id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms073	false	-7435802698457956249	177	237	945	1242	1589	300	بالكفر الاية- وقد اختلف في الباء من قوله تعالي فسبح بحمد ربك فقيل للمصاحبة والحمد مضاف الي المفعول اي فسبحه حامدا له اي نزهه عما لا يليق به واثبت له ما يليق به وقيل للاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد به نفسه اذ ليس كل تنزيه بمحمود الا تري ان تسبيح المعتزلة اقتضي تعطيل كثير من الصفات	73	8832390674349727845	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms0035	true	-790030190859373854	98	150	526	787	1577	300	قال في المغني وقد اختلف في الباء في قوله ------فسبح بحمد ربك فقيل للمصاحبة والحمد مضاف الي المفعول اي ستجد- حامد---- اي نزهه عما لا يليق----------------------- وقيل الاستعانة والحمد مضاف الي الفاعل اي سبحه بما حمد به نفسه اذ ليس كل تنزيه بمحمود24 بل--- ان تسبيح المعتزلة اقتضي تعطيل كثير من الصفات	35	7281436800761965005	242	431.5	192	298	81.20805358886719	41	JK001131-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1
JK001131-ara1.ms067	false	7403279559082876426	240	293	1215	1489	1519	300	والليل اذا يغشي وال------------نجم اذا هوي قيل --لانها لو كانت للاستقبال لم تكن ظرفا لفعل القسم ----لانه انشاء لا اخبار عن قسم ياتي لان قسم الله سبحانه قديم ولا لكون محذوف هو حال من------ والليل والنجم لان الح----ال والاستقبال متنافيان واذا بطل هذان الوجهان تعين انه ظرف لاحدهما علي ان المراد به الحال	67	8832390674349727845	Zaydiyya0000413Vols-ara1.ms4028	true	-4688939462040253595	215	269	1061	1351	1514	300	والليل اذا يغشيالليل1 وقوله والنجم اذا هويالنجم1 لانها لو كانت للاستقبال لم تكن فعلا لضرف القسم قال لانه انشاء لا اخبار عن قسم ياتي لان قسم الله تعالي- قديم ولا يكون محذوف هو حال من النجم والليل -------لان الاستقبال والح----ال متنافيان واذا بطل هذان الوجهان تعين انه ظرف لاحدهما علي ان المراد به الحال	4028	7281436800761965005	239	417.0	190	302	79.13907623291016	41	JK001131-ara1	Zaydiyya0000413Vols-ara1