id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms253	false	6072051570960137768	120	272	638	1443	1597	300	اقترانها ب-لكن نحو----------- ولكن رسول الله والخامس عطف المفرد الس-بي علي الاجنبي عند الاحتياج الي الربط ك مررت برجل قاءم زيد واخوه ونحو زيد قاءم عمرو وغلامه وقولك في باب الاشتغال زيدا ضربت عمرا واخاه والسادس عطف العقد علي النيف نحو احد وعشرون والسابع عطف الصفات المفرقة مع اجتماع منعوتها كقوله 758 بكيت وما بكا رجل حزين علي ربعين مسلوب وبال والثامن عطف ما حقه التثنية او الجمع نحو قول الفرزدق 659 ان الرزية لا رزية مثلها فقدان مثل محمد ومحمد وقول ابي نواس 660 اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس وهذا البيت يتساءل عنه اهل الادب فيقولون كم اقاموا والجواب- ثمانية لان يوما الاخير رابع وقد وصف بان يوم الترحل خامس له وحينءذ فيكون يوم الترحل هو الثامن بالنسبة الي اول يوم التاسع عطف ما-لا يستغني عنه ك---اختصم زيد وعمرو واشترك زيد وعمرو وهذا من اقوي الادلة علي عدم افادتها الترتيب ومن ذلك جلست بين زيد وعمرو	253	8832390674349727845	Sham19Y0014313-ara1.ms265	true	8672858016792298109	24	111	148	610	1630	300	اقترانها ب لكن نحو قوله تعالي ولكن رسول الله -الخامس عطف------- السببي علي الاجنبي ---------------------------------------------------نحو زيد قا-م عمرو وغلامه --------------------------------------------السادس عطف العقد علي النيف نحو احد وعشرون -السابع عطف النعوت المعرفة مع جم---ع منعوتها نحو مررت برجلين كريم وبخيل الث---------------------------امن عطف ما حقه التثنية و--الجمع نحو قول الشاعر-------------------------------------------------------------------- اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس وهذا البيت يتساءل فيه اهل الادب فيقال-- كم اقاموا --فجوابه ثمانية ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------- التاسع عطف ما لا يستغني عنه نحو اختصم زيد وعمرو واشترك زيد وعمرو و---------------------------------------------------جلست بين زيد وعمرو	265	4626543946592091886	396	595.5	318	823	48.11664581298828	61	JK001131-ara1	Sham19Y0014313-ara1
JK001131-ara1.ms254	false	8333712868776658245	21	233	112	1257	1605	300	عشر عطف العام علي الخاص وبالعكس فالاول نحو رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمنات والثاني نحو واذ اخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح الاية ويشاركها في هذا الحكم الاخير حتي ك مات الناس حتي الانبياء وقدم الحاج حتي المشاة فانها عاطفة خاصا علي عام واالثاني عشر عطف عامل حذف و-بقي معموله علي عامل اخر مذكور يجمعهما معني واحد كقوله 662----- وزججن الحواجب والعيونا اي وكحلن العيون و--لجامع بينهما------ التحسين ولولا هذا التقييد لورد اشتريته بدرهم فصاعدا اذ التقدير فذهب الثمن صاعدا والثالث عشر عطف الشء علي مرادفه نحو----------- انما اشكو بثي وحزني الي الله ونحو------------ اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة ونحو------------------------ عوجا ولا امتا وقوله عليه الصلاة والسلام ليلني منكم ذو-و الاحلام والنهي وقول الشاعر 663 والفي قولها كذبا ومينا وزعم بعضهم ان الرواية كذبا مبينا فلا عطف ولا تاكيد ولك ان تقدر الاحلام في الحديث جمع حلم بضمتين فالمعني ليلني البالغون العقلاء وزعم ابن مالك ان ذلك قد ياتي في او وان منه ومن يكسب خطيءة او اثما والرابع عشر عطف المقدم علي متبوعه للضرورة كقوله 664 الا يا نخلة من ذات عرق عليك ورحمة الله السلام والخامس عشر عطف المخفوض علي الجوار ---كقوله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم فيمن خفض الارجل وفيه بحث سياتي تنبيه زعم قوم ان الواو قد تخرج عن افادة مطلق الجمع	254	8832390674349727845	Sham19Y0014313-ara1.ms265	true	8672858016792298109	133	258	731	1415	1630	300	عشر عطف العام علي الخاص نحو قوله تعالي---- رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------ات الث--------------------------------------------------------------------اني عشر عطف عامل محذوف بقي معموله علي عامل اخ------ر يجمعهما معني واحد نحو قول الشاعر وزججن الحواجب والعيونا اي وكحلن العيونا والجامع بين العاملين التحسين -------------------------------------------------------------------------الثالث عشر عطف الشء علي مرادفه نحو قوله تعالي انما اشكو بثي وحزني الي الله وقوله تعالي ايضا اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وقوله تعالي ايضا لا تري فيها عوجا ولا امتا وقوله عليه الس--------لام ليلني منكم اولو الاحلام والنهي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع عشر عطف المقدم علي متبوعه نحو قول الشاعر--- الا يا نخلة من ذات عرق عليك ورحمة الله السلام -الخامس عشر عطف المخفوض علي الجوار نحو قوله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين علي قراءة الخفض قوله--------------- الواو ل----------------مطلق الجمع	265	4626543946592091886	533	853.0	430	1210	44.04958724975586	85	JK001131-ara1	Sham19Y0014313-ara1
JK001131-ara1.ms079	false	4753768613005588451	168	223	838	1100	1466	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واما الانتقال من غرض الي اخر ووهم ابن مالك اذ زعم في شرح كافيته انها لا تقع في التنزيل الا علي هذا الوجه ومثاله قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا ونحو ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة	79	8832390674349727845	Sham19Y0014313-ara1.ms305	true	313713013266712701	170	194	863	982	1496	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وقد يكون لغير ابطال كقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة	305	4626543946592091886	90	141.0	70	262	34.35114669799805	18	JK001131-ara1	Sham19Y0014313-ara1
JK001131-ara1.ms212	false	7582079430984898072	120	153	612	768	1492	300	مررت بما معجب لك اي بشء معجب لك وقوله 550 لما نافع يسعي اللبيب لا تكن لشء بعيد نفعه الدهر ساعيا وقول الاخر 551 ربما تكره النفوس من الامر له فرجة كحل العقال	212	8832390674349727845	Sham19Y0014313-ara1.ms436	true	6568413521629889996	131	155	654	764	1496	300	مررت بما معجب لك اي بشء معجب لك ومنه ما انشد سيبويه رضي الله عنه---------------------------------------------- ربما تكره النفوس من الامر له فرجة كحل العقال	436	4626543946592091886	84	138.5	65	156	53.846153259277344	17	JK001131-ara1	Sham19Y0014313-ara1
