id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001137-ara1.ms17	true	-1185822965466095998	102	190	537	1001	1523	300	عنه من علوم النجوم م---ا يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان -----------------------------------------------------------يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها------------------------------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فمن ادعي علمه بذلك فهو مردود عليه فاما من يقول ان الاقتران والافتراق الذي هو كذا جعله الله علامة بمقتضي ما اطردت به عادته الالهية علي وقوع كذا وقد يتخلف فلا اثم عليه بذلك وكذا الاخبار عما يدرك ب--طريق المشاهدة من علوم النجوم الذي يعلم به الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي من الوقت فانه	17	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms2369	false	2582307994528205938	189	257	996	1358	1567	300	عنه من عل-م النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان كمجء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافترقاها وظهورها في بعض الازمان دون بعض وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غير----------------------------------ه فاما م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يدرك من طريق المشاهدة من عل-م النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة وكم مضي وكم بقي--------- فانه	2369	4643209716977215573	260	425.0	210	559	46.511627197265625	40	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms17	true	-1185822965466095998	102	135	537	720	1523	300	عنه من علوم النجوم--- ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية في مستقبل الزمان ------------------------------------------------------------يزعمون انهم يدركون ذلك بسير الكواكب لاقترانها وافتراقها------------------------------- وهذا علم استاثر الله تعالي به لا يعلمه احد غيره فمن	17	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms3137	false	-5935941034539657049	97	146	515	785	1547	300	عنه من عل-م النجوم هو ما يدعيه اهلها من معرفة الحوادث الاتية من مستقبل الزمان كمجيء المطر ووقوع الثلج وهبوب الريح وتغير الاسعار ونحو ذلك ويزعمون انهم يدركون هذا بسير الكواكب واقترانها وافتراقها وظهورها في بعض الازمان دون بعض وهذا علم استاثر الله------ به لا يعلمه احد غيره كما	3137	4643209716977215573	168	282.5	136	277	60.649818420410156	24	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms33	true	6271201810996481347	182	249	930	1249	1520	300	ابو السعود علي ذلك لكنه قال ليس تحت العرش غير الماء سواء كان بينهما فرجة او---- موضوعا علي متنه كما ورد في الاثر فلا دلالة فيه علي امكان الخلاء كيف لا ولو دل لدل علي وجوده لا علي امكانه فقط ولا علي كون الماء اول ما حدث في العالم بعد العرش وانما يدل علي ان خلقهما اقدم من خلق السماوات والارض من غير تعرض للنسبة بينهما انتهي	33	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms2485	false	5001444538231333275	20	85	107	415	1622	300	قبل خلقهما علي الماء------- ليس تحته شء غيره------- سواء كان بينهما فرجة او كان موضوعا علي متنه كما ورد في الاثر فلا دلالة فيه علي امكان الخلاء كيف لا ولو دل لدل علي وجوده لا علي امكانه فقط ولا علي كون الماء اول ما حدث في العالم بعد العرش وانما يدل علي ان خلقهما اقدم من خلق السم-وات والارض من غير تعرض للنسبة بينهما انتهي	2485	4643209716977215573	284	531.0	222	323	87.92569732666016	57	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms58	true	-3743300321943946649	14	131	75	698	1585	300	ومن اي-اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موته-ا ان في ذ-لك لايات لقوم يعقلون ومن -اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض- كل له قانتون 26 تفسير هذه الاية قد مر مرارا في تفسير مثلها فقوله وينزل------------------------------------------------------------------ من السماء ماء اراد بالسماء المظلة او السحاب والله سبحانه وتعالي ينزل المطر من السحاب المتكون من الابخرة المتصاعدة كما ذكر الطبيعيون وعلي ذلك قول الهذلي شربن بماء البحر ثم ترفعت متي لجج خضر لهم تءيج ومعني ان تقوم السماء والارض بامره اي بقوله تعالي قوما وبارادته عز وجل والتعبير عنها -------الامر للدلالة علي كمال القدرة والغني عن المبادء والاسباب	58	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms4764	false	-6683030150249032926	28	111	146	601	1646	300	ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتهاا ان في ذالك لايات لقوم يعقلون ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارضا كل له قانتون ----------------------------------------------------ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض اي قيامهما واستمرارهما علي ما هما عليه من الهيات الي الاج-------------------------------------------------ل المقدر لقيامهما وهو يوم القيامة با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره اي ------------------بارادته تعالي- والتعبير عن الارادة بالامر للدلالة علي كمال القدرة والغني عن المبادي والاسباب	4764	4643209716977215573	328	529.5	262	701	46.79029846191406	49	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms59	true	3305832214136895678	0	25	0	122	1528	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	59	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms4875	false	-5132435712236677568	247	272	1283	1403	1534	300	الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	4875	4643209716977215573	120	230.0	95	122	98.36065673828125	23	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms60	true	5860954049076584431	25	56	145	314	1564	300	لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذ-لك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ين-بغي لها ان تدرك القمر ولا	60	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms5367	false	4340403659761187205	45	76	234	404	1614	300	لهم ا-ليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذالك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينابغي لها ان تدرك القمر ولا	5367	4643209716977215573	168	321.0	137	171	98.24561309814453	28	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK001137-ara1.ms60	true	5860954049076584431	197	253	1043	1322	1564	300	الله عليه -وسل-م --في المسجد عند غروب الشمس فقال------------ يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس -قلت الله تعالي ورسوله اعلم -قال تذهب لتسجد---------- فتستاذن للرجوع فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها	60	135357469239826927	ShamAY0034059-ara1.ms5368	false	2064129011620441536	70	125	375	654	1579	300	الله عليه السلام جالس فلم------ا غابت الشمس -قال عليه السلام يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس فقلت الله------ ورسوله اعلم فقال تذهب -تسجد تحت العرش فتستاذن------- فيءذن لها ويوشك ان تسجد ولا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها ويقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله------- والشمس تجري لمستقر لها	5368	4643209716977215573	241	385.5	190	307	78.50162506103516	41	JK001137-ara1	ShamAY0034059-ara1