id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms114	false	-3725756081682684508	30	140	158	739	1558	300	التعقيب وهو في كل شء بحسبه الا تري انه يقال تزوج فلان فولد له اذا لم يكن بينهما الا مدة الحمل وان كانت متطاولة ودخلت البصرة فبغداد اذا لم تقم في البصرة ولا بين البلدين وقا----ل الله تعالي ال----------------------------------------------------------------------م تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة وقيل الفاء في هذه الاية للسببية وفاء السببية لا تستلزم التعقيب بدليل صحة قولك ان يسلم فهو يدخل الجنة ومعلوم ما بينهما من المهلة وقيل تقع الفاء تارة بمعني ثم ومنه الاية وقوله تعالي ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما فالفاءات في فخلقنا العلقة مضغة وفي فخلقنا المضغة وفي فكسونا بمعني ثم لتراخي معطوفاتها	114	8832390674349727845	Sham19Y0014601-ara1.ms0456	true	5316022708516393625	149	228	729	1129	1480	300	التعقيب---- في كل شء بحسبه الا تري انه يقال تزوج فلان فولد له اذا لم يكن بينهما الا مدة الحمل وهو مدة- متطاولة فيجوز علي هذا ان يكون معني قول عاءشة لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله ص--لي الله عليه وسلم ارادت به ثوب النوم ثم تغسله فيصلي فيه ويجوز ان تكون الفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمعني ثم كما في -----قوله تعالي ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما فالفاءات فيه----------------------------------------------ا بمعني ثم لتراخي معطوفاتها	456	-1090118583071412828	261	285.5	206	655	39.847328186035156	42	JK001131-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK001131-ara1.ms115	false	-5926666250088396060	67	126	345	674	1537	300	وقال الزمخشري للفاء مع الصفات ثلاثة احوال احدها ان تدل علي ترتيب معانيها في الوجود كقوله 294 يالهف زيابة للحارث الصابح فالغانم فالايب اي الذي صبح فغنم فاب والثاني ان تدل علي ترتيبها في التفاوت من بعض الوجوه نحو قولك خذ الاكمل فالافضل واعمل الاحسن فالاجمل والثالث ان تدل علي ترتيب موصوفاتها في ذلك نحو رحم الله المحلقين فالمقصرين	115	8832390674349727845	Sham19Y0014601-ara1.ms1067	true	-7191949558169595508	190	244	939	1242	1518	300	وقال الزمخشري للفاء مع الصفات ثلاثة احوال احدها ان تدل علي ترتيب معانيها في الوجود كقوله----------------------- الصابح فالغانم فالاءب اي الذي صبح فغنم فاب والثاني--- تدل علي ترتيبها في التفاوت من بعض الوجوه نحو قولك خذ الاكمل فالافضل واعمل الاحسن فالاجمل والثالث ان تدل علي ترتيب موصوفاتها في ذلك نحو رحم الله المحلقين فالمقصرين	1067	-1090118583071412828	302	585.0	248	329	91.7933120727539	51	JK001131-ara1	Sham19Y0014601-ara1