id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms114	false	-3725756081682684508	29	128	151	665	1558	300	الثاني التعقيب وهو في كل شء بحسبه الا تري انه يقال تزوج فلان فولد له اذا لم يكن بينهما الا مدة الحمل وان كانت متطاولة ودخلت البصرة فبغداد اذا- لم تقم في البصرة ولا بين البلدين وقال الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة وقيل الفاء في هذه ال---------------اية للسببية وفاء السببية لا تستلزم --------------------التعقيب بدليل صحة قولك ان يسلم فهو يدخل الجنة ومعلوم ما----------------------------------------- بينهما من المهلة وقيل تقع الفاء تارة بمعني ثم ومنه الاية وقوله تعالي ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ---فالفاءات في	114	8832390674349727845	Sham19Y0127717-ara1.ms078	true	-822713178791464533	31	132	168	703	1574	300	الي ان التعقيب---- في كل شء بحسبه ولهذا------ يقال تزوج فلان فولد له اذا لم يكن بينهما الا مدة الحمل وان كانت متطاولة ودخلت البصرة فالكوفة اذا لم تقم في البصرة ولا بين البلدين وفي هذا انفصال عما اورده السيرافي علي قول البصريين ان الفاء للتعقيب----------- في هذه الامثلة وانا نقول هي للتعقيب علي الوجه الذي يمكن قال ابن الحاجب المراد بالتعقيب ما يعد في العادة تعقيبا لا علي سبيل المضايفة فرب فعلين يعد الثاني عقب الاول عادة وان كان بينهما ازمان كثيرة ك--------------------------------------قوله تعالي ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ونص الفارسي في	78	3558186825591425674	287	418.5	227	594	48.316497802734375	46	JK001131-ara1	Sham19Y0127717-ara1
JK001131-ara1.ms119	false	-4582354979602993587	5	85	25	449	1584	300	المصاحب---------------ة نحو ادخلوا في امم اي معهم وقيل التقدير ادخلوا في جملة امم فحذف المضاف فخرج علي قومه في زينته والثالث التعليل نحو فذلكن الذي لمتنني فيه لمسكم فيما افضتم وفي الحديث ان امراة دخلت النار في هرة حبستها والرابع الاستعلاء نحو ولاصلبنكم في جذوع النخل وقال 303 هم صلبوا العبدي في جذع نخلة وقال اخر 304 بطل كان ثيابه في سرحة والخامس مرادفة الباء كقوله 305 ويركب يوم الروع منا فوارس بصيرون في طعن الاباهر والكلي وليس منه قوله	119	8832390674349727845	Sham19Y0127717-ara1.ms082	true	2752790390793044804	18	48	96	260	1692	300	المصاحبة نحو قوله تعالي قال ادخلوا في امم اي معهم وبمعني الي فردوا ايديه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في افواههم وبمعني----------------------------------------------------------------------------------- الباء---------- ويركب يوم الروع منا فوارس بصيرون في طعن الاباهر والكلي ال---لام قوله	82	3558186825591425674	107	142.0	84	439	24.373577117919922	17	JK001131-ara1	Sham19Y0127717-ara1