id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001123-ara1.ms062	false	6756211497740622842	0	106	0	520	1557	300	بنذر يكون علي الرجل ان سلمه الله من مرض او شء يتقيه او بلغه منزلة ان يفعل ذلك فلا تحبس عن رعي او ماء ولا يركبها احد والوصيلة من الغنم كانوا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم تذبح لمكانها وكان لح-مه-ا حراما علي النساء ولبن- الانثي منهما حراما علي النساء الا ان يكون منهما شء فياكله الرجال والنساء والحام- الفحل اذا ركب ولد ولده ويقال اذا انتج من صلبه عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يمنع من كلا ولا ماء	62	6721789871709516152	Tafsir02094-ara1.ms1068	true	-2953000609211051644	16	108	93	558	1567	300	بنذر يكون علي الرجل ان سلمه الله من مرض-----------ه او بلغه منزله ان يفعل ذلك-------------------------------------- والوصيلة من الغنم كانوا اذا ولدت الشاة سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبح فاكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبح لمكانها وكان لحومهما حراما علي النساء وليست الانثي------ حراما علي النساء الا ان يموت منهما شء فياكله الرجال والنساء والحامي الفحل اذا ركب ولد ولده ويقال اذا -نتج من صلبه عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره ولا يركب ولا يمنع من كلا ولا ماء	1068	-6021082449631825109	454	843.5	362	524	86.64122009277344	80	JK001123-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001123-ara1.ms085	false	-4978218467231953534	186	210	950	1076	1514	300	زبدا رابيا اي عاليا علي الماء فيذهب جفاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجفاء ما رمي به الوادي الي جنباته من الغثاء ويقال اجفات القدر بزبدها اذا القت زبدها	85	6721789871709516152	Tafsir02094-ara1.ms1956	true	-870574702262165763	150	195	807	1045	1581	300	زبدا رابيا اي عاليا علي الماء ابتغاء حلية اي حلي او متاع انية يعني من فلز الارض وجواهرها مثل الرصاص والحديد ونحوه والذهب والفضة حيث تعلوها اذا اذيبت مثل زبد الماء والجفاء ما رمي به الوادي الي جنباته -----------يقال اجفات القدر بزبدها اذا القت زبدها	1956	-6021082449631825109	104	184.5	84	249	41.767066955566406	18	JK001123-ara1	Tafsir02094-ara1
JK001123-ara1.ms069	false	7665004692246889605	241	285	1259	1478	1562	300	من الخير والشر------------- فهو لازم عنقهم ويقال ل-------كل مال لزم الانسان قد لزم عنق----------------------ه وهذا لك في----- عنقي حتي اخرج منه وانما قيل للحظ من الخير والشر طاءر لقول العرب--------- جري لفلان الطاءر بكذا من الخير والشر في طريق---------------------- الفال والطيرة فخاطبهم الله------------ بما	69	6721789871709516152	Tafsir02094-ara1.ms2196	true	2629710307198922400	201	266	1038	1343	1529	300	من الخير والشر قد قضاه الله فهو لازم عنقه والعرب تقول ان كل ما -لزم الانسان قد لزم عنقه وهو لازم طاءر في عنقه وهذا لك علي وفي عنقي حتي اخرج منه وانما قيل للحظ من الخير والشر طاءر لقول العرب ما ذكرنا جري ل---ه الطاءر بكذا من الخير وجري له الطاءر بكذا من الشر علي وجه الفال والطيرة علي مذهبهم في تسمية الشء بما	2196	-6021082449631825109	179	281.5	140	309	57.928802490234375	34	JK001123-ara1	Tafsir02094-ara1