id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001129-ara1.ms01	false	-7178593524843059583	146	279	750	1409	1528	300	فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وارحل اللغة حمت قدرت والطية الحاجة الاعراب والليل مقمر يجوز ان تكون الجملة حالا وان تكون مستانفة لا موضع لها كما ان المعطوف لا موضع له وهو قوله فقد حمت 3 وفي الارض مناي للكريم من------ وفيها لمن خاف القلي متعزل اللغة مناي مبتعد ومتعزل منتحي 4 لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل الاعراب سري نعت لامرء و اراغبا و راهبا حالان من الضمير في سري والعامل فيهما سري وقوله وهو يعقل الجملة حال ايضا وفي صاحب الحال هنا وجهان احدهما الضمير في سري اي سري عاقلا والثاني هو حال من الضمير في راغبا او راهبا اي يرغب او يرهب عاقلا اي فاهما لما يرغب فيه او يخاف منه 5 ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال	1	2229612022788646663	JK007143-ara1.ms0802	true	3714111728056010176	78	119	407	621	1550	300	فقد حمت الحاجات والليل مقمر وشدت لطيات مطايا وارحل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الارض مناي للكريم عن الاذي وفيها لمن خاف القلي متغزل-------------------------------- لعمرك ما بالارض ضيق علي امرء سري راغبا او راهبا وهو يعقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي دونكم اهلون سيد عملس وارقط زهلول وعرفاء جيال	802	-5796276701683193406	206	346.0	166	665	30.97744369506836	36	JK001129-ara1	JK007143-ara1
JK001129-ara1.ms13	false	8663219415210320251	83	227	409	1153	1513	300	وتشرب اساري القطا الكدر بعدما سرت قربا احناءها تتصلصل اللغة الاسار جمع سءر اراد به البقية في الاناء يقول انا ارد الماء قبل القطا لسرعتها والاحناء الجوانب وتتصلصل تصوت الاعراب وتشرب مستانف لا موضع له و الكدر جمع اكدر وكدراء و بعد ظرف لتشرب و ما مصدرية و قربا حال من الضمير في سرت وهو العامل فيها و احناءها مبتدا و تتصلصل خبره والجملة حال من الضمير في سرت وهو العامل فيه ويجوز ان يكون حالا من القطا فيكون العامل فيه تشرب 37 هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل اللغة اسدلت كفت عن العدو وفارط القوم المتقدم ليصلح لهم الاعراب همت الضمير يعود علي القطا والمعني اني واياها قصدنا الورد الا اني سبقتها اليه وما بعده من الافعال معطوف علي الاول و مني نعت لفارط قدم فصار حالا و متمهل نعت لفارط 38 فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل	13	2229612022788646663	JK007143-ara1.ms1993	true	2640131779348789365	111	137	606	755	1629	300	وتشرب اساري القطا الكدر بعدما سرت قربا احناءها تتصلصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هممت وهمت وابتدرنا واسدلت وشمر مني فارط متمهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوليت عنها وهي تكبو لعقره يباشره منها ذقون وحوصل	1993	-5796276701683193406	149	261.0	123	744	20.02688217163086	24	JK001129-ara1	JK007143-ara1
JK001129-ara1.ms17	false	6959248439288303600	186	300	902	1453	1453	300	واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل اللغة البعدة بضم الباء وكسرها البعد الاعراب اعدم ماضيه اعدم وهو هنا لازم اي اصير ذا عدم مثل قولهم اجرب الرجل اي صار ذا ابل جربي وعدم متعد وهذا من غريب هذا الباب وذاك ان فعل هنا متعد وافعل لازم و احيانا جمع حين وهو جمع قلة وهو ظرف لاعدم 52 فلا جزع من خلة متكشف ولا مرح تحت الغني اتخيل اللغة المتكشف الذي يكشف فقرة للناس والمتخيل المختال بغناه الاعراب فلا جزع اي فلا انا اجزع وكذلك متكشف و من يتعلق بجزع و لا مرح اي ولا انا امرح و تحت الغني ظرف لمرح او لاتخيل 53 ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا-	17	2229612022788646663	JK007143-ara1.ms2720	true	1751745182784016491	273	299	1421	1557	1563	300	واعدم احيانا واغني وانما ينال الغني ذو البعدة المتبذل فلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزع من خلة متكشف ولا مرح تحت الغني اتخيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تزدهي الاجهال حلمي ولا اري سءولا	2720	-5796276701683193406	132	244.0	108	552	23.913043975830078	23	JK001129-ara1	JK007143-ara1
JK001129-ara1.ms18	false	8872544941179658221	140	243	745	1276	1577	300	وليلة نحس نصبا كما تقول بزيد مررت------ ويجوز ان يكون دعست نعتا لليلة والعاءد محذوف اي دعست فيها ويكون ما يتعلق به رب محذوفا اي وليلة نحس فعلت فيها كذا وكذا تعمدت او قصدت وقوله علي غطش هو في موضع الحال اي دعست راكب ظلمة او ممسيا و صحبتي مبتدا وما بعده الخبر والجملة حال من التاء في دعست 56 فايمت نسوان------------------------------------------------------------------------ا وايتمت الدة وعدت كما ابدات والليل اليل اللغة ايمت جعلتهن بلا ازواج ولدة وا-------------------------------------لدة جمع وليد و----------اليل ثابت الظلمة الاعراب ----------------الدة الهمزة بدل من الواو لانه من الولد والولادة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بدال الواو المكسورة همزة قليل غير مطرد واما ابدالها من الهمزة المضمومة	18	2229612022788646663	JK007143-ara1.ms2723	true	1999327879120413011	147	270	780	1419	1573	300	-ليلة نحس نصب بدعست اي دعست في ليلة نحس ويجوز ان يكون دعست صفة- لليلة والعاءد محذوف اي دعست فيها ويكون جواب------- رب محذوفا وهو---------------------------- تعمدت او قصدت و-----علي غطش------ موضعه -حال اي داخلا في- ظلمة ومطر وقوله----------------------------------------------------------- فايمت نسوانا هو معطوف علي دعست اي جعلت النساء ايامي جمع ايم كسيد وهي التي لا زوج لها وايتمت الدة اي جعلت الاولاد ايتاما يريد انه قتل------------- ازواج النساء واباء الاولاد الدة بكسر الهمزة اصله ولدة جمع وليد وهو الصبي قال-ه صاحب الصحاح قال التبريزي يقال ولدة والدة اذا كانت الواو مكسورة قلبتها همزة مكسورة ان شءت وكذلك اذا كانت الواو مضمومة قلبتها همزة مضمومة كما قالوا في وجوه اجوه فهذا مطرد فيها انتهي وقال المعرب ابدال الواو المكسورة همزة قليل غير مطرد بخلاف----------------- المضمومة	2723	-5796276701683193406	241	251.0	189	779	30.93709945678711	33	JK001129-ara1	JK007143-ara1
JK001129-ara1.ms15	false	8141624892032980237	176	242	891	1230	1518	300	ما بمعني الذي وهو مبتدا و اطول خبره ويجوز ان تكون ما مصدرية فعلي الاول تقدي----------------------------ره للذي اغتبطت به من الشنفري اطول وعلي الثاني تقديره لاغتباطها بالشنفري وجواب القسم----------------------------------------------------------------------- اغني عنه جواب الشرط والشرط هنا موطء للقسم واكثر ما ياتي باللام كقوله تعالي ولءن مستهم نفحة و ولءن جاء نصر من ربك وهو كثير وقد جاء بغير لام قال تعالي وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن	15	2229612022788646663	JK007143-ara1.ms3187	true	5979831469487930962	89	153	455	789	1580	300	ما بمعني الذي وهو مبتدا وا-طول خبره ويجوز ان تكون ما مصدرية فاذا كانت بمعني الذي كان العاءد محذوفا تقديره للذي اغتبطت به من الشن-------------------------------------------فري وبسببه هذا كلامهم ولا يخفي تكلفه وقال المعرب لما اغتبطت جواب قسم محذوف وهذا الجواب اغني عن- جواب الشرط والشرط هنا موطء للقسم واكثر ما ياتي باللام----------------------------------------------------------- وقد جاء بغير لام قال تعالي وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن	3187	-5796276701683193406	213	375.5	169	438	48.6301383972168	37	JK001129-ara1	JK007143-ara1