id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms225	false	7753159999913579430	83	161	425	843	1561	300	سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا وهذا البيت قال ع-----------------------------------يسي بن عمر لا ادري م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا معناه ولا رايت احدا يعرفه وقال غيره كانوا اذا ارادوا الاستسقاء في سنة الجدب- عقدوا في اذناب البقر وبين عراقيها السلع بفتحتين والعشر بضمة ففتحة وهما ضربان من الشجر ثم اوقدوا فيها النار وصعدوا بها الجبال ورفعوا اصواتهم بالدعاء قال------------------------------------------------ اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر ومعني عالت البيقورا ان السنة اثقلت البقر بما حملتها من السلع	225	8832390674349727845	Shamela0011469-ara1.completed.ms356	true	-1221467267785724992	176	279	950	1490	1597	300	سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا بيقور جماعة بقر يقال بقر وباقر وبيقور وغلط في هذا عيسي بن عمرو والاصمعي جميعا فاما الاصمعي فانه روي وغالت البيقورا واحتج لتصحيفه بانه ذهب الي المرارة من اجل السلع فقال يقال ما ابقره وامقره وقال عيسي لا معني لقوله سلع ما وقال ابن السكيت معني قوله وعالت البيقورا ان الس--نة الجدبة بق----------لت البقر مما حملت من السلع--------- والعش----------------------------------------------------ر وانشد ابو عثمان الجاحظ للورل الطالي شعرا لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر قوله مسلعة يعني ما عقد في اذناب------------------ها من السلع	356	-5705067583034913638	154	137.5	119	631	24.405704498291016	21	JK001131-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
JK001131-ara1.ms225	false	7753159999913579430	70	150	364	782	1561	300	كذلك ما نحفي وننتعل وامية بن ابي الصلت ثلاث مرات في قوله 593--------------------- سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا وهذا البيت قال عيسي بن عمر لا ادري ما معناه ولا رايت احدا يعرفه وقال غيره----------------------------------------------------- كانوا ----------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارادوا الاستسقاء في سنة الجدب عقدوا في اذناب البقر وبين عراقيها السلع بفتحتين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------العشر بضمة ففتحة وهما ضربان من الشجر ثم اوقدوا فيها النار وصعدوا بها الجبال ورفعوا اصواتهم بالدعاء قال اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	225	8832390674349727845	Shamela0011469-ara1.completed.ms514	true	-3236656963223646287	170	265	920	1451	1621	300	لذلك قال ------------امية بن ابي الصلت سنة ازمة تخيل بالناس تري للعضاة فيها صريرا سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا ويقال بقر وباقر وبيقر وبيقور وبقير----------------------------- وقال بعضهم تقربوا بذلك كما تفرد بعضهم بقربان تاكله النار فانهم كانوا ياتون بالقرابين ويوقدون نارا عظيمة وتدني تلك القرابين في لخلف منها وهم يطوفون حولها ويتضرعون فاذا اكلت النار وقد اشعلوها تلك القرا--------------------بين عدوا ذلك قبولا لها واسعافا بالمطالب منها وانشد القحذمي للورل الطاءي في لاستمطار لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر------------------------------------------------------------------------------------------------- اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	514	-5705067583034913638	150	141.0	119	689	21.770681381225586	22	JK001131-ara1	Shamela0011469-ara1.completed