id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001138-ara1.completed.ms150	false	8610818190815286238	83	160	402	746	1443	300	ابو نواس الحديث فكان مما رواه عن حماد بن سلمة عن ثابت-------- عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم حتي يحسن ظنه بالله عز وجل فان حسن الظن بالله عز وجل ثمن الجنة قال------------------------------------------------------------ ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن كثير الصوفي دخلنا علي ابي نواس نعوده في علته التي مات فيها فقال علي بن صالح بن عيسي بن عل-ي الهاشمي يا ابا علي انت في اول يوم من ايام	150	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0372	true	-353912790624900893	216	300	1090	1480	1480	300	ابو نواس الحسن بن هانء قال حدثنا حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموتن احدكم حتي يحسن ظنه بالله------- فان حسن الظن بالله------- ثمن الجنة QS2V284 واخبرنا هلال بن محمد قال حدثنا اسماعيل بن علي قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن كثير قال--- دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه- فقال له------------ عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام-	372	-7675056221286505908	273	438.5	208	421	64.8456039428711	53	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms150	false	8610818190815286238	160	227	746	1072	1443	300	الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله عز وجل هنات فتب الي الله عز وجل فبكي ثم قال ساندوني ساندوني ثم ق-ال اياي تخوف بالله عز وجل وقد حدثني حماد بن سلمة عن زيد الرءاس-ي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتراني لا اكون منهم قال------------------ ابراهيم	150	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0373	true	1392957016681682474	0	67	0	329	1488	300	الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وبينك وبين الله------- هنات فتب الي الله فقال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله------- وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتر--ي لا اكون منهم قلت لم يرو عن محمد بن ابراهيم	373	-7675056221286505908	244	422.5	190	346	70.52023315429688	43	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms122	false	-7848098878003033106	157	181	761	888	1478	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	122	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0725	true	-2435019302575463640	13	37	63	190	1524	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	725	-7675056221286505908	126	251.0	102	127	99.21260070800781	23	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms039	false	-9194459699612803394	188	260	919	1293	1473	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي صنوة المتخير وجداك مهدي الوري وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر ومن مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو البدر الا انه الدهر مقمر	39	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1352	true	-8722658590505268788	223	296	1107	1481	1502	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجد-ك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر	1352	-7675056221286505908	361	700.0	289	375	96.26667022705078	67	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms040	false	5837359186499714915	218	300	1083	1498	1498	300	فقال يا عم انحبسه بعد قوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قدرا قيد باشطانه الي ملك لم يعشق الملك قبله بش-------------------------------------------------را خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها غ--فرا حتي لو اسطاع من تحننه دافع عنها القضاء والقدرا وبعد ق-----------------------------------وله يا عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضحك الدنيا الي ملك قام بالاسلام والسنن يا امين الله عش ابدا عش علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن كيف تسخو النفس عنك وقد قمت بالغالي من الثمن سن للناس الندي فندوا فكان البخل-	40	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1352	true	-8722658590505268788	36	199	182	984	1502	300	فقال يا عم فكيف اعمل بقوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قدرا قيد سل-طانه الي ملك ما -عشق الملك قبله بشرا حسبك وجه الامين من قمر اذا طوي الليل دونك القمرا خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها اغتفرا حتي لو اسطاع من يحننه دافع عنها القضاء والقدرا فازداد سليمان غضبا فقال يا عم كيف اعمل بقوله يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظنن بات لا يعنيه ما لقيت عين ممنوع من الوسن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن فاسقني كاسا علي عذل كرهت مسموعه اذني من كميت اللون صافية خير ما سلسلت في بدن ما استقرت في فءاد فتي فدري ما لوعة الحزن مزجت من صوب غادية حللتها الريح من مزن تضحك الدنيا الي ملك قام بالاثار- والسنن يا امين الله عش ابدا دم الي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فك--------------------------------------------ن سن للناس الندي فندوا فكان البخل	1352	-7675056221286505908	338	579.0	269	849	39.81154251098633	57	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms039	false	-9194459699612803394	271	295	1345	1451	1473	300	مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم حبستني وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	39	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1353	true	-9020231208177121190	16	40	78	183	1496	300	مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان اك- لم اذنب ففيم عقوبتي وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	1353	-7675056221286505908	98	184.0	74	106	92.45282745361328	22	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms143	false	3105712112936189066	49	97	249	470	1496	300	دخل ابو تمام -------علي ا----بن ابي دواد فقال له احسبك عاتبا يا ابا تمام قال انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليك -قال من اين لك هذه يا ابا تمام قال من قول الحاذق ل-----------------لفضل بن الربيع وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد	143	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1593	true	-5307941189639867928	134	187	645	892	1459	300	دخل ابو تمام الطاءي علي احمد بن ابي دءاد فقال له احسبك عاتبا يا ابا تمام قال انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليك فقال من اين--- هذه يا ابا تمام قال من قول الحاذق يعني ابا نواس في الفضل بن الربيع وليس لله بمستنكر ان يجمع العالم في واحد	1593	-7675056221286505908	216	392.5	169	250	86.4000015258789	43	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms015	false	-5901820858024829311	120	176	631	945	1528	300	ابو عبيدة---- ابو نواس في المحدثين مثل امرء القيس في المتقدمين فتح لهم هذه الفطن ودلهم علي المعاني وارشد------------------------------------------------------------------هم الي الطريق والتصرف في فنونه قال ميمون بن هارون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من اشعار الشعراء فقال اذا رويت من الجاهليين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي نو--اس فحسبك	15	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2908	true	2878442076931495579	9	76	37	411	1544	300	ابو عبيدة كان ابو نواس--- للمحدثين مثل امرء القيس ل---لمتقدمين قال ميمون وحدثني الجريري عن اسحاق بن اسماعيل قال قال ابو نواس ما قلت الشعر حتي رويت لستين امراة من العرب منهم الخنساء وليلي فما ظنك بالرجال وقال ميم------ون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من اشعار الشعراء فقال اذا رويت من الجاهليين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي النواس فحسبك	2908	-7675056221286505908	227	376.0	185	386	58.80828857421875	33	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms017	false	8838658720059921659	31	65	150	320	1501	300	ابي نواس قال ------ابو ثابت حبيب بن النعمان بن حبيب الحميري---- سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر ابي نواس والله لو ادرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه احد وكان ابو	17	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2908	true	2878442076931495579	178	212	952	1122	1544	300	ابي -سعد قال حدثنا ابو ثابت حبيب بن النعمان-------- الحميري قال سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر ابي نواس فقال- لو ادرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه احد وقال ابن	2908	-7675056221286505908	151	260.5	119	180	83.88888549804688	27	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms076	false	2373180344472735213	165	198	818	991	1542	300	اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانعا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجءه مسارعا واشربها	76	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2910	true	6418033577157053162	267	300	1321	1493	1493	300	اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانعا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجبت مسارعا واشربها-	2910	-7675056221286505908	170	333.0	138	173	98.26589965820312	31	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms080	false	-3943879157617113958	0	62	0	296	1444	300	لا بد من غ---مي فقوموا بنا فاتيناها ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه ومعه غلام كان قد افسده علي ابويه وغيبه عنهما زمانا ونحن في اطيب موضع فذكرنا ما نحن فيه من الطيبة والنعيم نعيم الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول عنه منها وهو ساكت فقال يا ناظرا في الدين ما الامر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي	80	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2911	true	-7196831870738678592	244	300	1263	1527	1527	300	لا بد لي من عمي فقوموا بنا فاتيناها ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه ومعه غلام قد كان افسده علي ابويه وغيبه عنهما زمانا ونحن في اطيب موضع فذكرنا---------------------------------- الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول عنه منها وهو ساكت فقال يا ناظرا في الدين ما الامر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي-	2911	-7675056221286505908	252	478.0	199	299	84.28093719482422	49	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms107	false	-227663601674107735	170	280	856	1425	1520	300	ابو نواس ------مسلم بن الوليد فقال له يا حسن حدثني عن-------------------- قولك جري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح لم جعلت فرسك جموحا ولم سميت لهوك قبيحا فقال يا مسلم الجموح ابعد الافراس شاوا وابطءها فتورا وسميت اللهو قبيحا ايثارا للعقل لا للجهل وتتمته هذه القصيدة وجدت الذ عارية الليالي قران -------النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعش-ة كميت تنزل درة اللحز الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من لون وريح الم ترني ابحت الراح عرضي وعض مراشف الظبي المليح لاني عالم-- ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	107	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2911	true	-7196831870738678592	93	198	491	1031	1527	300	ابو نواس وعبد الصمد بن المعدل فسمعت عبد الصمد يقول لابي نواس لقد ابدعت في قولك جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح قال ابو بكر بن الانباري انشدني ابي لابي نواس جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------ت الذ عاقبة الليالي قران العود بالنغم------- الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تزود من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعشعة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من طعم وريح الم ترني ابحت اللهو نفسي وعض مراشف الظبي المليح وايقن راءدي ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	2911	-7675056221286505908	312	395.0	244	743	41.99192428588867	54	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms080	false	-3943879157617113958	62	221	296	1099	1444	300	يذكر الا الموت والقبر فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه واعلمناه انا نتخوف من صحبته فقال ويلكم والله اني لاعلم ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب فيرحمني الله تعالي ثم قال اية نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعين-ك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء في خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد فيما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال هذا هو عمل الشيطان القي الزهد في الكلام ليفسد يومكم فلم نزل في اطيب موضع فلما اردنا الانصراف قال امهلوا ثم انشدنا يا رب مجلس فتيان لهوت به والليل مستخلس في ثوب ظلماء نشتف صافية من صدر خابية تعشي عيون نداماها بلالاء كان-------------------------------------------- الجاحظ يقول لا اعرف من كلام الشعراء كلا---ما هو ارفع ولا احسن من قول ابي نواس اية نار قدح القادح	80	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2912	true	5614668293879000693	0	165	0	830	1498	300	تذكر الا الموت والقبر فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه واعلمناه انا نتخوف--- صحبته فقال ويلكم والله اني لاعلم ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب فيرحمني الله------ ثم قال اية نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد ف-ما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال هذا--- عمل الشيطان القي اكثر هذا الكلام ليفسد يومكم فلم نزل في اطيب موضع فلما اردنا الانصراف قال امهلوا ثم انشدنا يا رب مجلس فتيان لهوت به والليل مستحلس في ثوب ظلماء نس-ف صافية من صدر خابية تغشي عيون نداماها بلالاء قال ميمون بن هارون قال لي ابراهيم بن المدبر قال الجاحظ----- لا اعرف من كلام الشعر --كلاما ما هو ارفع ولا احسن من قول ابي نواس اية نار قدح القادح	2912	-7675056221286505908	766	1454.5	613	851	90.01174926757812	141	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms018	false	722796962483350157	184	274	896	1343	1478	300	من اشعر الناس -قال تريد جاهليا او اسلاميا او مولدا -قلت كلا اريد قال الذي يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول في الهجاء وما ابقيت من عيلان الا كما ابقت من البظر المواسي وما حامت عن الاحساب الا لترفع ذكرها بابي نواس والذي يقول في الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق فقلت هذا كله لابي نواس قال هو هو ثم --------------------------لقيت العتابي فسالته عن	18	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	true	435014141915951915	0	69	0	347	1491	300	من اشعر الناس فقال ا----جاهليا ام اسلاميا ام مولدا فقلت كل ق------ال الذي يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحه لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال مسلمة ولقيت العتابي فسالته عن	2913	-7675056221286505908	269	478.5	215	475	56.6315803527832	44	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms040	false	5837359186499714915	133	154	671	781	1498	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	40	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	true	435014141915951915	16	37	79	188	1491	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحه لغيرك انسانا فانت الذي نعني	2913	-7675056221286505908	106	204.0	85	110	96.36363983154297	19	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms126	false	-3267774688374253293	27	95	126	448	1434	300	قال قلت قال اذا ما اتت دون اللهاة من الفتي دعا همه من صدره برحيل قال لله دره ما ابينه لدر الوصف في هذا وفي غيره ولقد سبقه الاخطل في هذا المعني فقال ودبت دبيبا في العظام كانه دبيب نمال في نقا يتهيل وان كان فتح له الباب ورسم له الوصف لقد احسن الاشتقاق ومن البديع الذي لا يوصف حسنه قوله فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم	126	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2914	true	3636161390874298456	274	299	1393	1521	1526	300	قال فالقاءل اذا نزل--ت دون اللهاة من الفتي دعا همه عن صدره برحيل قالوا ابو نواس قال فالقاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم	2914	-7675056221286505908	97	153.5	75	322	30.124223709106445	17	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms131	false	2027700907611998144	111	157	527	780	1466	300	يعقوب بن زيد الفارسي---- رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني في الشيب شيءا يزجرني فانشدني انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العقل واشفقت من مقالة ناهي ايها الغافل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساهي لا باعمالنا	131	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2915	true	-2722390835615130221	253	300	1260	1514	1514	300	يعقوب بن زيد الفارسي قال رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني في الشيب شيءا يزجرني فانشدني انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العذل واشفقت من مقالة ناه- ايها الغافل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساه- لا باعمالنا-	2915	-7675056221286505908	249	475.5	204	257	96.88716125488281	42	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms162	false	8663311327686392668	229	270	1069	1263	1347	286	يا نواسي توقر وتعزي وتصبر ان يكن ساءك دهر فل-ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر اكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشياء في اصغر عفو الله يصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تدبي ر بل الله المدبر	162	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2915	true	-2722390835615130221	159	222	792	1097	1514	300	يا نواسي توقر وتعزي وتصبر ان يكن ساءك دهر ان ما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله عن ذنبك اكبر قال الحسن بن عبد الرحمن قال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس فزادني ابي فيها بغير هذا الاسناد اعظم الاشياء في اصغر عفو الله يصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تدبي-ر بل الله المدبر	2915	-7675056221286505908	186	340.0	146	306	60.7843132019043	37	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms160	false	5765033346958142249	191	236	934	1143	1456	300	فاذا---------- فيها------ يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم	160	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2917	true	7399120411168775726	248	296	1219	1445	1462	300	فاذا انا برقعة فيها مكتوب يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	2917	-7675056221286505908	206	387.0	161	226	91.15044403076172	44	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms161	false	-1928820734678734221	0	69	0	317	1440	300	فقلت ابا نواس قال لات حين كنية قلت الحسن بن هانء قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت باي شء قال بتوبة تبتها قبل موتي وبابيات قلتها قلت وما هي قال هي عند اهلي قال فصرت الي امه فلما راتن---ي اجهشت- بالبكاء فقلت له-------------------------------------------ا اني رايت كذا وكذا فكانها سكنت واخرج---------------------------------------ت الي كتبا مقطعة فوجدت-------------------------------------------------------------- فيها بخط كانه قريب يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة	161	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2917	true	7399120411168775726	172	259	864	1270	1462	300	فقلت ابا نواس قال لات حين كنية قلت الحسن بن هانء قال نعم قلت ما فعل الله بك قال غفر لي -------------------------------------بابيات قلته--------ا هي تحت ثني الوسادة فاتيت اهل------ه فلما احسوا بي اجهشوا بالبكاء فقلت لهم هل قال اخي شعرا قبل موته قالوا لا نعلم الا انه دعا بدواة وقرطاس فكتب شيءا لا ندري ما هو فقلت اتاذنوا لي ادخل قال فدخلت الي مرقده فاذا ثيابه لم تحرك بعد فرفعت وسادة فلم ار شيءا فرفعت اخري فاذا انا برقعة فيها مكتو--------ب يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة	2917	-7675056221286505908	181	243.0	135	465	38.92473220825195	33	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms138	false	8971908500843002808	271	300	1398	1538	1538	300	انا من حاجة الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب ناصح راجح علي النصاح شاعر مفلق اخف من الريشة مما يكون تحت الجناح لو راني-	138	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5151	true	-3577301946558878836	42	71	205	346	1530	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب بليغ ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الريشة مما يكون تحت الجناح ثم اروي	5151	-7675056221286505908	126	233.0	98	141	89.36170196533203	24	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms026	false	774968246040142126	169	244	820	1225	1479	300	بالاموال والقضيب والخاتم وقد مات الرشيد وقد اشتد فرح الامين- وقربه والطفه وقلده الامور--------- وفوض اليه ما وراء بابه ف----هو الذي يولي ويعزل ويحل ويعقد عن محمد------------ واحتجب--------- فلم يكن يقعد الا في الفينة---------------- لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يعنيه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل فان كانت الاجساد منهم تباينت فقولهما قول وفعلهما فعل اتي الفضل للدنيا وللدين جامعا كما السهم فيه -------الريش والفوق والنصل	26	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5157	true	8725791918498352639	3	82	15	441	1566	300	بالاموال والقضيب والخاتم------------------- اشتد فرحه وسروره وقربه والطفه وقلده --اموره واعماله وفوض اليه ما وراء بابه فكان هو الذي يولي ويعزل وتخل--------ي محمد لتوديع يديه واحتجب عن الناس فلم يكن يقعد الا في الدهر فقال له ابو نواس لعمرك ما غاب الامين محمد عن الامر يغنيه اذا شهد الفضل ولولا مواريث الخلافة انها له دونه ما كان بينهما فضل وان كانت الاخبار فيها تباين- فقولهما قول وفعلهما فعل اري الفضل للدنيا وللدين جامعا كما السهم فيه الفوق والريش------- والنصل	5157	-7675056221286505908	345	576.5	278	463	74.5140380859375	55	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms013	false	1056768130951673450	10	96	49	465	1491	300	يقول الرقاشي يهجوه---------------------- نبطي فاذا قيل له انت مولي حكم قال اجل هو مولي الله ان كان به- لاحقا فالله اعلي واجل واضعا نسبته حيث اشتهي فاذا ما رابه ريب رحل فقال ابو نواس يهجوه هجوت الفضل دهري وهو عندي رقاشي كما زعم المسول فلما ان نصصناها اليه ليعلم ما يقال وما يقول وجدنا الفضل ابعد من رقاش من الاتن ادعت فيها الفيول وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول يريد بذلك قول النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسل------------------م انا مولي من لا مولي له	13	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5158	true	2533686622521383713	116	209	582	1043	1504	300	فقال الرقاشي يذكر ادعاءه الي حكم العشيرة نبطي فاذا قيل له انت مولي حكم قال اجل --ومعاذ الله ان كان لهم لاحقا فالله اعلي واجل واضعا نسبته حيث اشتهي فاذا ما رابه ريب رحل فقال ابو نواس في--ه هجوت الفضل دهرا وهو عندي رقاشي كما زعم المسول فلما فتشت عنه رقاش-- ليعلم ما تقول وما يقول وجدنا الف---------------------------------------------------ضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول فلو نضح القفا منه بماء بدا النيبوب منه والفسيل اراد بقوله مولاه الرسول رسول الله صلي الله عليه وسلم لقوله عليه السلام انا مولي من لا مولي له	5158	-7675056221286505908	315	538.0	244	518	60.81081008911133	59	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms022	false	-4793733624298434146	172	211	823	1021	1473	300	ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي الفضل منهم بدروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلت عند ذاك راسا براس ثم قال لنا	22	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5164	true	-4701157899988110572	48	84	219	411	1440	300	ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتشوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم بدروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلت منهم ف--راسا براس اخبرنا ----	5164	-7675056221286505908	179	342.0	144	198	90.40403747558594	32	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms003	false	-5302506771763307442	199	261	1030	1354	1544	300	بن الحباب الاسدي ان والبة جاء من الاهواز الي البصرة --------------------------------------------------الي سوق العطارين يشتري حواءج وبخورا فاشتري منها عودا هنديا و----ابو نواس كان يبري العود وهو غلام فاحتيج اليه في بري ذلك العود وتنقيته فلما راه والبة بن الحباب كاد-------- عقله يذهب فلم يزل يختدعه حتي صار اليه فحمله الي الاهواز وقدم به الك----وفة بعد منصرفهم فشاهد معه ادباء اهل الكوفة في	3	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5783	true	-7133437256068459055	233	300	1156	1495	1495	300	بن الحباب وكان يانس به فوجهه ال------------ي البصرة ليشتري له بها حواءج وكان فيما يشتري له بخورا فصار الي سوق العطارين------------------- فاشتري منها عودا هنديا وكان ابو نواس---- يبري العود وهو غلام فاحتيج اليه في بري ذلك العود وتنقيته فلما راه والبة---------- كاد ان يذهب عقله عليه فلم يزل يخ-دعه حتي صار اليه فحمله الي الاهواز وقدم به الي الكوفة بعد منصرفهم فشاهد معه ادباء الك----وفة في-	5783	-7675056221286505908	248	407.0	199	390	63.589744567871094	40	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms102	false	7271551139661059540	244	288	1229	1452	1507	300	قال ابو----- نواس----- سبقني والبة بن الحباب الي بيتين------- قالهما وددت اني قلتهما وسبقته اليهما وان بعض اعضاءي اختلج مني وهما قوله وليس فتي الفتيان من راح واغتدي لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	102	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5784	true	-4187844994548864674	34	79	192	401	1491	300	قال سمعت ابا نواس يقول سبقني والبة---------- الي بيتين من شعر قالهما وددت اني كنت ----سبقته------- وان بعض اعضاءي اختلج مني---------- وليس فتي الفتيان من راح او غدا لشرب صبوح او لشرب غبوق ولكن فتي الفتيان من راح او غدا لضر عدو او لنفع صديق	5784	-7675056221286505908	176	287.0	138	240	73.33333587646484	32	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms057	false	-4358697885862499031	75	300	383	1460	1460	300	الي مجلس الهيثم بن عدي فجلس والهيثم لا يعرفه فلما يستدنه ولم يقرب مجلسه فقام مغضبا وتبين الهيثم في وثبته الغضب فسال عنه ف-خبر باسمه فقال انا لله هذه والله بلية لم اجنها علي نفسي قوموا ا----ليه لنعتذر فصار اليه فدق الباب عليه وتسمي له فقال ادخل فدخل واذا هو قاعد يصفي نبيذا له وقد اصلح بيته بما يصلح به مثله فقال المعذرة الي الله ثم اليك لا والله ما عرفتك وما الذنب الا لك حين لم تعرفنا نفسك فنقضي حقك ونبلغ الواجب من برك فاظهر له قبول العذر فقال له الهيثم ما استعهدك من قول يسبق منك في فقال ما قد مضي فلا حيلة فيه ولكن لك الامان فيما يستانف قال وما الذي مضي جعلت فداك قال بيت مر وانا فيما تري قال فتنشدنيه فدافعه والح عليه فانشده اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب------------------- وانشد-- ابو شبل لابي نواس في الهيثم تمام هذه الابيات الهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا رحل ومر تحلا الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجهوره كانه لم يزل بعدي علي قتب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب فعاد اليه الهيثم حين بلغته الابيات فقال يا سبحان الله اليس قد لقيتني وجعلت لي عهدا الا---	57	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5839	true	-1200779152722550709	0	229	0	1096	1461	300	الي مجلس الهيثم بن عدي فجلس والهيثم لا يعرفه فلم- يستدنه ولم يقرب مجلسه فقام محفظا وتبين الهيثم في وثبته الغضب فسال عنه فاخبر باسمه فقال انا لله هذه والله بلية لم اجنها علي نفسي قوموا بنا اليه لنعتذر فصار اليه فدق الباب عليه وتسمي له فقال ادخل فدخل فاذا هو قاعد يصفي نبيذا له وقد اصلح بيته بما يصلح به مثله فقال المعذرة الي الله ثم اليك لا والله ما عرفتك وما الذنب الا لك حين لم تعرفنا نفسك فنقضي حقك ونبلغ الواجب من برك فاظهر له قبول العذر فقال له الهيثم ما استعهدك من قول -سبق منك في فقال ما قد مضي فلا حيلة فيه و----لك الامان فيما يستانف قال وما الذي مضي جعلت فداك قال بيت مر وانا فيما تري قال فتنشدنيه فدافعه فالح عليه فانشده اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب قال ميمون بن هارون وانشدنا ابو شبل لابي نواس في الهيثم تمام هذه الابيات -لهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا -حل ومر-تحل- الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجوهره كانه لم يزل يغدو علي قتب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب فعاد اليه الهيثم حين بلغته الابيات فقال يا سبحان الله اليس قد لقيتني وجعلت لي عهدا ان لا	5839	-7675056221286505908	1054	2026.0	832	1106	95.29837036132812	208	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms147	false	1499189592591735770	0	47	0	224	1458	300	سفيان بن عيينة----------------- وهو ضجر فقال لمن في بابه اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابرا وجا--------------------------------------------------لست انسا-------------------- حتي ع-د جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان	147	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5979	true	-4924150281033165472	238	300	1140	1439	1439	300	سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال------------ اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان-	5979	-7675056221286505908	203	353.5	161	312	65.06410217285156	39	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms147	false	1499189592591735770	47	99	224	489	1458	300	شاء الله تعالي- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمهم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل ببيتي ابي نواس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خل جنبيك لرام وبعده--------- مت بداء الصمت خير قال فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الغلام وكان يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام ممن يصلح ل-----هءلاء انشد	147	623268895772850241	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5980	true	8691331374276851535	0	105	0	499	1431	300	شاء الله قال له والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------م بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر- ابي نواس انس بن مالك عن نبيك صلي الله عليه وسلم عن جبريل عنك يا عظيم انك قلت ما شاب لي عبد في الاسلام شيبة الا استحييت منه ان اعذبه بالنار فقال الله صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق انس وصدق نبيي وصدق جبريل انا قلت ذلك انطلقوا به الي الجنة خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسءل من الحدث فقالوا--------- يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام---- يصلح لصحبة هءلاء يعني	5980	-7675056221286505908	194	293.5	150	520	37.30769348144531	36	JK001138-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown