id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001131-ara1.ms062	false	6856210530306046332	261	300	1291	1487	1487	300	فقال سيبويه ف--ا هو هي ولا يجوز النصب وساله عن امثال ذلك نحو خرجت فاذا -عبد الله القاءم او القاءم فقال ل----ه كل ذلك بالرفع فقال الكساءي العرب ترفع كل ذلك وتنصب ف-قال يحي--------ي قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما-	62	8832390674349727845	Hindawi096069181-ara1.ms071	true	-1523246431914893367	161	200	883	1091	1619	300	فقال سيبويه فاذا هو هي ولا يجوز النصب وساله عن امثال ذلك نحو خرجت فاذا محمد الق-----اءم او القاءم فقال سيبويه كل ذلك بالرفع وقال الكساءي العرب ترفع كل ذلك وتنصبه فقال يحيي البرمكي قد اختلفتما وانتما رءيسا بلديكما	71	-805161322063109919	184	329.0	148	213	86.38497924804688	30	JK001131-ara1	Hindawi096069181-ara1
JK001131-ara1.ms063	false	-3492209972856479921	82	261	438	1316	1521	300	-----الاديب ابو الحسن حازم بن محمد الانصاري القرطاجني اذ قال ---------في منظومته في النحو حاكيا هذه الواقعة والمسالة والعرب قد تحذف الاخبار بعد اذا اذا عنت فجاة الامر الذي دهما وربما نصبوا للحال بعد اذا وربما رفعوا من بعدها ربما فان توالي ضميران اكتسي بهما وجه الحقيقة من اشكاله غمما-- لذاك اعيت علي الافهام مسالة اهدت الي سيبويه الحتف والغمما-- قد كانت العقرب العوجاء احسبها قدما اشد من الزنبور وقع حما-- وفي الجواب عليها هل اذا هو هي او هل اذا هو اياها قد اختصما وخطا ابن زياد وابن حمزة في ما قال فيها ابا بشر وقد ظلما-- وغاظ عمرا علي في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما-- كغيظ عمرو علي-ا في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما وفجع ابن زياد كل منتخب من اهله اذ غدا منه يفيض دما كفجعة ابن زياد كل منتخب من اهله اذ غدا منه يفيض دما واصبحت بعده الانقاس باكية في كل طرس كدمع سح وانسجما وليس يخلو امرء من حاسد اضم لولا التنافس في الدنيا لما اضما والغبن في العلم اشجي محنة علمت وابرح الناس شجوا عالم- هضما	63	8832390674349727845	Hindawi096069181-ara1.ms072	true	-6901563405604788887	76	211	405	1066	1585	300	اشار الاديب ابو الحسن حازم بن محمد الانصاري الاندلسي المتوفي سنة 684ه في منظومته المشهورة--------------------------- والعرب قد تحذف الاخبار بعد اذا اذا عنت فجاة الامر الذي دهما وربما نصبوا للحال بعد اذا وربما رفعوا من بعدها ربما فان توالي ضميران اكتسي بهما وجه الحقيقة من اشكاله غمما 1 لذاك اعيت علي الافهام مسالة اهدت الي سيبويه الحتف والغمما 2 قد كانت العقرب العوجاء احسبها قدما اشد من الزنبور وقع حما 3 وفي الجواب عليها هل اذا هو هي او هل---- هو اياها قد اختصما وخطا ابن زياد وابن حمزة في ما قال فيها ابا بشر وقد ظلما 4 وغاظ عمرا علي في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما 5 كغيظ عمرو عليها في حكومته يا ليته لم يكن في امره حكما 6 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والغبن في العلم اشجي محنة عرفت وابرح الناس شجوا عالما هضما	72	-805161322063109919	609	1121.0	484	904	67.36725616455078	118	JK001131-ara1	Hindawi096069181-ara1