id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms344	false	3998256207410688800	24	98	128	477	1513	300	او كالذي مر ويجوز ان يكون علي اضمار فعل اي اورايت مثل الذي فحذف لدلالة الم تر الي الذي حاج عل--------يه لان كليهما تعجب وهذا التاويل هنا وفيما تقدم اولي لان اضمار الفعل لدلالة المعني عليه اسهل----- من ا---------لعطف علي ال--معني وقيل الكاف زاءدة -----------اي الم تر الي الذي حاج او الذي مر وقيل الكاف اسم بمعني مثل معطوف علي ال--ذي ------اي الم تنظر الي الذي حاج او الي مثل الذي مر تنبي---ه من	344	8832390674349727845	Tafsir01006-ara1.ms0207	true	6091595680569844257	63	125	348	657	1547	300	او كالذي مر علي قرية تقديره او ا-------------رايت مثل الذي فحذف لدلالة الم تر عليه وتخصيصه بحرف التشبيه -------------------------------------------------لان المنكر للاحياء كثير والجاهل بكيفيته اكثر من ان يحصي بخلاف مدعي الربوبية وقيل الكاف مزيدة وتقدير الكلام الم تر الي الذي حاج او الذي مر وقيل ا------------نه عطف محمول علي المعني كانه قيل الم ت--ر ---كالذي حاج او -------كالذي مر وقيل انه من	207	-5409457870039385840	170	178.5	124	395	43.0379753112793	27	JK001131-ara1	Tafsir01006-ara1
JK001131-ara1.ms197	false	4189292263060625933	183	213	1012	1177	1595	300	فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا معناه نفي التضرع----------------------------------------------- ولكنه جء بلولا ليفاد انهم لم يكن -----------------------------------------------لهم عذر في ترك التضرع----------------- الا عنادهم وقسوة قلوبهم واعجابهم باعمالهم التي زينها الشيطان لهم	197	8832390674349727845	Tafsir01006-ara1.ms0453	true	3883914301023570583	37	85	216	475	1632	300	فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا معناه نفي --تضرعهم في ذلك الوقت مع قيام ما يدعوهم اي لم يتضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطن ما كانوا يعملون استدراك علي المعني وبيان للصارف لهم ع--------ن التضرع وانه لا مانع لهم الا قسا-------وة قلوبهم واعجابهم باعمالهم التي زينها الشيطان لهم	453	-5409457870039385840	121	156.5	99	276	43.840579986572266	18	JK001131-ara1	Tafsir01006-ara1