id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms125	false	-7836875875773384322	24	72	122	361	1480	300	الاستعلاء ذكره------ الاخفش والكوفيون---- وان بعضهم قيل له كيف اصبحت فقال كخير اي علي خير وقيل المعني بخير ولم يثبت مجء الكاف بمعني الباء وقيل هي للتشبيه علي حذف مضاف اي كصاحب خير وقيل في كن كما انت ان المعني علي ما انت عليه ول---------------------لنحويين في------- هذا المثال	125	8832390674349727845	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0056	true	1907727851376630948	108	151	549	759	1554	300	الاستعلاء بل نقله عن الاخفش والكوفيين قال وان بعضهم قيل له كيف اصبحت -قال كخير اي علي خير وقيل المعني بخير ثم قال و------------------------------------------------------------------قيل في كن كما انت ان المعني علي ما انت عليه فساق الكلام في اختلاف النحويين في اعاريب هذا المثال	56	-7843894319576080941	157	258.0	124	277	56.6786994934082	28	JK001131-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed
JK001131-ara1.ms411	false	5807634080832626756	35	106	193	553	1603	300	مسالة نحو سبح اسم ربك الاعلي يجوز فيه كون الاعلي صفة للاسم اوصف-ة للرب واما نحو جاءني غلام زيد الظريف فالصفة للمضاف ولا تكون للمضاف اليه الا بدليل لان المضاف اليه انما جء به لغرض التخصيص ولم يءت به لذاته وعكسه 970 وكل فتي يتقي فاءز فالصفة للمضاف اليه لان المضاف انما جء به لقصد التعميم لا للحكم عليه ولذلك ضعف قوله 971 وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان	411	8832390674349727845	Shia002972Vols-ara1.completed.ms0093	true	-7087022628145261471	58	127	318	666	1580	300	مسالة نحو سبح اسم ربك الاعلي يجوز فيه كون الاعلي صفة للاسم او صفة للرب واما نحو جاءني غلام زيد الظريف فالصفة للمضاف ولا تكون للمضاف اليه الا بدليل لان المضاف اليه جء -----به لغرض التخصيص ولم يءت به لذاته وعكسه ----وكل فتي يتقي فاءز فالصفة للمضاف اليه لان المضاف انما جء به لقصد التعميم لا للحكم عليه ولذلك ضعف قوله ----وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان	93	-7843894319576080941	342	669.0	275	361	94.7368392944336	64	JK001131-ara1	Shia002972Vols-ara1.completed