id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001138-ara1.completed.ms007	true	-3922949400382328942	271	298	1348	1481	1487	300	قل لزهير اذا حدا وشدا اقلل واكثر فانت مهذار سخنت من شدة البرودة حتي صرت عندي كانك النار لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حار	7	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms188	false	-3055443176289692731	129	156	641	774	1526	300	قل لزهير اذا حدا وشدا اقلل واكثر فانت مهذار سخنت من شدة البرودة حتي صرت عندي كانك النار لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حار	188	1696591415775838094	133	266.0	106	133	100.0	27	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms037	true	-9093606863010010962	75	121	400	636	1565	300	نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما-- كل عن حمله السلاح الي الحر-ب فاوصي المطيق الا يقيما	37	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms881	false	7721573068349516069	44	92	233	471	1536	300	نالني بالملام فيها امام لا اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما جل- حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين منها قعدي يزين التحكيما 3 كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما	881	1696591415775838094	233	448.5	187	239	97.48954010009766	43	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms048	true	6759863399786725330	210	258	993	1216	1418	300	تركت مني قليلا من القليل اقلا يكاد لا يتجزا اقل في اللفظ من لا فانشد----------------------------------ه فقال له النظام انت اشعر الناس في هذا المعني والجزء الذي لا يتجزا منذ دهرنا الاطول نخوض فيه ما خرج---- لنا فيه من القول ما جمعته انت فيه في بيت واحد -------ابو نواس	48	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms696	false	5471264612288878219	29	85	149	406	1495	300	تركت مني قليلا من القليل اقلا يكاد لا يتجزا اقل في اللفظ من لا سال النظام عن بيت ابي نواس حتي دلوه عليه فقال له -------انت اشعر الناس في هذا المعني والجزء الذي لا يتجزا منذ دهرنا الاطول نخوض فيه ما خرج فيه لنا من---- القول ما جمعته انت فيه في بيت واحد وفي اقواله نواة	696	1696591415775838094	203	359.0	157	268	75.74626922607422	41	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms057	true	-4358697885862499031	226	283	1114	1374	1460	300	الهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا رحل ومر تحلا الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجهوره كانه لم يزل بعدي علي قتب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب	57	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms605	false	-6764180710476778596	208	263	1087	1343	1542	300	الهيثم بن عدي في تلونه في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا -حل ومر-تحل- الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه بجوهره كانه لم يزل يغدو علي قتب لله انت فما-قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب	605	1696591415775838094	251	477.0	196	260	96.53845977783203	53	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms107	true	-227663601674107735	182	246	909	1249	1520	300	جريت مع الصبا طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح لم جعلت فرسك جموحا ولم سميت لهوك قبيحا فقال يا مسلم الجموح ابعد الافراس شاوا وابطءها فتورا وسميت اللهو قبيحا ايثارا للعقل لا للجهل وتتمته هذه القصيدة وجدت الذ عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة اذا ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح	107	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms099	false	-7190776559159951660	124	161	639	829	1587	300	جريت مع الهوي طلق الجموح وهان علي ماثور القبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجدت الد عارية الليالي قران النغم بالوتر الفصيح ومسمعة متي ما شءت غنت متي كان الخيام بذي طلوح تمتع من شباب ليس يبقي وصل بعري الغبوق عري الصبوح	99	1696591415775838094	183	348.0	146	340	53.82352828979492	34	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms107	true	-227663601674107735	138	169	693	852	1520	300	سالت اخي ابا عيسي وجبريل له عقل ف---قلت الراح تعجبني فقال كثيرها قتل فقلت له فقدر لي فقال وقوله فصل وجدت طباءع الانسا-ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	107	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms246	false	-3480381079801009411	124	150	666	798	1597	300	سالت اخي ابا عيسي وجبريل له عقل 11 فقلت الراح تعجبني فقال كثيرها قتل راي-------------------------------ت طباءع الانسا ن اربعة هي الاصل فاربعة لاربعة لكل طبيعة رطل	246	1696591415775838094	124	230.0	100	163	76.07361602783203	21	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms112	true	-233380768289691739	1	43	3	228	1506	300	تجتمع في----------- البرج الذي ابتداها فيه فاذا عادت اليه جميعها في درجة واحدة قامت القيامة وبطل العالم والهند يزعمون انها لما اجت-------معت في برج الحوت اجتمعت الا يسيرا منها فهلك الخلق بالطوفان وبقي من العالم بقدر ما بقي منها خارجا عن الحوت	112	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms188	false	-3055443176289692731	217	256	1082	1286	1526	300	مجتمعة واقفة في ذلك البرج الذي ابتداها منه واذا عادت اليه--------------------- قامت القيامة وبطل العالم والهند --تقول انه في زمان نوح اجتمعت في ال----حو-------ت الا يسيرا منها فهلك الخلق بالطوفان وبقي منه-----م بقدر ما بقي منها خارجا عن الحوت	188	1696591415775838094	165	281.0	133	243	67.90123748779297	26	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms136	true	-7145427711374639667	116	201	573	1017	1549	300	وملحة بالعذل تحسب انني بالجهل اوثر صحبة الشطار بكرت تبصرني الزمان كانني لا اهتدي لمذاهب الابرار وتقول ويحك قد كبرت عن الصبا ورمي الزمان اليك بالاعذار فالي متي تصبو وانت متيم متقلب في راحة الاقتار او ما تري العصرين عن قوس الصبا يتناضلان تقضي الاعمار فاجبتها ان قد عرفت مذاهبي ف----------------------------------صرفت معرفتي الي الابكار ورايت ايثاري اللذاذة والهوي وتعجلا من طيب هذي الدار احري واجدر من تنظر اجل علمي به رجم من الاخبار ما جاءنا احد يخبر انه في جنة مذ مات او في --نار	136	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms110	false	2220846415148734237	52	108	239	532	1500	300	وملحة باللوم تحسب انني بالجهل اوثر صحبة الشطار بكرت علي تلومني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجبتها اني لاعرف- مذهب الابرار فدعي الملام فقد اطعت غوايتي وصرفت معرفتي الي الانكار ورايت اتياني اللذاذة والهوي وتعجلا من طيب هذي الدار احري واحزم من تنظر اجل علمي به رجم من الاخبار ما جاءنا احد يخبر انه في جنة من مات او في النار	110	1696591415775838094	226	398.5	179	480	47.08333206176758	39	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms142	true	2826075775401233501	58	82	307	416	1478	300	ولي عهد ما له قرين ولا له شبه ولا خدين استغفر الله بلي هارون يا خير من كان ومن يكون الا النبي الطاهر الميمون	142	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms881	false	7721573068349516069	116	140	595	704	1536	300	ولي عهد ما له قرين ولا له شبه ولا خدين استغفر الله بلي هارون يا خير من كان وما يكون الا النبي الطاهر الميمون	881	1696591415775838094	108	215.0	84	109	99.08256530761719	23	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1
JK001138-ara1.completed.ms160	true	5765033346958142249	193	236	944	1143	1456	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم	160	623268895772850241	Hindawi030536269-ara1.ms863	false	6095380620827243277	122	164	637	835	1612	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم	863	1696591415775838094	183	340.0	141	201	91.0447769165039	38	JK001138-ara1.completed	Hindawi030536269-ara1