id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001138-ara1.completed.ms053	false	6656123795716323574	271	295	1301	1418	1436	300	ثابت وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا ترام ومفخ----------------------------------------------------ر بها-ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير ---------فقال منهم	53	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms00357	true	-6911460683002496107	170	206	878	1057	1554	300	يامر وما زال في الاسلام من ال هاشم دعاءم عز لا يزول ومفخر هم جبل الاسلام والناس حولهم رضام الي طود يروق ويقهر بها ليل منهم جعفر وابن امه علي ومنهم احمد المتخير وحمزة والعباس منهم	357	-7012536273894343423	107	181.0	83	179	59.77653503417969	21	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms135	false	-5432568414262431813	167	222	812	1078	1453	300	يا قلب ويحك جد- منك ذا الكلف ومن كلفت به جاف كما تصف و--كان في الحق- ان يهواك مجتهدا بذاك خبر منا الغابر السلف قل للمليح اما تروي الحديث بما خالفت فيه وقد جاءت به الصحف ان القلوب لاجناد مجندة لله في الارض بالاهواء تعترف فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف	135	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms02198	true	-6216811670343722750	236	281	1241	1451	1541	300	يا قلب ويحك جدا منك ذا الكلف ومن شغفت به جاف كما يصف قد كان في الحلم ان يهواك مجتهدا بذاك خبر عنه الفاضل السل----------------------------------------------------------ف ان القلوب لاجناد محمدة لله في ارضه في الود تاتل--ف فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف	2198	-7012536273894343423	179	316.0	138	270	66.29629516601562	32	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms150	false	8610818190815286238	126	225	594	1060	1443	300	محمد بن ابراهيم بن كثير الصوفي----- دخلنا علي ابي نواس نعوده في علته الت--------ي مات فيها فقال علي بن صالح بن عيسي بن علي الهاشمي يا ابا علي انت------ في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله عز وجل هنات فتب الي الله عز وجل فبكي ثم قال ساندوني ساندوني ثم قال اياي تخوف بالله عز وجل وقد-- حدثني حماد بن سلمة عن -زيد الرءاسي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتراني لا اكون منهم	150	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms04995	true	2947169089479232280	81	173	387	827	1425	300	محمد بن ابراهيم بن كثير الصيرفي قال دخلنا علي ابي نواس الحسن بن هانء في مرضه الذي مات فيه- فقال له---- صالح --------بن علي الهاشمي يا ابا علي انت اليوم في اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله------- هنات فتب الي الله من عمل-------ك قال فق------------------ال اياي تخوف بالله فقال اسندوني حدثني حماد بن سلمة عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي---- القيامة افتر--ي لا اكون منهم	4995	-7012536273894343423	377	646.0	291	491	76.78207397460938	69	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms150	false	8610818190815286238	128	227	602	1072	1443	300	ابراهيم بن كثير الصوفي دخلنا علي ابي نواس نعوده في علته التي مات فيها فقال علي بن صالح بن عيسي بن عل-ي الهاشمي يا ابا علي انت في ------------------------اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وبينك وبين الله عز وجل هنات فتب الي الله عز وجل فبكي ثم قال ساندوني ساندوني ثم قال اياي تخوف بالله عز وجل وقد حدثني حماد بن سلمة عن زيد الرءاس-ي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتراني لا اكون منهم-- قال ابراهيم	150	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms04996	true	-5908193276052888652	0	93	0	441	1448	300	ابراهيم بن كثير قال--- دخلنا علي ابي نواس نعوده في مرضه الذي مات فيه- فقال له------------ عيسي بن موسي الهاشمي يا ابا علي انت في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة ------------------------وبينك وبين الله------- هنات فتب الي الله قال ابو نواس اسندوني فلما استوي جالسا قال اياي تخوف بالله------- وقد حدثني حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم لكل نبي شفاعة واني اختبات شفاعتي لاهل الكباءر من امتي يوم القيامة افتر--ي لا اكون منهم ح قال ابو بكر	4996	-7012536273894343423	346	579.5	268	498	69.47791290283203	63	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms015	false	-5901820858024829311	120	176	631	945	1528	300	ابو عبيدة---- ابو نواس في المحدثي---ن مثل امرء القيس في المتقدمين فتح لهم هذه الفطن ودلهم علي المعاني وارشدهم الي الطريق والتصرف في فنونه قال ميمون بن هار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من اشعار ا------لشعراء فقال اذا رويت من الجاهليين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي نواس فحسبك	15	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms04997	true	-899358542941772311	162	231	756	1137	1478	300	ابو عبيدة كان ابو نواس--- للمحدثين من مثل امرء القيس ل---لمتقدمين ------------------------------------------------------------------------قال ميمون وحدثني الجريري عن اسحاق بن اسماعيل قال قال ابو نواس ما قلت الشعر حتي رويت لستين امراة من العرب منهن الخنساء وليلي فما ظنك بالرجال وقال ميمون سالت يعقوب بن السكيت عما يختار لي روايته من اشعار العرب الشعراء فقال اذا رويت من الجاهليين لامرء القيس والاعشي ومن الاسلاميين لجرير والفرزدق ومن المحدثين لابي نواس فحسبك	4997	-7012536273894343423	228	408.5	188	459	49.67320251464844	34	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms017	false	8838658720059921659	34	65	163	320	1501	300	ابو ثابت حبيب بن النعمان بن حبيب الحميري---- سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر ابي نواس والله لو ادرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه احد وكان ابو	17	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms04999	true	5167227297639319709	254	284	1232	1384	1462	300	ابو ثابت حبيب بن النعمان-------- الحميري قال سمعت كلثوم بن عمرو العتابي يقول لرجل وتناظرا في شعر ابي نواس فقال- لو ادرك الخبيث الجاهلية ما فضل عليه احد وقال ابن	4999	-7012536273894343423	142	258.0	113	161	88.19876098632812	25	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms018	false	722796962483350157	177	274	859	1343	1478	300	مسلمة بن مهزم لق----يت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس -قال تريد جاهليا او اسلاميا او مولدا -قلت كلا اريد قال الذي يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني والذي يقول في الهجاء وما ابقيت من عيلان الا كما ابقت من البظر المواسي وما حامت عن الاحساب الا لترفع ذكرها بابي نواس والذي يقول في الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق فقلت هذا كله لابي نواس قال هو هو ثم لق--------------------------يت العتابي فسالته عن	18	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	214	291	1047	1435	1479	300	مسلمة بن مهدي قال لقيت ابا العتاهية فقلت من اشعر الناس فقال ا----جاهليا او اسلاميا او مولدا فقلت كل فق-----ال الذي يقول في المد-ح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما تث-ني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني والذي يقول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزهد وما الناس الا هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال مسلمة ولقيت العتابي فسالته عن	5000	-7012536273894343423	301	532.5	240	516	58.33333206176758	50	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms130	false	-2706983221833987956	72	175	364	841	1456	300	ما اشعر------ه قلت -من ------يا ابا عمرو قال الذي يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كمانث--ني وفوق الذي------------------------------------------------------- نثني -قلت--- من هو يا ابا عمرو قال او ما تعرفه قلت لا قال هو الذي يقول تغطيت من دهري بظل جنابه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي م-ا درت واين مكاني ما عرفن مكاني اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من --------طارق الحدثان--- فقلت من هو قال او ما تعرفه قلت لا قال الذي يقول ان السحاب لتستحيي اذا نظرت الي نداك فقاسته بما فيها حتي تهم باقلاع فيمنعها خوف العقوبة من عصيان منشيها فقلت -من هو -قال	130	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05001	true	3665115271750275532	163	268	816	1320	1463	300	---اشعر الناس فقلت ومن هو قال او ما تعرفه هو الذي يقول اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت الذي تثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي تعني فقلت له من ه------------و قال او ما تعرفه----------- هو الذي يقول تسترت من دهري بظل جناحه فصرت اراه----- وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفت مكاني ويروي فلو تسال ال------ايام بي ما عرفتني ويروي ما درين بي فقلت من هو قال الذي يق-----------------------ول ان السحاب لتستح-ي اذا نظرت الي يداك فقاسته بما فيها حتي تهم باقلاع فيمنعها خوف العقوبة من عصيان منشيها فقلت لمن هو فقال	5001	-7012536273894343423	347	533.0	267	565	61.41592788696289	55	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms162	false	8663311327686392668	229	270	1069	1263	1347	286	يا نواسي توقر وتعزي-- وتصبر ان يكن ساءك دهر فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر اكبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشياء في اصغر عفو الله يصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تدبي ر بل الله المدبر	162	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05003	true	-3322533100306697894	197	260	989	1295	1497	300	يا نواسي توقر او تعزا وتصبر ان يكن ماءك دهر فلما سرك اكثر يا كبير الذنب عفو الله من ذنبك اكبر قال الحسن بن عبد الرحمن قال ابو مسلم كانت هذه الابيات مكتوبة علي قبر ابي نواس فزادني ابي فيها بغير هذا الاسناد اعظم الاشياء في اصغر عفو الله تصغر ليس للانسان الا ما قضي الله وقدر ليس للمخلوق تد بير-بل الله المدبر	5003	-7012536273894343423	179	327.5	140	307	58.306190490722656	35	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms132	false	-2541101331691522288	157	189	765	929	1471	300	قيودا وثن علي سوطا او عمودا ووكل بي وبالابواب دوني- من الرقباء شيطانا مريدا واعف مسامعي من صوت رجس لعين- جده يدعي سعيدا فقد ترك الحديد علي ريشا واوقر بغضه قلبي حديدا	132	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	1	33	5	170	1503	300	قيودا وثن علي سوطا او عمودا ووكل بي وبالابواب محولي من الاقوام شيطانا مريدا واعف محاجري من شخصي فدم ثقيل جده يدعي سعيدا فقد ترك الحديد علي ريشا وا-قر ثقله قلبي حديدا	5005	-7012536273894343423	138	251.0	108	166	83.13253021240234	24	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms148	false	1424828428895596814	10	64	54	348	1469	300	ابو نواس وانه------- يريد-- الخصيب فاجابوه ومضوا جميعا حتي دخلوا مصر فصار ابو نواس----------- الي الخصيب فساله عن خبره في طريقه فاخبره بامر القوم وانشده يا ايهذا الملك المءمل قد استزرت عصبة فاقبلوا وعصبة لم تستزرهم طفلوا رجوك في تطفيلهم واملوا وللرجاء حرمة لا تجهل فابلهم خيرا فانت الافضل وافعل كما كنت قديما تفعل	148	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	84	122	419	628	1503	300	ابو نواس فاقبلت رفقة يريدون الخصيب فاعد---------------------------------- ابو نواس بدواة وكتب الي الخصيب---------------------------------------------------------------------- قد استزرت عصبة فاقبلوا وعصبة لم تستزرهم طفلوا رجوك في تطفيلك- واملوا وللرجاء حرمة لا تجهل وابلهم خيرا فانت الافضل وافعل كما كنت قديما تفعل	5005	-7012536273894343423	182	304.5	147	314	57.96178436279297	29	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms068	false	-5275783567850331755	35	99	170	493	1436	300	يمازحه ف---------------------------------لا ينبسط ابو نواس له فحمل عليه الغلام في المزاح والكياد فلما اضجره -----------قال لي ----------معك الواح قلت نعم -قال هاتها فاخذها وكتب فيها اذهب نجوت من الهجاء ولذعه واما ولثغة رحمة بن نجاح- لولا فتور في كلامك يشتهي وترفقي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف الفءاد اليك بعد جماح- لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	68	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05012	true	2673776515731756486	81	151	409	763	1493	300	يمازحه ويعبث به وابو نواس لا يلتفت اليه ولا ينبسط لكلامه فانصرف-------- الغلام وهو يقول اصبحت والله يا ابا نواس باردا فقال لي ابو نواس امعك الواح قلت نعم فقال اكتب------------------ اذهب نجوت من الهجاء ولذعه وانا ولثغة احمد بن نجاجي لولا فتور في كلامك يشتهي وترققي لك بعد واستملاحي وتكسر في مقلتيك هو الذي عطف الفءاد عليه بعد جماحي لعلمت انك لا تمازح شاعرا في ساعة ليست بحين مزاح	5012	-7012536273894343423	245	396.5	193	380	64.47368621826172	40	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms082	false	-1306360610839390319	240	300	1189	1486	1486	300	كان ابو نواس يختلف الي محمد بن زبيدة وكان الكساءي يعلمه النحو فقال-------- ابو نواس للكساءي اني اريد ان اقبل محمدا----- فقال له الكساءي ان علي في هذا وصمة واكره ان يبلغ هذا امير المءمنين فقال له ابو نواس انك ان تركتني اقبله والا قلت فيك ابياتا ورفعتها الي الرشيد------- فابي عليه الكساءي وظن انه لا يفعل فكتب ابو نواس-	82	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05012	true	2673776515731756486	205	267	1020	1329	1493	300	كان ابو نواس يختلف الي محمد بن زبيدة وكان الكساءي يعلمه النحو فقال ذات يوم ابو نواس للكساء----ي اريد ان اقبل محمدا قبله فقال له الكساءي ان علي في هذا وصمة واكره ان يبلغ هذا امير المءمنين فقال له ابو نواس---- ان تركتني اقبله والا قلت فيك ابياتا ارفع-ها الي امير المءمنين فابي عليه الكساءي وظن انه لا يفعل فكتب ابو نواس	5012	-7012536273894343423	282	515.0	225	318	88.67924499511719	54	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms083	false	4237490701683495849	38	168	192	836	1497	300	فجاء بها الخادم الي الكساءي فلما قراها-------- علم انه شعر ابي نواس وانه لا يقلع عنه الا بقضاء حاجته فلما جاء-- ابو نواس في الغد وهو لا يشك في وصول رقع----ته الي الرشيد -------قال له الكساءي ويحك--- هذا امر عظيم واخاف ان يلحقني منه --مكروه ولكن- ساتلطف ل-------ك فغب عنا----- اياما ثم احضر- كانك قادم من غيبة وسلم علي وعلي محمد فاني -اسلم عليك واعانقك ويسلم عليك محمد ويعانقك فتكون قد قبلته ولم ينكر عليك--- ولا علي وتبلغ حاجت---------------ك فغاب وتحدث الكساءي ان ابا نواس غاءب ثم جاء ف-------------------------------------------------------------------------قام اليه الكساءي وسلم عليه وعانقه وسلم ابو نواس علي محمد------- وقبله--- وقال ابو نواس--------- قد احدث الناس ظرفا يعلو علي كل ظرف كانوا اذا ما تلاقوا تصافحوا بالاكف فاحدثوا اليوم رشف ال-خدود والرشف يشفي فصرت تلثم من شءت من طريق التحفي	83	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05013	true	1495396641496981048	0	150	0	733	1452	300	فجاء بها الخادم الي الكساءي فلما قراها الكساءي علم ان----- ابا نواس -----لا يقلع عنه الا بقضاء حاجته فلما جاءهم ابو نواس في --غد وهو لا يشك ان ---الرقعة وصلت الي امير المءمنين قال له الكساءي ويحك ان هذا امر شديد واكره ان يلحقني فيه المكروه ولكني سا-لطف لك في ذلك فغب عنا عشرة ايام- ثم اءتنا كانك قادم من غيبة------------------- فاني ساسلم عليك واعانقك ويسلم عليك محمد ويعانقك فتكون قد قبلته ولم ينكر ذلك علي ولا عليك احد قال ففعل ابو نواس ذلك فغاب عنهم-------------------------- ثم جاء بعد عشرة ايام واشاع الكساءي عند غيبته ان ابا نواس غاب فلما جاءهم ابو نواس قام اليه الكساءي فسلم عليه وعانقه وسلم ابو نواس علي محمد وعانقه وقبله ثم انشا ابو نواس يقول ذلك قد اظهر الناس ظرفا يزهو علي كل ظرف كانوا اذا ما تلاقوا تصافحوا بالاكف فاحدثوا الان- رشف ال خدود والرشف يشفي فصرت تلثم من شنب عن طريق التخفي	5013	-7012536273894343423	522	809.5	407	796	65.57788848876953	87	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms135	false	-5432568414262431813	148	222	715	1078	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القلوب جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف----------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------ يا قلب ويحك جد-- منك ذا الكلف و--من كلفت به جاف كما تصف وكان في الحق ان يهواك مجتهدا بذاك خبر منا الغابر السلف قل للمليح اما تروي الحديث بما خالفت فيه وقد جاءت به الصحف ان القلوب لاجناد مجندة لله في الارض بالاهواء تعتر-------------------------ف فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف	135	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05013	true	1495396641496981048	217	300	1046	1452	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الق---لوب جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف ح قال يزيد فقال ابو نواس لا تانس لي وساجعل هذا الحديث منظوما بشعر قلت فان قلت ذلك فجءني به فجاءني فانشدني يا قلب رفقا احدا منك ذا الكلف او من كلفت به جاف كما تصف وكان في الحق ان يهواك مجتهدا فذاك خبر منا الغابر السل----------------------------------------------------------ف ان القلوب لاجناد مجندة لله في الارض بالاهواء تعترف فما تناكر منها فهو مختلف وما تعارف منها فهو مءتلف--------------------------	5013	-7012536273894343423	265	472.0	210	493	53.75253677368164	48	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms107	false	-227663601674107735	170	280	856	1425	1520	300	ابو نواس مسلم------ بن الوليد فقال له يا حسن حدثني عن-------------------- قولك جري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح لم جعلت فرسك جموحا ولم سميت لهوك قبيحا فقال يا مسلم الجموح ابعد الافراس شاوا وابطءها فتورا وسميت اللهو قبيحا ايثارا للعقل لا للجهل وتتمته هذه القصيدة وجدت الذ عارية الليالي قران -------النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعش-ة كميت تنزل درة اللحز الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من لون وريح الم ترني ابحت الراح عرضي وعض-- مراشف الظبي المليح لاني عالم-- ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	107	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05019	true	-5673904765942638786	142	245	703	1238	1511	300	ابو نواس وعبد الصمد بن المعدل فسمعت عبد الصمد يقول لابي نواس لقد ابدعت في قولك جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح قال ابن الانباري انشدني ابي لابي نواس جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ال---------------------------------------------------------لذ عاقبة الليالي قران العود بالنغم------- الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تزود من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح وخذها من مشعشعة كميت تنزل درة الرجل الشحيح تخيرها لكسري راءداه لها حظان من طعم وريح -لم ترني ابحت اللهو نفسي وعضني مراشف الظبي المليح وايقن راءدي ان سوف تناي مسافة بين جثماني وروحي	5019	-7012536273894343423	312	383.5	244	738	42.276424407958984	51	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms076	false	2373180344472735213	165	245	818	1236	1542	300	اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانعا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجءه مسارعا واشربها صرفا علي جنب ماعز وجدي كثير اللحم اصبح راضعا بجوذاب حواري وخبز وسكر وما زال للمخمور مذ كان نافعا واجعل تخليط الروافض كلهم لفقحة بختيشوع في النار طابعا -قال فضحك وقال------------------- ويلك كيف اختصرت علي بختيشوع فقال يا سيدي لم تستقم القافيه الا به فامر له بجاءزة	76	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05020	true	553305560440707969	1	78	6	409	1487	300	اصلي صلاة الخمس في حين وقتها واشهد بالتوحيد لله خاضعا واحسن غسلا ان ركبت جنابة وان جاءني المسكين لم اك مانعا واني وان حانت من الكاس دعوة الي بيعة الساقي اجبت مسارعا واشربها صرفا علي جنب ماعز وجدي كثير الشحم اصبح راضعا بجوذاب حواري وجوز وسكر وما زال للمخمور مذ كان نافعا واجعل تخليط الروافض كلهم لفقحة بختيشوع في النار طابعا فقال لي كيف وقفت علي فقحة بختيشوع ويلك قلت بها تمت--------------------------------- القافية فضحك و--امر لي بجاءزة	5020	-7012536273894343423	352	645.5	282	438	80.36529541015625	60	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms080	false	-3943879157617113958	0	103	0	512	1444	300	لا بد من غم---ي فقوموا بنا فاتيناها ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه ومعه غلام كان قد افسده علي ابويه وغيبه عنهما زمانا ونحن في----- اطيب موضع فذكرنا ما نحن فيه من الطيبة والنعيم نعيم الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول عنه منها وهو ساكت فقال يا ناظرا في الدين ما الامر لا قدر صح ولا جبر ما صح عندي من جميع الذي يذكر الا الموت والقبر فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه واعلمناه انا نتخوف من صحبته فقال ويلكم والله اني لاعلم ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب فيرحمني الله تعالي- ثم قال اية نار قدح القادح واي ج-د بلغ المازح	80	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05021	true	-3522839463979709450	205	300	1003	1474	1474	300	لا بد لي من عسي فقوموا بنا فاتيناها ودخلنا حانة خمار قد كان يعرفه ومعه غلام قد كان افسده علي ابويه وغيبه عنهم------ا ونحن في موضع اطيب موضع فذكرنا---------------------------------- الجنة وطيبها والمعاصي وما يحول---- منها وهو ساكت فقال يا ناظرا في الدين و--الامر لا قدر صح ولا خبر ما صح عندي من جميع الذي تذكر الا الموت والقبر فامتعضنا من قوله واطلنا توبيخه فاعلمنا- انا نتخوف--- صحبته فقال ويلكم والله اني لاعلم ما تقولون ولكن المجون يفرط علي وارجو ان اتوب فيرحمني الله عز وجل ثم قال اية نار قدح القادح واي خلد بلغ المازح-	5021	-7012536273894343423	441	797.5	351	522	84.48275756835938	77	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms080	false	-3943879157617113958	103	221	512	1099	1444	300	لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعين-ك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء في خدرها الا امرء ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغ-د فيما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال هذا هو عمل الشيطان القي الزهد في الكلام ليفسد يومكم فلم نزل في اطيب موضع فلما اردنا الانصراف قال-- امهلوا ثم انشدنا يا رب مجلس فتيان لهوت به والليل مستخلس في ثوب ظلماء نشتف صافية من صدر خابية تعشي عيون نداماها بلالاء كان-------------------------------------------- الجاحظ يقول لا اعرف من كلام الشعراء كلاما هو ارفع ولا احسن من قول ابي نواس اية نار قدح القادح	80	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05022	true	6215485023200920319	0	124	0	619	1501	300	لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امير ميزانه راجح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغمد ف-ما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح ثم قال هذا--- عمل الشيطان القي اكثر---- الكلام ليفسد قومكم فلم نزل في اطيب موضع فلما اردنا الانصراف قالوا امهلوا ثم انشدنا يا رب مجلس فتيان لهوت به والليل مستحلس في ثوب ظلماء نس-ف صافية من صدر خابية تغشي عيون نداماها بلالاء قال ميمون بن هارون قال لي ابراهيم بن المدبر قال الجاحظ----- لا اعرف من كلام الشعر --كلاما هو ارفع ولا احسن من قول ابي نواس انت نار قدح القادح	5022	-7012536273894343423	555	1035.0	441	635	87.40157318115234	99	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms155	false	3706737644260885409	1	44	3	211	1462	300	ابو نواس ويلك اي معني يستخرج من هذا في الخمر فقلت ويحك الا تتقي الله ابكتاب الله عز وجل فلما كان في الغد انشدني وسيارة ضلت عن القصد بعدما ترادفهم جنح من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره	155	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05024	true	6906681381367473738	259	300	1387	1585	1585	300	ابو نواس----- اي معني تستخرج من هذا في الخمر فقلت ويحك الا تتقي الله -بكتاب الله تعالي- فلما كان من --غد انشدني وسيارة ضلت في القصد بعدما ترادفهم جنح من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره-	5024	-7012536273894343423	188	338.5	148	208	90.38461303710938	33	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms128	false	-8088166617408848559	44	105	233	512	1519	300	انعت كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده فكل خير عندهم من عنده وكل رفد نالهم من رفده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان غدا جلله ببرده ذا غرة محجلا بزنده تلذ منه العين حسن قده تاخير- شدقيه وطول خده يلقي الظباء عنتا من طرده تشرب كاسا شدها من شده يا لك من كلب نسيج وحده	128	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05025	true	-6161053174276264213	168	220	829	1064	1445	300	انعت كلبا اهله في كده قد سعدت جدودهم بجده وكل خبر عندهم من عن----------------------ده يظل مولاه له كعبده يبيت ادني صاحب من مهده وان غدا جلله ببرده ذو غرة محجل- بزنده تلذ منه العين حسن قده يا حسن شدقيه وطول خده تلقي الظباء عتيا من طرده---------------------- يا لك من كلب نسيج وحده	5025	-7012536273894343423	224	416.0	173	280	80.0	42	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms080	false	-3943879157617113958	91	156	457	779	1444	300	الله تعالي ثم قال اية نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو حذر الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء في خدرها الا امرء ميزانه راج-----------------------------------------ح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح فاغد فيما في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح	80	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05026	true	6104014917588236697	155	217	775	1085	1472	300	الله تعالي انت------- نار قدح القادح واي جد بلغ المازح لله در الشيب من واعظ وناصح لو قبل الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واض-----------------------------------------ح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح فاسم بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح من اتقي الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح واغد----- في الدين اغلوطة ورح بما انت له راءح	5026	-7012536273894343423	260	488.0	205	363	71.6253433227539	49	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms131	false	2027700907611998144	111	171	527	857	1466	300	يعقوب بن زيد الفارسي---- رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني في الشيب شيءا يزجرني فانشدني انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العقل واشفقت من مقالة نا-هي ايها الغافل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساهي لا باعمالنا نطيق خلاصا يوم تبدو السمات فوق الجباه غير انا علي الاساءة والتفريط نرجو لحسن	131	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05027	true	-6442697808444490122	238	300	1158	1492	1492	300	يعقوب بن زيد الفارسي قال رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني في الشيب شيءا يزجرني فانشدني انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العدل واشفقت من مقالة نا هي ايها العاقل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساهي لا باعمالنا نطيق خلاصا يوم تبدو السمات فوق الجباه غير انا علي الاساءة والتفريط نرجو لحسن-	5027	-7012536273894343423	326	632.5	267	335	97.31343078613281	58	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms131	false	2027700907611998144	111	173	527	866	1466	300	يعقوب بن زيد الفارسي---- رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني في الشيب شيءا يزجرني فانشدني--- انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العقل واشفقت من مقالة ناهي ايها الغافل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساهي لا باعمالنا نطيق خلاصا يوم تبدو السمات فوق الجباه غير انا علي الاساءة والتفريط نرجو ل--حسن عفو ال-له	131	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05028	true	-3021323553801456460	57	122	277	625	1477	300	يعقوب بن زيد الفارسي قال رايت ابا نواس بالبصرة فقلت له انشدني من قولك- شيءا يزجرني فانشا يقول انقضت شرتي فعفت الملاهي اذ رمي الشيب مفرقي بالدواهي ونهتني النهي فملت الي العدل واشفقت من مقالة ناهي ايها العاقل المقيم علي السهو ولا عذر في المعاد لساهي لا باعمالنا نطيق خلاصا يوم تبدو السمات فوق الجباه غير انا علي الاساءة والتفريط نرجو من حسن عفو الاله	5028	-7012536273894343423	326	612.0	264	349	93.40974426269531	56	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms062	false	8810326657521648394	11	85	46	373	1433	300	يقول الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سا-----------------لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي ف-----------------------------------لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الحمد	62	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05029	true	-1952720896893635078	214	300	1065	1443	1443	300	فقال الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك ما خاب عبد سالك لبيك ان الحمد لك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او صلي فلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر املك واختم بخير عملك لبيك ان الحمد-	5029	-7012536273894343423	321	620.0	248	379	84.69657135009766	70	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms160	false	5765033346958142249	192	236	939	1143	1456	300	فيها---------- يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-----------------------------------------------------لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم	160	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	203	250	986	1203	1455	300	فيها هذا الشعر يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظ----------------------------------------------------م ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يرجو ويخشي المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	5034	-7012536273894343423	147	255.5	114	269	54.6468391418457	30	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms160	false	5765033346958142249	191	236	934	1143	1456	300	فاذا------ فيها------ يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم	160	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05038	true	-5878109093296494398	15	62	69	292	1456	300	فاذا برقعة فيها مكتوب يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فما-ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	5038	-7012536273894343423	204	369.0	160	224	91.07142639160156	42	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms117	false	557606151334859004	19	96	105	485	1517	300	ابو نواس والعباس بن الاحنف--------------- والحسي---ن الخليع وشاعر اخر لعله مسلم بن الوليد الي منتزه لهم ومعهم فتي يقال له يحيي بن المعلي فحضرت الصلاة فقام يصلي بهم فنسي الحمد وقرا قل هو الله احد فارتج عليه في نصفها فقال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال العباس بن الاحنف قام طويلا ساهيا حتي اذا اعيا سجد فقال الاخر-------- يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الخ-------ليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	117	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms05093	true	-763252253378018248	74	134	367	656	1511	300	ابي نواس ووالب-ة بن الحباب وعلي بن الخليل والحسين بن الخليع -------------------------------------------------------------------------------------صلاة فقرا فيه--------------------ا قل هو الله احد فغلط فلما سلم ق-------ال ابو نواس اكثر يحيي غلطا في قل هو الله احد فقال والبة----------- قام طويلا ساكنا حتي اذا اعيا سجد فقال علي بن الخليل يزحر في محرابه زحير حبلي للولد فقال الحسين الخليع كانما لسانه شد بحبل من مسد	5093	-7012536273894343423	218	319.5	167	413	52.78450393676758	38	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms122	false	-7848098878003033106	157	181	761	888	1478	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ- مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	122	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms12635	true	7276961466809855455	274	298	1375	1503	1513	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذا مزجت مثل فعل الصبح في الظلم واهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	12635	-7012536273894343423	126	246.0	102	128	98.4375	22	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms110	false	7378517373903519732	38	96	188	474	1484	300	وانشد- لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي -قال	110	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms12636	true	1350613840632033479	155	213	777	1065	1510	300	فانشده لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت من حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة في كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد لي نشوتان وللندمان واحدة شء خصصت به من بينهم وحدي فقال	12636	-7012536273894343423	278	538.0	220	288	96.52777862548828	53	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms161	false	-1928820734678734221	225	268	1086	1292	1440	300	اني رضيت ابا حفص وصاحبه كما رضيت عتيقا صاحب الغار وقد رضيت عليا قدوة علما وما رضيت بقتل الشيخ في الدار كل الصحابة عندي فاضل علم فهل علي بهذا القول من عار ان كنت تعلم اني لا احبهم الا لوجهك فاعتقني من النار	161	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms16645	true	9082847455249660200	88	124	443	618	1450	300	اني رضيت عليا قدوة علما كما رضيت عتيقا صاحب الغار وقد رضيت ابا حفص وشيعته وما رضيت بقتل الشيخ في الدار وفي غير هذه الرواية------------------------------- ان كنت تعلم اني لا احبهم الا لوجهك فاعتقني من النار	16645	-7012536273894343423	128	211.0	99	206	62.135921478271484	26	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms039	false	-9194459699612803394	188	284	919	1401	1473	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر-يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي صنوة المتخير وجداك مهدي الوري وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر ومن مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلا وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو البدر الا انه الدهر مقمر ايا خير مامول يرجي انا امرء اسير رهين في سجونك مقب------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان	39	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	194	300	963	1492	1492	300	تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي الدر ينثر ابوك الذي لم يملك الارض مثله وعمك موسي عدله المتخير وجد-ك مهدي الهدي وشقيقه ابو امك الادني ابو الفضل جعفر وما مثل منصوريك منصور هاشم ومنصور قحطان اذا عد مفخر فمن ذا الذي يرمي بسهميك في العلي وعبد مناف والداك وحمير تحسنت الدنيا بحسن خليفة هو الصبح الا انه الدهر مسفر امير يسوس الناس تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر بشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حيث ينظر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان-	22151	-7012536273894343423	423	771.0	337	531	79.66101837158203	78	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms040	false	5837359186499714915	218	300	1083	1498	1498	300	فقال يا عم انحبسه بعد قوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قدرا قيد باشطانه الي ملك لم يعشق الملك قبله بش-------------------------------------------------را خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها غ--فرا حتي لو اس-طاع من تحننه دافع عنها القضاء والقدرا وبعد ق------------------------------------وله يا عم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضحك الدنيا الي ملك قام بالاسلام والسنن يا امين الله عش ابدا عش علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فكن كيف تسخو النفس عنك وقد قمت بالغالي من الثمن سن للناس الندي فندوا فكان البخل-	40	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	7	170	36	840	1492	300	فقال يا عم فكيف اعمل بقوله قد اصبح الملك بالمني ظفرا كانما كان عاشقا قدرا قيد -اشطانه الي ملك ما -عشق الملك قبله بشرا حسبك وجه الامين من قمر اذا طوي الليل دونك القمرا خليفة يعتني بامته وان اتته ذنوبها اغتفرا حتي لو استطاع من تحننه دافع عنها القضاء والقدرا فازداد سليمان غضبا فقال يا عم فكيف اعمل بقوله يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظنن بات لا يعنيه ما لقيت عين ممنوع من الوسن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن فاسقني كاسا علي عذل كرهت مسموعه اذني من كميت اللون صافية خير ما سلسلت في بدن ما استقرت في فءاد فتي فدري ما لوعة الحزن مزجت من صوب غادية حللتها الريح من مزن تضحك الدنيا الي ملك قام بالاثار- والسنن يا امير الله عش ابدا دم علي الايام والزمن انت تبقي والفناء لنا فاذا افنيتنا فك--------------------------------------------ن سن للناس الندي فندوا فكان البخل	22151	-7012536273894343423	341	583.0	272	851	40.07050704956055	57	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms147	false	1499189592591735770	0	66	0	317	1458	300	سفيان بن عيينة----------------- وهو ضجر فقال لمن في بابه اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابرا وجا--------------------------------------------------لست انسا-------------------- حتي ع-د جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحمهم بك اشد من شقاءك	147	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms25235	true	-9167629569103137516	219	300	1079	1465	1465	300	سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال------------ اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-------م بك اشد من شقاءك-	25235	-7012536273894343423	284	500.5	224	406	69.95073699951172	55	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
JK001138-ara1.completed.ms013	false	1056768130951673450	110	139	537	676	1491	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغل-لة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني واشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	13	623268895772850241	JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	74	103	353	493	1466	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان	25649	-7012536273894343423	138	270.0	109	140	98.57142639160156	27	JK001138-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown