id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001137-ara1.ms17	true	-1185822965466095998	101	284	529	1449	1523	300	والمنهي عنه من علوم النجوم ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان---------------------------------------------------------- يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها----------------------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو مردود عليه فاما------------------- من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فلا ----اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك بطريق المشاهدة من علوم النجوم الذي يعلم به- الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي من الوقت فانه لا اثم فيه بل هو فرض كفاية واما ما في الصحيحين ان-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح في اثر -ماء اي مطر كان من- الليل فلما انصرف اقبل علي اصحابه فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم ق----ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله تعالي فذا-ك مءمن بي كافر بالكواكب و----من قال مطرنا بنوء كذا فذا--------------------ك كافر بي مءمن بالكواكب فقد قال اهل العلم ومنهم ابن قتيبة في كتاب الانواء انه محمول علي ما اذا قال ذلك مريدا ان النوء هو المحدث	17	135357469239826927	Shamela0000432-ara1.ms4178	false	-7143672837279534405	96	298	525	1552	1563	300	والمنهي عنه من عل-م النجوم ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان لمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو فاسق بل ربما يءدي به الي الكفر اما من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فانه لا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك بطريق المشاهدة من عل-م النجوم الذي يعرف بها الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي من الوقت فانه لا اثم فيه بل هو فرض كفاية وفي حديث-- الصحيحين عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح في اثر سماء اي مطر-كانت في الليل فلما انصرف اقبل علي الناس- فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذااي وقت النجم الفلاني فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب قا--------ل العلماء من ------------------------------------------------قال ذلك مريدا ان النوء هو المحدث	4178	1590222715520820679	792	1420.0	634	1100	72.0	143	JK001137-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001137-ara1.ms17	true	-1185822965466095998	101	190	529	1001	1523	300	والمنهي عنه من علوم النجوم ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان ----------------------------------------------يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها----------------------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو مردود عليه فاما من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فلا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك ب--طريق المشاهدة من علوم النجوم ا-لذي يعلم به الزوال وجهة القبلة وكم مضي -----------------وكم بقي من الوقت فانه	17	135357469239826927	Shamela0000432-ara1.ms4214	false	268804316538509502	217	284	1160	1524	1603	300	والمنهي عنه من عل-م النجوم ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمن كمجء المطر وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غير----------------------------------ه فاما م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدرك من طريق المشاهدة من عل-م النجوم والذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي من الليل والنهار وكم بقي--------- فانه	4214	1590222715520820679	267	443.5	217	561	47.59358215332031	39	JK001137-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001137-ara1.ms54	true	3171942019755591564	273	300	1495	1618	1618	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به-	54	135357469239826927	Shamela0000432-ara1.ms4203	false	-9021555360093416841	151	178	813	937	1570	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به	4203	1590222715520820679	123	241.0	97	124	99.19355010986328	26	JK001137-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001137-ara1.ms60	true	5860954049076584431	246	277	1287	1446	1564	300	قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها-------------------------- وفي رواية----------------------------------------------------- اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله تعالي ورسوله اعلم قال ان هذه ت------جري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة	60	135357469239826927	Shamela0000432-ara1.ms4453	false	1129819222318179504	88	136	428	666	1479	300	قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها يس فقال مستقرها تحت العرش وفي رواية لمسلم عن ابي ذر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتدرون اين تذهب هذه الشمس قالوا الله------ ورسوله اعلم قال ان هذه الشمس تجري حتي تنتهي الي مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة	4453	1590222715520820679	152	267.0	122	244	62.295082092285156	27	JK001137-ara1	Shamela0000432-ara1
JK001137-ara1.ms66	true	7955098980911565389	204	236	1096	1265	1581	300	قال الله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب 8	66	135357469239826927	Shamela0000432-ara1.ms6037	false	-225605052167505345	29	60	157	321	1580	300	قال----- تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ق	6037	1590222715520820679	163	318.0	132	169	96.44970703125	30	JK001137-ara1	Shamela0000432-ara1