id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001134-ara1.ms18	false	1818530145914600704	178	300	957	1538	1538	300	غير وسوي والافعال ليس ولا يكون وعدا وخلا وحاشا والحروف حاشا وخلا الاستثناء ب الا فاذا استثنيت ب الا من موجب -----كان ما بعد------ها منصوبا علي كل حال تقول قام القوم الا زي--------------------------------دا ورايت----هم الا زيدا ومررت بهم الا زيدا نصبت المستثني فان كان- ما قبلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير موجب ابدلت ما بعدها منه تقول ما قام احد 18 ظ الا زيد وما رايت احدا الا زيدا وما مررت باحد الا زيد ويجوز النصب علي اصل الباب فتقول ما قام احد الا زيدا فان كان ما بعدها ليس من جنس ما قبلها فالنصب هو الباب علي كل حال تقول ما بالدا-----------------------ر احد- الا -وتدا وما مررت باحد الا حمار----ا قال النابغة وقفت في--ها اصيلالا اساءلها اعيت جوابا وما بالربع من احد الا اواري لايا-	18	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms0279	true	-7782449224653250633	161	289	818	1463	1530	300	---------والافعال----------------------------- والحروف و---------الاستثناء علي اربعة- استثناء ------من موجب فلا يكون ما بعد الا الا منصوبا كقوله تعالي فشربوا منه الاا قليلا منهم وكقولك مررت بالقوم الا زيدا ورايت القوم الا زيدا واستثناء من منفي واعراب ما بعد الا كاعراب ما قبلها علي البدل كقولك ما رايت احدا الا زيدا وما مررت باحد الا زيد وكقول اللاه تعالي ماا فعلوه الاا قليل منهم واستثناء مقدم لا يكون فيه ما بعد الا الا منصوبا كقول الكميت فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب واستثناء من غير جنس الاول واعرابه-------------------------------------------------------------------------------------- النصب كقولهم ما في ----------------------------------------------------------------------------------------------------الدار احد الا حمارا وما رايت احدا الا حمارا وما مررت باحد الا حمارا كما قال النابغة وقفت ف ي ها اصيلالا اساءلها -عيت جوابا وما بالربع من احد الا اواري لايا	279	-4373138796879864633	228	256.0	183	886	25.73363494873047	32	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001134-ara1.ms21	false	-4995092874484538311	108	152	559	793	1524	300	القوم حتي زيد ورايت القوم حتي زيدا ومررت بالقوم حتي زيد حتي الاستءنافية واذا ابتدء بعدها الكلام قلت-- قام القوم حتي زيد قاءم ومررت بالقوم حتي جعفر ممرور به ويروي هذا البيت علي ثلاثة اوجه--------- القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها	21	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms0404	true	7760847701167244368	245	288	1262	1487	1560	300	القوم حتي زيد ورايت القوم حتي زيدا ومررت بالقوم حتي زيد ويبتدا-------------------- بعدها الكلام كقولك قام القوم حتي زيد قاءم قال الفرزدق فيا عجبا حتي كليب تسبني كان اباها نهشل او مجاشع وينشد قوله القي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها	404	-4373138796879864633	147	238.5	116	245	60.0	27	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001134-ara1.ms17	false	7468694605859787427	172	269	898	1372	1522	300	الحال عليه تقول- جاء زيد راكبا وجاء راكبا زيد وراكبا جاء زيد -----------------------------------------------------------------------كل ذلك جاءز لان جاء متصرف والتصرف هو التنقل في الازمنة تقول جاء يجء مجيءا فهو جاء وكذلك اقبل محمد مسرعا 17 ظ واقبل مسرعا محمد ومسرعا اقبل محمد لان اقبل متصرف فان لم يكن العامل متصرفا لم -يجز تقديم الحال عليه ت------قول هذا زيد قاءما فتنصب قاءم--------------ا علي الحال ب-----------ما في هذا من معني الفعل لان ها للتنبيه وذا للاشارة فكانك قلت انبه- عليه قاءما واشير اليه قاءما ولو قلت قاءما هذا زيد لم يجز لان هذا لا يتصرف وتقول زيد في الدار قاءما	17	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms0522	true	677627260439672711	2	75	18	380	1486	300	----لتصرفه كقولك جاء زيد راكبا وجاء راكبا زيد وراكبا جاء زيد قال الله تعالي فتقعد ملوما وقال ومن قتل مظلوما اي علي هذه الحالة وان كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العامل غير فعل لم يجز تقديمها لانه غير متصرف تقول هذا زيد راكبا وهذا راكبا زيد نصبت راكبا علي الحال والعامل فيه ما في هذا من معني ا-------------لتنبيه وا---لاشارة --------اي نبهت عليه او اشرت---- اليه ومن كلامهم هذا بسرا اطيب منه تمرا------------------ وتقول زيد في الدار قاءما	522	-4373138796879864633	178	124.5	138	579	30.742660522460938	27	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001134-ara1.ms30	false	90077760249454945	162	235	778	1121	1428	300	منكم بداهية لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك البسيط لغة من لا ينتظر الثاني نحو قولك في حارث يا حار وفي جعفر يا جعف وفي احمد يا احم ترخيم ما في اخره زاءدتان فان كان في اخر الاسم زاءدتان زيدتا معا حذفتا للترخيم معا وذلك قولك في حمراء يا حمر اقبل وفي عثمان يا عثم اقبل وفي مروان يا مرو اقبل قال الفرزدق يا مر-و ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس	30	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms0794	true	3173669973051374175	0	24	0	116	1532	300	منكم بداهية لم يلقها سوقة قبلي ولا ملك اراد يا---------------------------------- حارث وكقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق يا مر و ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس	794	-4373138796879864633	105	175.0	83	344	30.523256301879883	21	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001134-ara1.ms13	false	7028236390442170992	173	224	824	1050	1430	300	لا ناقة لي في هذا ولا جمل البسيط 13 ظ ويجوز لا حول ولا قوة الا بالله قال الشاعر هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب الكامل ويجوز لا حول ولا قوة الا بالله قال الشاعر---------------------------------------- فلا لغو ولا تاثيم فيها وما فاهوا به ابدا مقيم	13	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms1923	true	-6899194613104823950	5	54	29	255	1463	300	لا ناقة لي في هذا ولا جمل------------ ويجوز نصب ما بعدها ورفع المعطوف كقول----------------------------ه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب وان كان ما بعد لا مرفوعا رفع المعطوف عليه كقوله تعالي ولاا تاثيم ويجوز فتح المعطوف كقوله فلا لغو ولا تاثيم فيها وما فاهوا به ابدا مقيم	1923	-4373138796879864633	110	152.5	80	266	41.3533821105957	25	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1
JK001134-ara1.ms61	false	-4271708028909171283	199	268	1040	1337	1482	300	قال رايت زيدا قلت من زيد وان شءت قلت من زيدا واذا ------قال مررت بزيد قلت من زيد وان شءت من زيد واذا قال لقيت ابا محمد 61 و قلت من ابو محمد وان شءت من ابا محمد ولو قال رايت اخاك او كلمت غلامك او نحو ذلك لرفعت فقلت من اخوك ومن غلامك لان اخاك وغلامك ليسا علمين ولا كنيتين فان عطفت ف------------قلت ومن زيد او فمن زيد	61	4357642933427063186	Shamela0023358-ara1.ms1991	true	-4622547353662749606	201	234	1001	1152	1483	300	قال رايت زيد-------------------ا قلت من زيدا بالنصب وان قال مررت بزيد قلت من زيد بالخفض وبنو تميم يرفعون جميع----------------------------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------------------------------------- ولا يحكونه فان الحقت من حرف عطف فقلت ومن زيد او فمن زيد	1991	-4373138796879864633	92	96.5	68	315	29.206348419189453	18	JK001134-ara1	Shamela0023358-ara1