id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms079	false	4753768613005588451	168	211	838	1040	1466	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واما الانتقال من غرض الي اخر ووهم ابن مالك اذ زعم في شرح كافيته انها لا تقع في التنزيل الا علي هذا الوجه ومثاله قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا	79	8832390674349727845	Shamela0096610-ara1.ms36	true	9169011215735924768	110	132	570	678	1525	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واما للانتقال نحو---------------------------------------------------------------------------------------------- قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا	36	8495561771696793061	104	192.0	82	202	51.48514938354492	20	JK001131-ara1	Shamela0096610-ara1
JK001131-ara1.ms333	false	-6569811715836361625	108	257	594	1415	1659	300	صاحبها نحو وخلق الانسان ضعيفا ونحو خلق الله الزرافة يديها اطول من رجليها ------------------------------------------الحال اطول ويديها بدل بعض قال ابن مالك بدر الدين ومنه وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا وهذا سهو منه لان الكتاب قديم وتقع الملازمة في غير ذلك بالسماع ومنه قاءما بالقسط اذا اعرب حالا وقول جماعة انها مءكدة وهم لان معناها غير مستفاد مما قبلها 2 الثاني انقسامها بحسب قصدها لذاتها وللتوطءة بها الي قسمين مقصودة وهو الغالب وموطءة وهي الجامدة الموصوفة ------نحو فتمثل لها بشرا سويا فانما ذكر بشرا توطءة لذكر سويا وتقول جاءني زيد رجلا محسنا 3 الثالث انقسامها بحسب----------------------------- الزمان الي ثلاثة مقارنة وهو الغالب نحو وهذا بعلي شيخا و----مقدرة وهي المستقبلة كمررت برجل معه صقر صاءدا به غدا اي مقدرا ذلك ومنه فادخلوها خالدين لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين ومحكية وهي الماضية نحو جاء زيد امس راكبا 4 الرابع انقسامها بحسب التبيين والتوكيد الي قسمين مبينة	333	8832390674349727845	Shamela0096610-ara1.ms41	true	-1189083792407012480	21	101	104	538	1634	300	صاحبها نحو دعوت ال---له سميعا و----خلق الله الزرافة يديها اطول من رجليها وخلق الله اليربوع يديه اقصر من رجليه والي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موطءة وهي الجامدة الموصوفة بمشتق نحو فتمثل لها بشرا سويا فبشرا حال من فاعل تمثل وهو الملك وسويا نعت بشرا وهو المسوغ لوقوع الحال جامدة وبالنظر الي زمانها الي مقارنة في الزمان نحو -----------------------------هذا بعلي شيخا والي مقدرة وهي المستقبلة نحو -----------------------------------------------ادخلوها خالدين والي ---------------------------------------------------------محكية وهي الماضية نحو جاء زيد امس راكبا و بالنظر الي الافراد---------- والتعد-د الي قسمين مفردة	41	8495561771696793061	238	138.0	187	902	26.38580894470215	32	JK001131-ara1	Shamela0096610-ara1