلاف في ذلك	235	8832390674349727845	288	576.0	240	288	100.0	48	JK001142-ara1	JK001131-ara1
JK001142-ara1.ms04	true	6912544484120588062	196	227	998	1154	1511	300	والاصح ان الخبر فعل الشرط لا فعل الجواب و----------هو يريد جملة فعل الشرط وفصل الحديث في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنبيه مستقل المغني 608 فقال واذا وقع اسم الشرط مبتدا فهل خبره فعل الشرط وحده	4	-7891491727801859897	JK001131-ara1.ms334	false	2301110467322457916	230	300	1168	1510	1510	300	والاصح ان الخبر فعل الشرط لا فعل الجواب وان وقع بعدها---------- فعل متعد فان كان واقعا عليها فهي مفعول به نحو فاي ايات الله تنكرون ونحو ايا ما تدعوا ونحو من يضلل الله فلا هادي له وان كان واقعا علي ضميرها نحو من رايته او متعلقها نحو من رايت اخاه فهي مبتداة او منصوبة بمحذوف مقدر بعدها يفسره المذكور تنبيه---------------------- واذا وقع اسم الشرط مبتدا فهل خبره فعل الشرط وحده-	334	8832390674349727845	102	154.5	81	375	27.200000762939453	20	JK001142-ara1	JK001131-ara1
JK001142-ara1.ms04	true	6912544484120588062	227	300	1154	1511	1511	300	لانه اسم تام وفعل الشرط مشتمل علي ضميره فقولك من يقم لو لم يكن فيه معني الشرط لكان بمنزلة قولك كل من الناس يقوم او فعل الجواب لان الفاءدة به تمت ولالتزامهم عود الضمير منه اليه علي الاصح ولان نظيره هو الخبر في قولك الذي ياتيني فله درهم او مجموعهما لان قولك من يقم اقم معه بمنزلة قولك كل من الناس ان يقم اقم معه والصحيح الاول وانما توقفت الفاءدة علي الجواب من-	4	-7891491727801859897	JK001131-ara1.ms335	false	-6238429466174296334	0	73	0	356	1502	300	لانه اسم تام وفعل الشرط مشتمل علي ضميره فقولك من يقم لو لم يكن فيه معني الشرط لكان بمنزلة قولك كل من الناس يقوم او فعل الجواب لان الفاءدة به تمت ولالتزامهم عود --ضمير منه اليه علي الاصح ولان نظيره هو الخبر في قولك الذي ياتيني فله درهم او مجموعهما لان قولك من يقم اقم معه بمنزلة قولك كل من الناس ان يقم اقم معه والصحيح الاول وانما توقفت الفاءدة علي الجواب من	335	8832390674349727845	355	699.5	283	358	99.1620101928711	71	JK001142-ara1	JK001131-ara1
JK001142-ara1.ms09	true	-1114884517651166205	150	236	756	1213	1558	300	شرح الجملة وبيان ان الكلام اخص منها لا مرادف لها قال فيه الكلام هو القول المفيد بالقصد والمراد بالمفيد ما دل علي معني يحسن السكوت عليه والجملة عبارة عن الفعل وفاعله ----------والمبتدا وخبره----------- وما كان بمنزلة احده--------------------------------------------------------ما وبهذا يظهر لك انهما ليسا مترادفين كما يتوهم- كثير من الناس وهو ظاهر قول صاحب المفصل فانه بعد ان فرغ من حد الكلام قال ويسمي جملة والصواب انها اعم منه اذ شرطه الافادة بخلافها ولهذا تسمعهم يقولون جملة الشرط جملة الجواب جملة الصلة وكل ذلك ليس مفيدا فليس بكلام	9	-7891491727801859897	JK001131-ara1.ms266	false	7601562495598358877	11	111	68	594	1568	300	شرح الجملة وبيان ان الكلام اخص منها لا مرادف لها الك--------لام هو القول المفيد بالقصد والمراد بال-فيد ما دل علي معني يحسن السكوت عليه والجملة عبارة عن الفعل وفاعله ك قام زيد والمبتدا وخبره ك زيد قاءم وما كان بمنزلة احدهما نحو ضرب اللص واقاءم الزيدان وكان زيد قاءما وظننته قاءما وبهذا يظهر لك انهما ليسا مترافدين كما يتوهمه كثير من الناس وهو ظاهر قول صاحب المفصل فانه بعد ان فرغ من حد الكلام قال ويسمي جملة والصواب انها اعم منه اذ شرطه الافادة بخلافها ولهذا تسمعهم يقولون جملة الشرط جملة الجواب جملة الصلة وكل ذلك ليس مفيدا فليس بكلام	266	8832390674349727845	443	846.0	359	535	82.80374145507812	77	JK001142-ara1	JK001131-ara1