id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms165	false	8423355386078111029	199	265	1022	1350	1526	300	قوله تعالي يدعو لمن ضره اقرب من نفعه وهذا مردود لان زيادة هذه اللام في غاية الشذوذ فلا يليق تخريج التنزيل عليه ومجموع ما قيل في اللام في هذه الاية قولان ا------ احدهما هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------هو انها زاءدة وقد بينا فساده ب والثاني انها لام الابتداء وهو الصحيح ثم اختلف هءلاء فقيل انها مقدمة من تاخير والاصل يدعو من لضره اقرب من نفعه ----فمن مفعول ----------------وضره اقرب	165	8832390674349727845	Shamela0009066-ara1.ms143	true	8653649730760817501	140	209	770	1118	1561	300	قوله تعالي يدعو لمن ضره اقرب من نفعه الحج لم دخلت هذ--------ه اللام هاهنا وانتم لا تجيزون ضربت لزيدا و--------------------------------في هذا للعلماء ثلاثة اجوبة احدها ان في الكلام حذفا تقديره يدعو والله لمن ضره اقرب من نفعه فاللام علي هذا جواب القسم المحذوف وجواب ثان و------------------------------------هو ان اللام في موضعها وفي الكلام تقديم و--------------------------تاخير والاصل يدعو من لضره اقرب من نفعه وهذا ان يدعوا معلقة لانها الذي ضره اقرب	143	-7902120416984093862	121	122.0	92	450	26.88888931274414	19	JK001131-ara1	Shamela0009066-ara1
JK001131-ara1.ms349	false	-6061931669568692915	232	268	1213	1408	1607	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحي-ا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	349	8832390674349727845	Shamela0009066-ara1.ms210	true	8028258899095142986	102	139	533	729	1556	300	تعالي ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحي ا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	210	-7902120416984093862	195	385.0	159	196	99.48979949951172	37	JK001131-ara1	Shamela0009066-ara1