id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK001123-ara1.ms027	false	669983864383469657	1	51	5	288	1591	300	كحاءل وحول وقيل مصدر وقيل اصله يهودي فحذفت الياءان بديل قراءة---- ابي من كان يهوديا او نصرانيا و--في الكلام ايجاز والتقدير وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهو-------------------------ديا وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا----------------------------------------- امانيهم اكاذيبهم و---------------------------------------------------اباطيلهم بلغة قريش----------- هاتوا احضروا وقربوا-------------- برهانكم اي حجتكم	27	6721789871709516152	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0176	true	-1648639127305706381	28	102	149	541	1583	300	وحاءل وحول وعايط وعوط وعايذ وعوذ وفي مصحف-------------------- ابي الا من كان يهوديا او نصرانيا ومعني ال----------------اية وقالت اليهود لن يدخل الجنة الا من كان يهوديا ولا دين الا دين اليهودية وقالت النصاري لن يدخل الجنة الا من كان نصرانيا ولا دين الا النصرانية قال الله تعالي تلك امانيهم شهواتهم التي يشتهوها ويتمنوها علي الله عز وجل بغير الحق وقيل اباطيلهم بلغة قريش قل يا محمد هاتوا واصله اتوا فقلبت الهمزة هاء برهانكم--- حجتكم	176	1481387970607904843	189	249.0	151	431	43.85150909423828	29	JK001123-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001123-ara1.ms045	false	-5526430622341193342	73	158	413	850	1605	300	وقيل هي الاقلا--م التي كانوا يكتبون بها التوراة وكل ما قطع طرفه فهو قلم 45-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه المسيح فيه ستة اقوال قال الشيخ مجد الدين في القاموس فيه خمسون قولا قال وذكرتها في شرح البخاري قيل سمي عيسي مسيحا لسياحته في الارض واصله مسيح مفعل فاسكنت الياء وحولت حركتها الي السين وقيل مسيح----------------------------------- فعيل من مسح الارض لانه كان يمسحها اي يقطعها وهو قول جماعة من المتقدمين فيه وقيل سمي مسيحا ل------انه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن وقيل لانه كان امسح الرجلين ليس لرجليه اخمص	45	6721789871709516152	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0578	true	-630482464898689006	72	172	393	918	1585	300	وقيل -----اقلامهم التي كانوا يكتبون بها التوراة فالقوا اقلامهم التي كانت بايديهم في الماء ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون في كفالتها اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه وقرا ابو السماك وهب بن يزيد العدوي بكلمة مكسورة الكاف مجزومة اللام في جميع القران وهي لغة فصيحة مثل كتف وفخذ اسمه رد كناية ال-----------------------------------------------------------------------------------------ي عيسي وكذلك ذكر وقيل رده ----------------------------------------------الي الكلام لان الكلمة والكلام واحد المسيح قال بعضهم هو فعيل بمعني المفعول يعني انه مسح-------------------------- من الاقذار وطهر وقيل مسح بالبركة وقيل لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن وقيل لانه -----مسح القدمين لا-------- اخمص	578	1481387970607904843	143	127.5	110	704	20.3125	19	JK001123-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001123-ara1.ms055	false	3488880811166880848	37	91	211	498	1650	300	مقيتا اي مقتدرا وبلغة مذحج قديرا قال الش----------------------اعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا اي مقتدرا وقيل مقيتا مقدرا لاقوات العباد والمقي--------------------------ت الشاهد------------------------------------------------------------------------ الحافظ للشء والمقيت الموقوف علي الشء قال الشاعر------------------ ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها منثورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت اي	55	6721789871709516152	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0878	true	-8381972507080131810	33	111	164	562	1502	300	مقيتا اي مقتدرا مجازيا بالحسنة حسنة يقال اقات اي اقتدر قال الشاعر وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا وانشد النضر بن شميل ولا تجزع وكن ذا حفيظه فاني علي ما ثناه لمقيت المبرد قت الشء اقوته واقيته اي كففته امر قوته ومجاهد شاهدا وقال قتادة حافظا والمقيت للشء الح--------------------------افظ له وقال الشاعر في غير هذا المعني ليت شعري واشعرن اذا ما قربوها منشورة ودعيت الي الفضل ام علي اذا حو-سبت اني علي الحساب مقيت اي	878	1481387970607904843	181	288.0	144	425	42.588233947753906	30	JK001123-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK001123-ara1.ms116	false	5776855727189250841	16	48	97	260	1555	300	قال الشاعر تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور هو بالتاء والواو--------------------------------------------- التناول --من نشت تنوش------------- قال الشاعر باتت تنوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا	116	6721789871709516152	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2561	true	2090417876911152904	229	272	1248	1470	1616	300	قال الشاعر تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور وقال اخر وجءت نءيشا بعدها فاتك الخبر وقرا الباقون بغير همز من التناول يقال نشته نوشا اذا تناولته قال الراجز فهي ت-نوش الحوض نوشا من علا نوشا به تقطع اجواز الفلا	2561	1481387970607904843	134	219.0	106	223	60.08968734741211	23	JK001123-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown