id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms147	false	-3169553113598317730	226	277	1182	1463	1577	300	الاستحقاق وهي الواقعة بين معني وذات نحو الحمد لله و العزة لله والملك لله-------------- والامر لله ونحو ويل للمطففين و -------لهم في الدنيا خزي ومنه للكافرين النار اي عذابها والثاني الاختصاص نح------------------------------------------------------------------------------------------و الجنة للمءمنين وهذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصير للمسجد والمنبر للخطيب والسرج للدابة والقميص للعبد ونحو ان له ابا فان كان له اخوة	147	8832390674349727845	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1321	true	1228129526842761572	199	285	1086	1552	1622	300	الاستحقاق -هي الواقعة بين معني وذات نحو الحمد لله و-العزة لله والملك لله اي التملك لله والامر لله ونحو ويل للمطففين اي هلاك ولهم في الدنيا خزي و----للكافرين النار اي عذابها ولام ---الاختصاص هي الواقعة بين ذاتين التي تلي لا تملك الاخري نحو وللكافرين النار اذا لم تعتبر عذاب النار ونحو الجنة للمءمنين فان مالك الجنة هكذا هو الله تعالي وان اعتبرت تنعم الجنة او لذة الجنة فللاستحقاق ولانها بين معني وذات ونحو الحصير للمسجد والمنبر للخطيب والسرج للدابة وان ------------------له ابا فان كان له اخوة	1321	1384447702736085650	240	415.0	197	493	48.681541442871094	35	JK001131-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK001131-ara1.ms259	false	-2883116013816728079	101	129	502	652	1579	300	الامر بالمعروف ناه عن المنكر وهو ترك المعروف والناهي عن المنكر------------------------ امر بالمعروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشير الي الاعتداد بكل من الوصفين وانه لا يكتفي فيه بما يحصل في ضمن الاخر	259	8832390674349727845	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1583	true	726587864082885527	38	136	213	728	1592	300	الامر بالمعروف ناه عن المنكر وهو ترك المعروف والناهي عن المنكر ناه ايضا عن ترك المعروف امر بالمعروف والا فواو الثمانية و كقوله والناهون ولم يرض اكثر النحويين بواو الثمانية والحق عندي جواز واو الثمانية مع انها للعطف او غيره من معاني الواو لا علي ان معناها الثمانية ولعل من قال بها اراد ما ذكرت وقيل العطف في الناهون الخ لما بين الامر والنهي من التقابل فان الامر والنهي من حيث هما امر ونهي متقابلان بخلاف الصفات الباقية فان الامر ناه والناهي امر فاشير الي الاعتداد بكل من الوصفين وانه لا يك-في عن واحد ما-- في ضمن الاخر	1583	1384447702736085650	138	200.0	111	518	26.640926361083984	24	JK001131-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1